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黔北仡佬族傩戏傩文化来源于民间,是重要的民俗事象,同时傩戏傩文化也以不同的形式融于黔北仡佬族节庆习俗、诞生礼仪、婚嫁习俗、丧葬礼仪等民俗活动中,成为仡佬族人生活必不可少的一部分。在民俗与傩戏傩文化的关系中,体现出黔北仡佬族人多神崇拜的自然观和庄重的生死观。 相似文献
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文章采用文献资料法、逻辑分析法对新媒体时代仡佬族民俗体育的传承进行了研究。研究发现：新媒体对民俗体育文化的传承存在对外传播受限、存在一定程度的功利性和娱乐性倾向、传播资金和传承人才缺乏等问题,并提出资金来源多元化、创建文化特色网站等策略,目的是对新媒体背景下仡佬族民俗体育的传承提供理论参考。 相似文献
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王道才 《濮阳教育学院学报》2014,(2):1-5,9
通过历史文献资料分析、访谈和田野调查可知,仡佬毛龙民俗体育文化是仡佬族先民在长期的历史发展过程中形成的具有鲜明民族特征的体育文化形式,是仡佬族充满着生活情趣并带有浓郁泥土气息的文化艺术传统。仡佬毛龙民俗体育文化产生于盛唐时期而盛行于明朝时期,是仡佬先民中广泛流传的一项历史悠久的民族传统体育活动,从仡佬族毛龙灯舞的外在形式、制作材料和表演内容等综合来看,仡佬毛龙包含了古代先民的龙图腾崇拜、竹子崇拜、宗教崇拜和生殖崇拜等文化内涵．经历了由娱神功能向娱人功能的转变,也是一种集武术、鼓乐与艺术于一身的文化艺术,具有健身娱乐性、观赏性、广泛的参与性以及丰富的文化价值。 相似文献
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仡佬族民间舞蹈在仡佬族文化中占有十分重要的地位,反映着仡佬人的生活方式和生活状态、文化意识和价值取向。以黔北仡佬族民间舞蹈特征为出发点,探讨其舞蹈内容、舞蹈气质、动律特征等,有助于对黔北仡佬族民间舞蹈的保护、开发、整理和研究。审视并探讨挖掘整理仡佬族民间舞蹈文化,是一项非常艰巨但同时非常荣耀的文化工程,具有时代意义。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(12):76-80
民族文化是民族地区发展的文化资本和重要资源,打造民族文化品牌,探索民族文化与旅游融合发展的新思路,发展民族文化旅游产业,对民族地区脱贫致富,解决民生问题以及建设生态文明等方面具有重大的意义。本文以仡佬族发源地和主要聚居区的黔北仡佬族聚居区为例,分析仡佬文化旅游发展的优势、劣势、机会和威胁,并在此基础上提出了仡佬文化旅游发展思路。 相似文献
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地缘环境与黔北仡佬族文化 总被引：1，自引：0，他引：1
刘丽 《遵义师范学院学报》2010,12(1):88-91
黔北仡佬族所居住的环境,是处于边缘中的边缘,这种边缘的时空中形成了仡佬族民族文化发展的特殊形貌和模式：在于对神的景仰与对生活的关注紧密相连;在与其他民族文化的交往中,特征的丢失与身份的强化并进。 相似文献
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北京奥运会开幕式民俗体育项目的成功表演,为我国民俗体育文化的传播提供了极佳的发展机遇.通过探讨我国民俗体育优势项目及国际化的内涵,在分析民俗体育发展面临困境及国际化发展必要性的基础上,提出我国民俗体育国际化的发展策略,旨在为我国民俗体育文化在世界体育文化潮流中的世纪复兴明确正确的方向. 相似文献
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从历史起源看民俗体育的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
本文阐述了民俗体育的历史起源、发展现状及其发展对策,提出了民俗体育的发展趋向:必须加强对民俗体育的理论研究,提高民俗体育的竞技性、娱乐性、全民健身性,充分利用民俗体育的文化资源,进行经济建设,推动民俗体育的发展,使我国民俗体育走向国际。 相似文献
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在非物质文化遗产保护和新农村建设以及《国家＂十一五＂文化发展规划纲要》的颁布等新的语境下,有着浓郁乡土情结的民俗体育发展面临着新的历史契机,而民俗体育的发展又是新的文化语境形成的现实需要。在新语境下应通过把民俗体育文化传承放在首位,对民俗体育传承人要准确把握;民俗体育产业化要适度并本着＂人无我有＂的原则进行;有意识地扩展民俗体育文化空间等策略来促进民俗体育文化的发展。 相似文献
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尚建科 《遵义师范学院学报》2009,11(1)
本文是对遵义师范学院"黔北民俗文化考察团"2008年暑期赴务川、道真仡佬族苗族自治县进行仡佬族文化考察活动的考察报告.内容包括实地考察活动记述、座谈交流情况记述以及对当前仡佬族文化研究的思考. 相似文献
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颜晓峰 《乌鲁木齐职业大学学报》2006,15(4):46-50
展是人类推进社会生产和社会生活的历史活动及其结果,包括人种、生产、经济、社会发展和人的发展等。发展观是关于人类社会发展问题的根本观点,具有历史性、民族性、政治性和人类性;发展观包括发展的内涵、目的、主体、道路、机制和标准等问题,对于人类社会发展具有重要的引导作用。 相似文献
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西部大开发需要实行不平衡发展战略，而体现在城市化进程的选择上，就是走加速发展大城市的道路。因此。应该加快城市发展机制的改革，为加速发展大城市提供条件。 相似文献
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论人的全面发展与个性发展--兼论创新人才的培养 总被引：7，自引：0，他引：7
文新华 《华东师范大学学报(教育科学版)》2004,22(1):7-13
全面发展是指培养受教育者在德、智、体等方面都得到发展。个性发展是指个体在需求、生活习惯、性格、能力、兴趣、价值观念等方面形成稳定的心理特征。全面发展不是全才发展，不影响个性发展。全面发展与个性发展之间在逻辑和哲学上不是对立关系，而是辩证统一的关系：全面发展是个性发展的基础与前提，个性发展是在全面发展基础上的选择性发展。创新人才是在全面发展基础上的个性发展的结晶。 相似文献
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自“发展”一词出现在人类文明的词典后,发展便注定成为人类社会一个永恒的研究主题。本文把发展观演变与发展经济学理论发展揉和起来,围绕发展观的三次演变,在发展观演变与发展经济学二者之间建立起一一对应的关系,分别是：传统发展观和结构主义学派;协调发展观和新古典主义发展理论;可持续发展观、自由发展观与发展经济学新趋势。 相似文献
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学校发展与教师的专业发展 总被引：9，自引：0，他引：9
教师专业发展不仅仅是教师个人的发展 ,同时应当是学校发展的组成部分。教师专业发展需要以学校为依托 ,学校的发展需要以教师专业发展为基础 ,只有将教师专业发展与学校发展结合起来 ,才能促进教师与学校的共同发展。 相似文献
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发展援助与中国经济发展 总被引：1，自引：0，他引：1
官方发展援助弥补了发展中国家经济发展过程中资金的不足.随着中国的对外开放,作为最大的发展中国家,中国开始接受双边和多边发展援助.这些援助在缓解资金短缺、吸收国外的先进技术与管理经验等方面都发挥了显著的作用,而对华援助给援助国带来的收益也是显而易见的.将发展援助政治化,减少或终止对华援助并不会对中国经济产生大的不利影响,中国的改革开放进程也不会因此停止.中国希望得到发达国家的援助,但绝不依赖这些援助;援助可以促进发展,但发展最终还是取决于内因. 相似文献
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生存发展问题与可持续发展 总被引：4，自引：0，他引：4
朱德生 《华中科技大学学报(社会科学版)》2002,16(1):1-6
生存与发展是同一个问题，人的生存方式的特点就在于用发展求生存。近代以来的现代化发展无疑产生了消极后果，但这并不是天人相分观念的恶果。人类中心主义需要反思并赋予更合理的内涵，但否定人类中心主义是不可能的。实现可持续发展需要反思人类既有的实践与生产方式，建立生产与需要之间合理的辩证关系，提高生活质量与生活品位，实现人与自然的和谐发展。 相似文献
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开发人力资源是中国式可持续发展战略的首要目标之一。中国的人力资源的数量庞大,但文化素质偏低,就业压力大等,都是较为严峻的问题,严重阻碍着中国经济的可持续发展。为了促使中国走上可持续发展的道路,有必要探讨中国人力资源开发和可持续发展的关系,分析中国人力资源的现状和发展趋势,并在此基础上提出中国人力资源开发战略的构想。 相似文献