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2.
李新 《济宁师范专科学校学报》2007,28(2):42-44
《周易参同契》在唐宋之前一直为道教外丹术士尊奉的"丹经之祖",唐宋间内丹术盛行,朱熹作《考异》对此书作了笺注,并阐释其中所蕴含的阴阳观. 相似文献
3.
何海燕 《河北体育学院学报》1999,(2)
用阴阳学说和五行学说对按摩手法进行了归纳总结, 并阐述了其相互关系及作用机理, 以期能在医学及体育实践中更有针对性地选择各种按摩手法进行配伍, 从而达到最佳的治疗效果。 相似文献
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"阴阳"是古代学者对宇宙万物的两种相反相成性质的概括。书法的传承和创作深受阴阳理论的影响,书法中蕴含着大量一擫一拓、一正一反、一阴一阳对立统一的关系。我们应在掌握书法与阴阳关联的基础上,明确碑帖结合、临创结合的阴阳辩证关系,以形成个人书法创作创风格。 相似文献
5.
运用文献资料、逻辑分析等研究方法对中国武术中“阴阳思想”进行了梳理分析。“阴阳”从最初的自然现象解释、本体论、目的论、宇宙论的“入场”,再到认识论、实践论的“出场”,早已不再是迷信的符号,而是在历史语境中自觉地进行动态转化,进而达到一种相对平衡的思维模式,这对中国传统身体技艺——武术的形成与发展产生了深远的影响。作为中国文化最具代表性的思想之一,“阴阳”对各个方面影响广泛,其中武术受阴阳学说影响非常显著的领域之一。在传统武术的文化塔顶上,闪烁着中国哲学智慧的辉光。浑然无迹、有感皆应既是这个武道的生动体现,又是阴阳互济的契合结果。明阴阳之变,求天人合一,是传统武术希冀穷神知化,以具天地精神的一个基本道枢所在。阴阳全方位地统摄着武术的器物、制度和精神层面,基于此,我们从外显、中间和内隐三个层次进一步理解“一阴一阳谓之道”和“一阴一阳谓之拳”的中国武术阴阳思想。鉴于“阴阳思想”全方位地表现在中国武术的各个层面,其中器物层表现为阴阳相济的十八般武艺,制度层表现为内外双修的金科玉律,精神层表现为动静中和的技击超越。正是受到该思想的影响,中国武术才能够从一种注重器物属性的“活命之术”、“技击之能”不断发展并逐渐成为一种强调精神属性的“修身之术”、“艺术之能”,最终成为中国人实现“技观阴阳”、“由技入道”的切实载体和路径。 相似文献
6.
闫加磊 《湖北函授大学学报》2010,23(4):151-152
《周易》较早提出了"一阳一阴谓之道"的著名论题,这是对《周易》这本古经中包含的阴阳哲学的高度概括,而《周易》中的婚姻思想,即是以乾坤交泰,阴阳二气相感为基础,但又参考了许多因素,比如说年龄等因素,并非止于身体本能之欲望,本文以《周易》中说阐述阴阳相辅相成思想为切入点和基础,简要分析了《周易》中体现的求婚、订亲、迎亲等场景,此外还分析了对偶婚、抢夺婚和姊妹共夫等婚姻风俗现象。 相似文献
7.
张晓莹 《北京体育大学学报》2010,(12)
竞技健美操青少年测试赛作为联赛的资格赛已经历2008和2009两个赛事周期,两届测试赛的测试指标体系中专项体能测试指标的总体得分偏高,且设置的难易程度存在争议。本文运用文献资料、问卷调查、专家访谈、数理统计等方法对青少年测试赛专项体能指标的实施效果进行了统计分析,科学地论证了专项体能测试指标的内容与评定标准,并提出了相应的对策。 相似文献
8.
张杨 《河北体育学院学报》2015,29(6):48-51
采用文献资料法和逻辑分析法,从“刘健合同案”出发,讨论“阴阳合同”对运动员的潜在威害。并从法律角度分析足球职业联赛中“阴阳合同”的法律效力。研究认为:出现在中国足球职业联赛中的“阴合同”和“阳合同”都具备法律效力。足协在处理“阴阳合同”时候,应当严格按照备案合同执行,同时“阴合同”对俱乐部和运动员均有法律约束力;“刘健合同案”反映出足协在合同管理上的不规范;限薪缺乏科学性。建议足协对备案合同进行制度化管理,加大合同审查力度;科学化限薪;建立我国的体育仲裁机构。 相似文献
9.
钱北军 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(5):103-104
运用献资料法分析了中华武术与阴阳五行的关系,认为中华武术在不断发展的历程中,始终与阴阳五行是密不可分的。不论是套路运动还是格斗运动,都是以阴阳消长互为因果的理论为依据。 相似文献
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研究运用Visual Foxpro 6.0研制了优秀排球运动员专项体能评价与诊断系统,应用计算机技术对排球运动员专项体能测试数据进行系统管理和分析,完成运动员个人基本情况与专项体能测试原始数据的录入,进而自动实现对运动员专项体能的评价与诊断。实际应用表明该系统能够对运动员体能变化的潜力做出适当的评估,对运动员可能达到的目标状态做出准确的预测,并为研制训练计划提供了依据和出发点。 相似文献
12.
依据现代训练周期基本理论与方法,提出了普通高校赛前小周期训练的训练时间安排、训练负荷安排、训练内容安排、训练方法手段安排以及心理训练和理论知识的学习,对高校田径体能类项群运动员赛前小周期训练计划进行了探讨. 相似文献
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阴阳、五行学说在中国民俗文化中占有重要地位;在塑造中华民族文化心理结构方面的作用更是不可低估。起始,它由先民创造出来,靠甲骨文记录并传播给后人。在漫长的纵向传播过程中,其内涵不断有所损益、变异,以至演化至今呈现于世人面前,成为东方神秘文化的一个重要组成部分。 相似文献
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<正>在当今体育发展阶段,运用现代技术与发展成果尤为重要,其中包括计算机科技领域——特别是人工智能的方法和工具。15~17岁400 m运动员的训练效率高度依赖于在不同训练周期内对运动员训练过程的个性化处理。人工智能能够合理地处理训练过程中的手段、方法选择,以及负荷剂量和使用顺序等问题。本研究旨开发并通过实验证实神经网络在训练过程中的使用,以预测400 m运动员的体能。 相似文献
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采用调查、文献资料和数理统计法等研究方法,对国家帆板队大周期体能训练计划进行研究,旨在为帆板教练员和运动员体能训练提供参考。研究表明国际帆板运动竞赛规则发生变化对运动员体能提出新的挑战;训练负荷应以帆板所需的专项负荷变化为依据,体能大周期训练计划的5个阶段性计划依次为适应性训练→增肌训练→功能性力量训练→水上专项力量耐力训练→体能状态调整训练;有氧是体能的基础,有氧练习需要定量化;帆板体能训练需结合水上专项技术特点,注重核心力量训练、有氧训练、小关节力量训练尤其是足部趾关节的力量;无氧训练每周不超过2次。 相似文献
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明末以魏忠贤乱政为题材的时事小说 ,问世最早的是《警世阴阳梦》 ,但其作者真实姓名一直不为人知。笔者通过比较研读《警世阴阳梦》和明末史书《玉镜新谭》 ,发现两书不仅有互涉的人名长安道人 ,而且文章构思及细枝末节都存在着大量惊人相似 ,并且这些相似少有可能为抄袭及邸报影响所致。所以笔者推测《警世阴阳梦》作者当是《玉镜新谭》作者朱长祚。 相似文献
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就笔者的经历,在电化学的教学中教师要做到知识过硬是很困难的。而作为学生,要想在学了“正负阴阳”的知识以后能做到灵活运用也并非易事。这是一个很值得研究的实际问题。 相似文献
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王雪峰 《吉林省教育学院学报》2009,(3)
中华民族的阴阳对举观、天人合一思想孕育了骈文这种独特的文学形式,同时这种两两相对的骈文形式又极其充分地回应了中华民族文化精神,反映了民族文化精神的真谛。 相似文献
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论传统体育的精神实质 总被引:2,自引:0,他引:2
徐飞鹏 《吉林体育学院学报》2003,19(4):21-22
通过对长盛不衰的几个体育项目的分析,论证了中国传统体育的精神实质是追求阴阳平衡,内外调适,认为未来的体育发展也会在这种精神理念的支配下进行。 相似文献
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