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民族主义和自由主义、社会主义并称是世界近代史上的三股进步的历史潮流。我们在平时教学中,注重民族主义在促进民族独立、振兴、富强过程中的进步性,忽视民族主义的其他表现和消极的一面。其实,诸如战争、局部冲突、地区霸权主义等也都与民族主义有关。2005年高考文科综合全国卷Ⅰ第37题就是从这个角度进行整合材料、分别设问、全面考查的。显然,此题主要考查民族主义问题。民族主义是近代化的产物,是伴随着近代民族的形成作为整合民族的意识形态而出现的;同时也是全球化的产物,是伴随着民族之间冲突增多作为防卫自己的思想而出现的。其主要内涵是:民族是一个共同体;民族主义是对 相似文献
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研究民族主义不可避免地要涉及民族主义的起源问题，长期以来，学术界对民族主义及相关问题的讨论总是被置于宏观的国际关系中进行。对民族主义内涵的界定也是同仁见智，但都是基于一种彼此认同的情感，因而本文拟将民族主义理解为在某种心理之上的民族成员的行为方式，并将民族区分为传统民族和政治民族，以探寻民族主义起源的社会心理基础。 相似文献
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单正平 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(6):15-20
民族主义有三个要点：一是民族的意识感情，二是由这种意识感情生发，升华而来的思想观念和理论体系，三是在上述两点激励，推动下进行的政治，文化和社会运动。更简明地说，民族主义就是民族自我意识的现实表现。而民族自我意识，就是一个民族对自己的感情和看法。民族自我意识的发生要以他者的出来为前提，没有甲民族，就没有乙民族，反之亦然。民族间主观性很强的区别和差异意识，形成了民族自我意识的两种基本形态，民族优越感和民族自卑感。19世纪中叶，中国人开始逐渐产生真正现代意义上的民族自我意识。民族自我意识既然是意识，那么它就是存在于民族成员的思维中的东西，而这种自我意识一定要有具体的表现形式，才能为人所感知并发生社会作用，才能成为现实的民族主义。民族自我意识的现实表现大致有以下几种：民族自我意识诉诸于文学艺术方式，就造成文学艺术作品；民族自我意识诉诸理性表达，就成为民族主义的意识形态；民族自我意识的行为化表达，就是民族主义政治,社会运动以及军事斗争。 相似文献
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单正平 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(4):36-43
民族主义有三个要点：一是民族的意识感情，二是由这种意识感情生成，升华而来的思想观念和理论体系，三是在上述两点激励，推动下进行的政治，文化和社会运动。更简明地说，民族主义就是民族自我意识的现实实现，而民族我意识，就是一个民族对自己的感情和看法，民族自我意识的发生要以他者的出现为前提，没有甲民族，就没有乙民族，反之亦然。民族间主观性很强的区别和差异意识，形成了民族自我意识的两种基本形态，民族优越感和民族自卑感。19世纪中叶，中国人开始逐渐产生真正现代意义上的民族自我意识，民族自我意识既然是意识，那么它就是存在于民族成员的思维中的东西，而这种自我意识一定要有具体的表现形式，才能为人所感知并发生社会作用，才能成为现实的民族主义。民族自我意识的现实表现大致有以下几种：民族自我意识诉诸于文学艺术方式，就造成文学艺术作品，民族自我意识诉诸理性表达，就成为民族主义的意识形态，民族自我意识的行为化表达，就是民族主义政治，社会运动以及军事斗争。 相似文献
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冯小钉 《荆门职业技术学院学报》2009,24(3):24-26
在欧洲政治联合的进程中,民族主义始终是一个制约因素。它具体体现在欧洲一些民众对民族和民族国家最大利益的追求、对移民的民族主义情绪及对本国民族语言的高度敏感和忧虑。民族主义及所带来的一系列的问题表明,要想建立一个广泛的欧洲政治共同体及超民族的欧洲,就必须消除以追求民族国家利益为终极目标的民族主义意识,并在欧洲普通民众中实现一种普遍的欧洲认同。 相似文献
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杨占斌 《教育前沿(综合版)》2009,(1)
在近现代史上,民族主义作为面临外压时的民族或被压迫民族的一种意识形态,对实现民族独立和发展方面发挥了积极作用。本文整合学术界有关民族主义基本理论,并在宏观民族主义理论体系的基础上对中国的民族主义,尤其是中国民族主义的发展进程和制约因素进行论述,以期民族主义在中国的意识形态领域得以积极、快速发展。 相似文献
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民族主义是一种极具影响力的、复杂的世界现象,认清它很难。民族主义存在的现实基础包括：世界各民族社会发展的严重不平衡,现实世界秩序的极为不公正,现行资本主义社会制度的扩张性,民族国家和民族分离势力的利益冲突等,其中有许多重要方面都与国际资本主义有很大的关系。民族主义的内容特征主要表现为：对某些尚未建立民族国家的民族而言,主张民族分离.建立民族国家仍是其民族主义追求的最高目标;对于已建立民族国家的西方发达国家而言,继续推行政治、经济、文化、军事扩张主义仍是其民族主义的重要内容;对于已建立民族国家的发展中国家而言,对外反对霸权主义,对内发展民族经济则是其民族主义的核心内容。当代民族主义的内容中,仍然包含着无产阶级与资产阶级的矛盾,在这种矛盾中,占支配地位的还是国际资本主义的民族主义。 相似文献
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王春风 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(6):63-66
文化民族主义就是一种以文化为旗帜的民族主义,就是通过对本民族文化独特性的强调和对民族文化自我认同意识的创造、维持及强化,以增强民族的凝聚力,并谋求民族文化保留、复兴与壮大的一种心理状态和行为取向。作为一种有影响力的思潮和民族主义类型,它的原初代表首推德国。德国文化民族主义的理论特点是浪漫主义与理性主义的相互交织;特殊性对普遍性的批判;民族自我意识对世界意识的遮蔽。 相似文献
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刘成 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1981,(1)
周恩来总理在《关于我国民族政策的几个问题》的光辉著作中谈到反对两种民族主义问题时指出:“我们反对两种民族主义,就是既反对大民族主义(在中国主要是反对大汉族主义),也反对地方民族主义,特别要注意反对大汉族主义。”总理关于反对两种民族主义问题的论述,对我们全党不断进行民族政策再教育,调整民族关系,保障我国安定团结的政治局面,尤其对我们充分认识大汉族主义在我国的危害性和严重性,提高人们着重克服这种倾向的自觉性,具有特别重要的现实意义。 相似文献
10.
耿传明 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
本文着重于对二十世纪上半期文学史上的民族主义理论做一纵向的考察,力求避免单一的政治判断而将其纳入到其所产生的特有的社会文化语境中,特别是在其与世界主义的文化取向的对立、对话关系中来分析其语义指向,一方面指出其产生的现实依据,一方面揭示其文化特性和偏失。本文倾向于将其与世界主义的关系视作是一种对立但又是互补性的关系。中国新文学并非象西方学者所言是一种单纯的“民族寓言”,它也有其占主导性的世界主义的文化取向,同时它也在努力寻找自身民族文化的根基。虽然由于民族救亡的急务,本时期的民族主义突出表现为一种政治民族主义。 相似文献
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民族主义与20世纪世界 总被引：1，自引：0，他引：1
迄今为止,国内外学术界关于民族主义的界定众说纷纭。然而就其原初内涵而言,民族主义无非包含三重基本涵义,即民族主义乃是指民族共同体的成员在民族意识的基础上所形成的对本民族至高无上的忠诚和热爱,是关于民族和民族问题的理论政策,以及在这种理论政策指导或影响下的追求、维护本民族生存和发展权益的社会实践和群众运动。从历史发展进程来看,民族主义最初是西方资本主义上升时期一种以建立独立统一的资产阶级民族国家为核心的思潮,以此为指导的运动属于早期资产阶级民主革命的一部分,到１９世纪中叶后逐渐蜕变为欧美列强对外扩… 相似文献
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当代中国民族主义是对大学生影响较大的一种社会思潮,民族主义中的非理性因素对大学生的健康成长和我国现代化建设及民族的振兴带来了很大挑战。用社会主义核心价值体系引领民族主义,改进高校思想政治教育,加强大学生自我培养,引导大学生树立起理性的民族主义观．是应对全球化挑战的要求,更是维护国家和民族利益的需要。 相似文献
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陈露 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,8(5):124-126
一民族主义是近代以来世界最强大、最为引人瞩目的政治力量和社会现象之一。埃里克·霍布斯鲍姆曾指出 ,如果不对“民族”这个字眼以及由它派生出的有关词汇有所了解 ,简直就无法理解近两个世纪以来的人类历史。无疑 ,在所有由“民族”派生而来的词汇当中 ,“民族主义”是最为重要的一个。而对什么是民族主义 ,由于其涵盖范围的广泛与复杂 ,学术界存在较大的分歧。其中有代表性的包括美国学者汉斯·科恩的界定 :“民族主义首先而且最重要的应被认为是一种思想状态 ,……体现了个人对民族国家的高度的忠诚。”①《大英百科全书》也认为民族主… 相似文献
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新疆是个多民族地区,民族分裂主义是影响新疆稳定的主要危险,它是民族主义极端化的产物。由于民族分裂主义的负面作用,很大程度上影响了人们对民族主义客观、全面的认识。民族主义是一个需要全面看待、历史分析、具体对待的问题,民族意识、社会思潮及社会运动都是其表现形态。但是,这些并不是民族主义发展的唯一结果。如果民族主义能够得到积极、正确的引导,它也可以成为民族凝聚的力量源泉和精神动力。通过质疑教材中的观点意在说明新疆高校思想政治理论课的实效性来源。 相似文献
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改革开放以来,中国迎来全面转型,社会思潮一日千里。民族主义思潮——一种近代以来就影响了中国历史发展的社会思潮被赋予了更多的时代色彩。揆诸近代中国历史发展史实可知,民族主义是一把"双刃剑",既曾激励过民族自强和解放,亦曾激发国人盲目排外与自大。在检视改革开放以来民族主义思潮发展流变及其主要特征后,本文认为:无论是学界还是政府都应当着力培植民众的理性民族主义,即在超越历史、超越党派信仰的基础上,对外追求世界和平,对内追求民族认同,这是理性民族主义所追求的两大价值目标,也是人类文明保持健康发展和多样性不可或缺的两大前提条件。 相似文献
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齐顺利 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(4):79-83
马来西亚民族建构离不开马来政治民族主义和文化民族主义的互动。在马来政治民族主义的极力争取下,1957年马来亚联合邦宪法最终体现了“马来人的马来亚”的理念,这也是马来（西）亚民族建构的开始。在马来人获得政治领导权的基础上,马来文化民族主义致力于把马来文化上升到意识形态的高度,以马来族群的文化作为整合马来西亚社会的基础。在马来西亚民族建构的推动下,马来文化从建国前的弱势文化发展成为一种强势文化,反过来,马来文化强势地位的形成对马来西亚民族建构产生了多重影响。 相似文献
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雷芳 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2003,25(2):58-61
人们越来越意识到民族主义在国际关系中所起的重要作用。在当今以民族——国家为世界体会的基本构建单元之时，作为与民族——国家相伴相生的民族主义，不断冲击着、改变着当代国际关系。置身于复杂的国际关系之中的民族主义，又受到国际关系和国际社会结构的制约和影响。国际关系和全球化成为民族主义消长的舞台。民族主义与当代国际关系构成一种互动的关系。 相似文献
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郑大华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(5):19-29
中国近代民族主义的理论也经历过不断地建构过程。清末民初,民族主义的理论主要是围绕建立一个什么样的民族国家而构建的;五四时期,民族主义的理论构建主要是围绕民族自决以及由此而引起的反帝与反封的关系而展开;九一八事变后,主要表现为民族复兴思想的提出并成了一种社会思潮,当时的知识界围绕民族复兴问题展开了热烈讨论。 相似文献
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栗志刚 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(6):4-9
民族主义是民族国家在政治、经济和化领域表明自己态度和立场的观点和行动,是民族精神在理论和实践中的具体化。从理论上阐释和分析民族主义、民族主义与民族精神的关系问题,特别是在全球化语境中,正确估计民族主义的走向及其对民族国家发展的影响,对于深入研究民族精神的弘扬与培育,防止狭隘民族主义倾向,无疑具有重要的理论和现实意义。 相似文献
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梁启超新民说之要旨,在民族认同的建构与公民精神的启蒙。其所倡言的公德、国家意识、权利、义务、自由、自治、合群、政治能力等,皆为中国文明所匮缺的公民身份之必备元素。对于梁来说,公民身份是民族认同的关键要素,它更是建构中国民族主义的中心目标。在梁的公民民族主义中,自由主义、民族主义与社会进化论熔于一炉。其徘徊于卢梭民主主义与伯伦知理国家主义之间的理论矛盾,表征着一种后发展政治理论的深刻困境。 相似文献