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相似文献
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1.
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说:“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣…  相似文献   

2.
庞斌顺 《历史教学问题》2006,(5):103-103,63
荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。在历史发展的长河中,各民族在不同的时期都有不同的荣辱观,在社会主义建设的今天,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美  相似文献   

3.
社会主义荣辱观的提出对大学生思想政治教育意义非凡。大学生荣辱观的缺失表现为是非颠倒、善恶不分、荣耻不辨。荣辱观教育是大学生思想政治教育新的切入点。荣辱观体现了社会进步需要与大学生人格完善需要的统一;体现了大学生道德权利与道德义务的统一;体现了社会主流价值与大学生底线价值的统一。对大学生进行荣辱观思想政治教育既要重视对大学生荣辱观念的宣传又要重大学生践行;大学生荣辱观教育是一种长期而非短期的教育行为;荣辱观教育应与现行大学生思想政治教育有机结合。  相似文献   

4.
高中阶段,是人生观、价值观、世界观形成的关键时期,帮助高中学生形成正确的人生价值取向。树立科学的荣辱观,是学校教育义不容辞的责任。要让学生形成正确的观念,并内化为觉悟,外显为行动,必须经历“知晓——认同——行动”的过程,解决“无知”与“有知”、“认知”与“情感”、“认知”与“行为”三对矛盾。解决这三对矛盾的过程,即“明理”(知)、“笃信”(信)、“力行”(行)的过程。因此,让学生知道什么是荣、什么是耻,懂得荣辱的是非界限,是荣辱观教育的前提;引导学生认同荣与辱的准则,并内化为学生的思想信念或道德准则,是荣辱观教育的关键;将已认同内化的观念外显为行动,在实际生活中贯彻这种观念。并形成行为习惯。是荣辱观教育的最终归宿。本文拟从“知荣辱”、“信荣辱”、“行荣辱”三方面,探讨在对高中生进行荣辱观教育的活动中,如何实现知、信、行统一。  相似文献   

5.
社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要内容,也是思想道德教育的应有之义和重要组成部分,长期以来处于缺失、虚置状态。在全球化语境下,面对社会主义荣辱观教育的缺失,思考把社会主义荣辱观教育纳入思想道德教育体系,加强对人们荣辱意识的培养,成为思想道德教育面临的时代性课题。作为社会主义荣辱观教育主阵地和主渠道的思想道德教育,要在教育意识、教育内容、教育路径等方面进行创新,逐步构建与时俱进的内含社会主义荣辱观教育的思想道德教育体系。  相似文献   

6.
社会主义荣辱观的教育实效性,不仅应该体现在个体对荣辱观念的明晰把握和荣辱行为能力的稳定形成上,更应该体现在个体人格因素中荣辱品性的实质性变化上。从此角度看,社会主义荣辱观教育实际上包含着极深的“品性”教育意蕴。因此,了解“品性”教育的涵义,探讨品性教育背景中社会主义荣辱观教育的特点、规律和难点,对于确保社会主义荣辱观的教育实效性,不仅具有前提和支撑的作用,而且具有指导实践和提升理论探讨价值的作用,是当前社会主义荣辱观教育过程中的一项重要和紧迫的研究任务。  相似文献   

7.
作为道德规范的荣辱观是由世界观,人生观,价值观决定的,是人们的一种最基本的价值观念,最基本的人生态度、最基本的社会观念。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,既反映了人类社会共同的先进价值观,又深刻揭示了社会主义基本道德规范的本质要求;既继承了中华民族的传统美德,又突出了时代要求和时代精神;既明确了什么是“荣”,又指出了什么是“耻”,  相似文献   

8.
社会主义荣辱观是我国当前的基本价值取向和行为准则,在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限,绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明;美德懿行作为安身立命之根始终是我们民族的优良传统,纠正荣辱倒错的现象,是为了塑造人的美德;只有树立社会主义荣辱观,才能构建社会主义和谐社会。  相似文献   

9.
树立社会主义荣辱观对大学生思想政治教育具有非常重要的意义。当前,大学生的思想道德状况主流是积极健康的,但在少数大学生中存在着不明是非、不分美丑、不辨善恶、不知荣辱的不良现象。对此,要认真分析原因,研究对策,以社会主义荣辱观教育为基础,多途径、多渠道地引导大学生树立正确的荣辱观。  相似文献   

10.
知"荣辱",明"廉耻",这是中华民族优良道德传统.社会主义荣辱观对什么是"荣",什么是"耻"进行了高度科学概括.当代大学生社会主义核心价值体系教育必须以社会主义荣辱观教育为核心,促进学生的思想、道德理论和实践水平的全面发展.  相似文献   

11.
一、荣辱观的基本内涵 荣辱观是人们对荣誉和耻辱的看法,它属于意识形态范畴,是人生观、道德观在社会生活中的具体表现,是精神文明建设的重要内容之一。荣誉是人的道德行为受到社会上人们的褒奖,在内心深处产生光荣自豪的情感;耻辱是人的行为受到社会的谴责和厌恶,在灵魂深处产生的内疚和耻辱的心情。人生的目的不同,道德评价标准不同。荣辱的标准也不同,即不同的阶级有不同的荣辱观。  相似文献   

12.
当前大学生荣辱观的主流和本质是积极上进的,他们能够正确区分荣辱,明白要坚持什么,反对什么,但往往又在具体实践上缺乏坚定的立场和自觉的行为。因此,需要建立荣辱观教育的长效机制,把社会主义荣辱观根植干大学生的头脑,并外化为正确的文明高尚的道德行为,从而带动社会风气的根本好转。  相似文献   

13.
社会主义荣辱观与中华传统美德一脉相承,具有深邃的历史底蕴与文化渊源.以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了个人荣辱与国家、民族和荣辱的统一,热爱祖国、服务人民、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗深刻体现了精忠报国、克己奉公、仁爱教悌、勤俭廉正等中华传统美德.  相似文献   

14.
“你拍一 ,我拍一,八荣八耻要明晰;你拍二,我拍二,爱国爱校爱伙伴……你拍十,我拍十,知晓荣辱会做事。”这是从进贤县二塘小学传来的琅琅书声。进贤县教育体育局开展形式多样、内容丰富的活动来学习落实社会主义荣辱观的精神实质,坚持把荣辱观进学校、进教室、进课堂、进网络、进活动,作为当前中心工作抓紧抓实,做到先入眼入耳,再入脑入心。为此,在全县各学校组织开展“五个一”工程,即:每个学校张贴一张“八荣八耻”宣传画(标语);开展一次以新校园童谣形式体现社会主义荣辱观教育的活动;举办一次以“学礼仪、知荣辱”的主题班会;开展一次以“怎样做人、做什么样的人”主题征文比赛;制定一个开展树立社会主义荣辱观教育的下作计划。通过学习,进贤县教育系统的广大师生表示:“八荣八耻”的论述,对青少年树立正确的世界观、人生观、价值观,提供了一个准绳,为青少年思想道德建设树立了新标杆。  相似文献   

15.
蔡锋 《教学与管理》2009,(11):22-24
培养什么人、如何培养人,是社会主义教育事业必须解决的根本问题,党的教育方针赋予学校培养社会主义事业建设者和接班人的光荣任务。胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,他关于社会主义荣辱观的重要论述,全面阐明了“培养什么人”的重要标准,体现了鲜明的时代特征和民族精神,是中国特色社会主义道德的新标杆。加强对学生社会主义荣辱观教育是新时期学校思想政治教育工作的一项战略任务,做好这一工作对促进学生的健康成长具有十分重要的现实意义。  相似文献   

16.
荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和,是世界观、人生观、价值观的重要内容。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是引领社会风尚的光辉旗帜。学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务,在践行社会主义荣辱观方面,发挥着引领、示范和辐射作用。一、加强师德建设,构筑荣辱观教育的坚强基石师德是教师的职业道德,…  相似文献   

17.
何小忠  姜朝晖 《中国德育》2006,1(9):37-39,76
荣辱观教育是对社会成员进行明荣知耻、合理求荣的引导与规范的道德实践活动。青少年荣辱观教育的基本任务是:帮助青少年明辨荣辱;引导青少年争荣避耻;指导青少年以义求荣。青少年荣辱观教育的基本方法是:亲历体验、设置情境、营造氛围、以身示范、综合推进。  相似文献   

18.
中共中央总书记胡锦涛在今年“两会”上提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,通过对公民基本道德规范的勾勒,为社会主义道德建设树起了新的标尺。 “八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,为社会主义荣辱观构筑了一个“参考系”,使学校的思想政治教育有了许多新的切入点。本刊“实效德育”栏目为配合这一中心工作的开展,从活动开初就跟踪调查并组织撰写了一批稿件,推出这些学校和教育部门创造的新鲜经验,以推动社会主义荣辱观的建设。本次推出的稿件,既有学校案例,又有县域案例,从点到面,立体交叉,总结出了一些好的经验:(1)讲“八荣八耻”,要敢于拿典型事件开刀,由此明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,为帮助干部和教师正确树立价值取向和行为准则找到探索成功教育的新路标;(2)把社会主义荣辱观教育引入教材,引入课堂,引入学生活动,开展社会实践,坚持正面教育,引导学生正确看待不良社会现象,自觉抵制不良风气,践行正确荣辱观;(3)建立和完善德育工作体系,通过日常思想行为的引导和矫正,潜移默化地影响和带动学生知荣明耻,给德育赋予新的内容和形式;(4)把社会主义荣辱观教育作为考核党员干部、班主任和教师工作的重要指标,使之提高自身的道德水平,丰富学校管理内容,促进学校发展;(5)县教育网、校园网、红领巾广播站、学校宣传栏、班级墙报等多种媒介一起上,学校、家庭和社会“三位一体”的德育网络同时运转,共同创建良好的教育环境。 开展社会主义荣辱观教育要贯穿到学校教育教学的全过程,这是一个系统工程。坐而论道,不如起而行之,重点带动之后将有一轮的整体推进,我们热切地期望着。[编按]  相似文献   

19.
王曼 《青海师专学报》2006,26(3):129-130
毛泽东的荣辱观是我们党宝贵的精神遗产.他以追求真理、为国为民献身为荣,以只为自己活着、卖国投敌、苟且偷生为耻以民族的利益、人民的利益和集体荣誉作为衡量荣辱的标尺;强调人们应该正确对待荣辱得失.我们要继承毛泽东的荣辱观,树立新时期的社会主义荣辱观,以"八荣八耻"作为衡量个人工作、学习和生活的标准.  相似文献   

20.
胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述具有重大而深远的意义。我们要采取切实可行的措施,贯彻落实:一是加强宣传教育;二是加强课堂教育建设;三是加强师德建设;四是加强人文环境建设;五是重在行动,贵在实践。使践行社会主义荣辱观蔚然成风,落到实处。  相似文献   

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