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陆晓云 《南通师范学院学报》2001,17(1):80-82
木雕工艺是我国造型艺术中富有浓厚民间色彩和地方传统的艺术形式。它的产生、发展与社会政治经济状况、化环境和人民生活息息相关。木雕工艺起源于新石器时代，兴起于奴隶社会，在封建社会得到空前的发展。特别是南北朝时期，由于佛教的传播和经济的繁荣，木雕艺术走向成熟。从元、明、清到解放以前，木雕工艺则走过了衰落、繁荣、再衰落的曲折历程。新中国成立以后，木雕工艺获得了新的生命力。改革开放又为木雕工艺带来了新的发展契机。 相似文献
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利用地理区域和文化资源的优势．建设具有本土特色的专业和课程是云南艺术设计院校的未来发展模式．剑川白族木雕工艺历史悠久内涵丰富,艺术欣赏价值高．是我国现存珍贵的少数民族民间工艺艺术。大理白族木雕产品设计课程通过对剑川白族木雕工艺的历史、工艺技法、雕刻图谱等方面的教学,以启发学生思考少数民族传统手工艺的未来生存发展为教学思路,将木雕工艺与现代设计理念结合．拓宽木雕产品市场,为木雕工艺的发展寻找新道路。本文以云南大理学院艺术设计专业2010届毕业设计课程为例．谈谈该课程的可探索方向和现有成果。 相似文献
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书法是一门形式感非常强的线条艺术,主要是从人类自身、自然、社会、运动、音乐等审美活动中获得审美启示而创造出来的,形式美在书法艺术中多层面地出现.对书法形式美法则的掌握是书法教学中的一个重要环节.在书法教学中,教师应注重阐述形式美在笔法、结构、章法等方面的运用,让学生了解书法美的具体表现,把形式美作为书法练习和创作的理论依据,让学生从理论的高度上认识书法,不局限于机械地去学习某种书体,让学生了解中国传统文化的博大精深. 相似文献
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林荣妍 《合肥教育学院学报》2009,(4):72-75
通过对形式美法则的概念、本质特点、表现形式详细阐述,进一步研究、探索形式美的法则,以便在设计过程中更好地运用形式美的法则表现美。同时还分析了东西方在建筑设计方面存在形式美感的差异,由此说明形式美的多样性,从而使美的形式与美的内容达到了高度统一。 相似文献
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随着现代化进程的加速,梅山民间木雕的保护与传承显得十分必要和迫切。我们运用系统理论探讨梅山民间木雕的缘起、特点与宗教信仰,获取其原生意义与内涵,进而阐释其有效的保护措施。 相似文献
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文章以徽州古民居木雕装饰图案为研究对象,通过对徽州古民居木雕装饰图案的产生和演变分析,探讨徽州古民居木雕装饰图案的艺术特色。结合徽州古民居木雕装饰图案的题材分析,总结其文化价值中的美学价值、艺术价值、历史价值、社会价值。 相似文献
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李颖 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(1)
徽州木雕是徽文化的重要载体,有着深厚的群众基础和文化认同感.针对木雕在现代化进程中的生存境遇,就保护与传承提出一些可行性思路.将徽州木雕用新技术、新材料、新思维表现出来,目的是要传承传统艺术和适应时代要求. 相似文献
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为更好地传承和创新中华优秀传统文化,探究徽州木雕门窗纹饰在现代服饰设计中的应用方式。通过采集、整理和归纳徽州木雕门窗的题材内容,分析徽州木雕门窗纹饰特色,提炼其艺术特征与文化价值。对典型徽州木雕门窗纹饰进行深入分析,挖掘其与服饰设计的美学契合点,探讨徽州木雕门窗纹饰在现代服饰中形态设计与色彩转化的方法,并在此基础上完成《徽迹》系列服饰设计的创新实践,为徽州木雕艺术的活态传承与创新发展提供可借鉴的思路和方法。 相似文献
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张泰 《中国科教创新导刊》2013,(16):30-31
木雕家具深受广大人民的喜爱,尤其在民间无论是床橱箱、桌、椅等都习惯用木雕装饰。如今木雕艺术品更多地走进寻常百姓家庭,更远售国外,使之需求量呈直线上升。传统木雕装饰技术正在被现代建筑利用、开发,因此,也促进着木雕技术人才对市场需求的冲击。木雕技术人才的培养方式应以院校培养为主,企业培训、师徒传授等方式为辅助的多种方式并进的形式进行。着眼现代高职职业技能教育,培养的着重点在于人才的能力,通过高职木雕技术教学,可以在教学中适当、适时地结合室内设计的课程特点,将木雕技术的项目导向教学贯彻到技能的传授当中,还可以设想出大学生创业与本门课程的切入点,理解和把握课程要求的知识和技能,体验创业的艰辛与过程,培养分析问题和解决问题的思想和方法。从而找到解决学生在熟练掌握木雕技术过程中摸索出如何将这项技术应用到团队创业中的最好方法。 相似文献
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论艺术的形式美及形式美的创造 总被引：2，自引：0，他引：2
内容与形式作为一对哲学范畴,它普遍存在于一切事物之中。艺术作品应该是内容美与形式美的有机统一,形式美既受内容的制约和影响,同时又具有相对的独立性和能动作用,有其自身的规律。“黄金律”、“有意味的形式”等,都是形式美规律的体现。形式美的创造则应遵循变化统一与化繁为简的基本法则。 相似文献
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本文主要论述了徽州木雕的装饰形式以及徽州木雕在现代室内空间的应用,介绍徽州木雕的起源、艺术特征、现状,从而分析出如何将徽州木雕融入到当今现代的室内环境中去,并举例从家庭装饰,茶馆、酒吧、酒店等公共场所的室内空间出发,分析木雕在这些空间当中应该处在什么样的位置最为合适,最能体现出徽州木雕所具有的韵味,并给空间带来品质的提升. 相似文献
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钟福建 《希望月报(上半月)》2007,(4):42-43
造型形式各种要素间的普遍的必然的联系,就是形式美的规律,也是形式美的基本法则。凡是优美的形式,一般都含有既对立又统一的关系,这就表现为和谐,而和谐就是美。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》2020,(3):95-99
徽州木雕是徽州三雕的核心构成部分,也是最具艺术表现力和产业化发展前景的安徽省非物质文化遗产代表。与浙江东阳木雕、广东潮州木雕等相比,徽州木雕具有辉煌的发展历史和相当高的艺术价值,然而伴随着社会经济的不断发展,安徽省徽州木雕的产业发展逐渐落后于其他地区的木雕产业。为此,应加强理念创新,通过产业化思维助推徽州木雕产业转型升级;发挥新技术助力,运用大数据、互联网、人工智能技术改造升级传统徽州木雕产业;推动人才队伍升级,以工匠精神打造徽州木雕产业发展的人才梯队;促进企业、政府协同发展,进一步优化徽州木雕产业布局。 相似文献
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鲍建新 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(4):85-89
美术是关于视觉美的学问和技术。视觉的真实不等于视觉美，美是抽象的，属于感觉的范畴。形式美的教学是中等美术教育的主要部分。学习、发现和运用形式美规律，为美术创作服务是形式美教学之目的。 相似文献
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张雷珍 《延安教育学院学报》2014,(6)
对非物质文化遗产档案,国家已立法保护。木雕设计与制作作为特批的高等职业教育专业,其教学档案应得以保护。浙江广厦建设职业技术学院根据木雕专业的特色教学过程,按照教学档案的要求分类归档、科学整理和保护,真实记录木雕教学过程,为以后更多的非物质文化遗产项目的教学及档案保护提供参考。 相似文献