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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
低下头来     
有人问古希腊哲学家苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答:“三尺。”那人笑了:“先生.除了婴儿之外,我们每个人都有五六尺高.如果天与地之间只有三尺。那不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了:“是啊,凡是高度超过三尺的人,如果想立于天地之间,就要懂得低下头来。”  相似文献   

2.
本期题目阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)一次,有人问苏格拉底:你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?苏格拉底毫不迟疑地说:三尺!那人不以为然:我们每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那不是要戳破苍穹?苏格拉底笑着说:所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。  相似文献   

3.
学会低头     
曾有人问苏格拉底,天地间的距离到底是多少.苏格拉底回答:“三尺.”提问者不以为然:“我们每个人都有四五尺高,如果天与地之间的高度只有三尺,那人还不把天给戳出许多窟窿来?”苏格拉底微笑着说:“所以,凡是超过三尺的人,要能够长久地立足于天地之间,就要懂得低头呀!”  相似文献   

4.
在古希腊。有人向苏格拉底提问:“你是天底下最聪明的人,那么,你知道天与地之间的距离有多远吗?” “三尺。”苏格拉底回答道。  相似文献   

5.
被称为“美国之父”的富兰克林年轻时去拜访一位前辈,当他昂首阔步进门的时候,头被门框狠狠地撞了一下,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他身高低许多的门。出来迎接的前辈微笑着说:“很痛吧?可这也应该是你今天拜访我的收获。你要记住:要想平安无事地活在世间,就必须时时记得低头。”聪明的富兰克林把这次拜访所得的教导看成是一生最大的收获,并把它列为一生的生活准则之一。这一准则让他受益终生,后来他功勋卓越,成为一代伟人,在一次谈话中他说:“这一启发帮了我的大忙。”曾有人问苏格拉底:“据说你是天底下最有学问的人,我想请教你一个问题:天与地之间的高度到底是多少?”苏格拉底微笑着答道:“三尺!”“胡说!我们每个人都有四五尺高,天与地之间的高度如果只有三尺,那人还不把天地戳出许多窟窿?”苏格拉底仍微笑着说:“所以,凡是超过三尺高的人,要立足于天地间,就要懂得低头呀!”台湾漫画家几米的《希望井》里有这样一段话:“掉落深井,我大声呼喊,等待救援……天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。我在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。”几米用诗意盎然的语言写出了耐人寻味的哲理,给我们以启迪。人生不会风平浪静,生活不可能一帆风顺。任何时候都有...  相似文献   

6.
在古希腊,有人向苏格拉底提问:“你是天底下最聪明的人,那么,你知道天与地之间的距离有多远吗?”  相似文献   

7.
吴华 《初中生》2008,(1):78-79
苏格拉底是古希腊著名的哲学家.有人问苏格拉底:“怎样对同一个问题从不同的角度去看,才能得出不同的结论呢?”苏格拉底便问他:“你说一个干净人和一个脏人,他们谁需要洗澡呢?”那人回答说:“肯定是脏人.”苏格拉底说:“错了,是干净人要洗澡,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡.现在你再说他们谁要洗澡呢?”那人说:“是干净人.”苏格拉底说:“也错了,是脏人要洗澡,  相似文献   

8.
一个年轻人问智者苏格拉底:“人一生当中最大的悲哀是什么?”苏格拉底反问道:“最有价值的是什么?”年轻人不假思索地答道:“生命。”苏格拉底笑着说:“那么如果你看扁了别人的价值是种悲哀.而你轻视了自已的生命就是最大的悲哀了。”  相似文献   

9.
曾有人问苏格拉底:"天与地的距离有多高?"他回答:"三尺。""三尺?可我们许多人都在五尺以上啊。"他们感到疑惑。  相似文献   

10.
苏格拉底——古希腊著名的哲学家. 有人问苏格拉底:“怎样对同一个问题从不同角度去看,才能得出不同的结论呢?”苏便问他:“你说一个于净人,一个脏人,他们谁需要洗澡呢?”那人说:“肯定是脏人.”苏说:“错了,是干净人要洗,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡.现在你再说他们谁要洗澡呢?”  相似文献   

11.
卞明华 《新高考》2010,(1):10-11
【作文题】(陕西省兴平市2010届高三质量检测卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。曾有人问苏格拉底:"你是天底下最聪明的人,那么,你知道天与地之间的距离有多远吗?"  相似文献   

12.
佚名 《老年教育》2006,(10):20-20
一次,苏格拉底的学生柏拉图对老师说:“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问:“这话怎么说?”柏拉图说:“他老是挑剔你的学说,并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑,缓缓地说:“可我倒觉得,他这人很不错。”柏拉图问:“你怎么会这样认为呢?”苏格拉底说:“他对他的母亲很孝顺,每天都照顾得非常周到;他对他的老师十分尊敬,从来没有对老师有不恭的行为;  相似文献   

13.
古希腊有位著名哲学家——苏格拉底.有人问苏格拉底:“怎样对同一问题从不同角度去看,才能得出不同的结论呢?”苏便问他:“你说一个干净人,一个脏人,他们谁需要洗澡呢?”那人说:“肯定是脏人.”苏说:“错了,是干净人要洗,脏人不习惯洗澡.而干净人习惯洗澡.现在你再说他们谁要洗澡呢?”那人说:“是干净人.”苏说:“也错了,是脏人要洗澡.他很脏,有必要洗,而干净人没有必要洗.现在你知道谁要洗澡了吧.”那人回答:“是脏人.”苏说:“你又错了,他们都要洗。干净人习惯洗澡.而脏人也该洗澡了.这下到底谁要洗澡呢?”那人说:“两人都要洗.”苏说:“你还是错了,他们都不需要洗澡.干净人根本不需要洗澡,而脏人又不习惯洗澡!”  相似文献   

14.
重要的是心境凡夫苏格拉底还是单身,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,他总是乐呵呵的。有人问他:“那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的?”苏格拉底说:“朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是很值得高兴的事吗?”过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他每天仍很快乐。那人又问:“你一个人孤孤单单的,有什么好高兴的?”苏格拉底说:“我有很多书哇。一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎不令人高兴呢?…  相似文献   

15.
有一次,有人问苏格拉底:"苏格拉底先生,你可曾听说……”“且慢,朋友,”苏格拉底立即打断了他的话,“你是否确知你要告诉我的话全部都是真的?”“那倒不,我只是听人说的。”“原来如此,那你就不必讲给我听了,除非那是件好事。请问你讲的那件事是不是好事呢?”“恰恰相反!”“噢,那么也许我有知道的必要,这样也好防止贻害他人。”“嗯,那倒也不是。”“那么,好啦!”苏格拉底最后说道,“让我们把这件事忘却吧!人生中有那么多有价值的事情,我们没有功夫理会这既不真又不好而且没有必要知道的事情。”流言止于智者应该忘却…  相似文献   

16.
吴华 《初中生》2008,(2):78-79
苏格拉底是古希腊著名的哲学家.有人问苏格拉底:“怎样对同一个问题从不同的角度去看,才能得出不同的结论呢?“苏格拉底便问他:“你说一个干净人和一个脏人,他们谁需要洗澡呢?“那人回答说:“肯定是脏人.“苏格拉底说:“错了,是干净人要洗澡,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡.现在你再说他们谁要洗澡呢?……  相似文献   

17.
一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。“你在水里最大的愿望是什么?”苏格拉底问道。“空气,当然是呼吸新鲜空气!”青年答道。“对!学习就得使上这股子劲儿。”苏格拉底最后说道。这则故事给我们的启示是深刻的:老师在教学中,应该着力创设这  相似文献   

18.
思悟之角苏格拉底是智慧的代名词。所以他看人,从来不看对己如何,而看待人如何,与古语“知人者智”殊途同归。一次,苏格拉底的学生柏拉图对老师说:“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问:“这话怎么说?”柏拉图说:“他老是挑剔你的学说,并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑,缓缓地说:“可我倒觉得,他这人很不错。”柏拉图问:“你怎么会这样认为呢?”苏格拉底说:“他对他的母亲很孝顺,每天都照顾得非常周到;他对他的老师十分尊敬,从来没有对老师有不恭的行为;他对朋友很真诚,常常当面指出别人的缺点,帮助改正;他对孩子很友善,经常和孩子…  相似文献   

19.
赵向阳  王蓉 《湖南教育》2004,(24):37-38
师:同学们,今天我们作文的主题是“寻找快乐”。说到快乐,老师先给大家说一个故事。一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼。他们向苏格拉底请教:快乐到底在哪里?苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧。”这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵大树,挖空树心,造出了一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”这个故事里,苏格拉底并没有明确说出什么是快乐,你能说说你的理解吗?(生的回答多种…  相似文献   

20.
古希腊三贤之一,著名的思想家、哲学家、教育家苏格拉底在教育学生时以启发、追问的功夫见长.让我们先看苏格拉底与学生的一段问答.学生问苏格拉底:"对同一个问题从不同角度去看,怎样才能得出不同的结论呢?"苏便问他:"你说一个干净人,一个脏人,他们谁需要洗澡呢?"学生说:"肯定是脏人."苏说:"错了,是干净人要洗,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡.现在你再说他们谁要洗澡呢?"学生说:"是干净人."  相似文献   

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