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1.
运用文献资料和逻辑分析等研究方法,从文化学视角审视赫哲族传统渔猎体育的保护与发展。研究认为:独特的渔猎生产生活方式造就了具有鲜明民族特色的渔猎体育;受生产转型和现代生活方式影响,传统渔猎体育渐渐淡出赫哲人生活;珍惜赫哲族传统文化的"精英"群体为保护渔猎体育搭建了多种平台,为渔猎体育的传承和发展奠定了坚实基础;通过有效措施激发赫哲族群众珍惜这种独特的传统文化是渔猎体育持续发展的根本保证。 相似文献
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中国古代体育地名不仅是地域方位的符号,更是传统体育文化的折射和活化石。探寻中国古代体育地名的文化渊源,挖掘其文化特征和文化功能,并由此分析它的现代价值,对传承和弘扬传统体育文化及推进现代体育文化建设具有积极意义。我国古代体育地名渊源于武举体育活动、渔猎活动、军队体育活动、民间娱乐竞技体育活动、体育活动器械、武士名称、王宫贵族观赏与竞技体育等七个方面,具有延续性、多样性、地域性等文化特征,发挥着历史记忆、文化传播、文化联想等文化功能。我们应该保护和传承好宝贵的古代体育地名文化,使之发扬光大并赋予其现代价值。 相似文献
3.
论体育的本质 总被引：1，自引：0，他引：1
饶纪乐 《广州体育学院学报》1982,(2)
探索体育的社会属性、社会职能、确定体育的目的任务、制订方针政策,都不可不对体育的本质作深入的研究。人们对体育本质认识越深刻,思想路线和工作方向就会越明确,在新的历史时期就能为祖国的四化建设作出更大的贡献。体育是增强体质的一种重要手段,又是一种教育活动。体育的教育本质,是历史上形成的。原始的体育,就是一种教育活动。早期的人类过着一种渔猎生活,并且采集植物的果实 相似文献
4.
吴家荣 《河北体育学院学报》2020,34(1):92-96
运用皮亚杰的发生认识论解读赫哲族传统体育文化的发生、发展和变迁。赫哲族传统体育图式遵循着“同化”和“顺应”的认识发生过程,并进行着体育图式的内化、外化双重建构,以达到体育图式的“平衡”。赫哲族传统体育发生于生产劳动和部落战争,并与宗教、神话、祭祀、礼仪紧密相关。赫哲族社会历史发展分为渔猎阶段、过渡阶段和多元经济发展阶段,与之相适应,赫哲族传统体育图式也经历了从“同化”到“顺应”的改变。具体表现为传统体育外在形式日益多元,传统体育的社会功能由生存、娱人、娱神向市场经济的表演、宣传转变,以及传统体育主体认识从“野性的思维”向科学发展思维转变。通过梳理赫哲族传统体育图式的认知发展规律,为更好地传承、发展传统体育提供参考。 相似文献
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人类学视野下我国民族传统体育运动的特点与功能 总被引：2，自引：0，他引：2
人类学可以给体育学研究带来新视角和新方法。从人类学的理论视野出发,我国的传统民族体育文化可以分为大体三个区域,即狩猎(渔猎)-畜牧(游牧)传统文化区,畜牧(游牧)-农业混合型传统文化区,和农耕传统文化区。三种文化区产生众多的民族传统体育项目,其核心是来自对各自生态环境最有效的适应性。从功能的角度来看,这些体育运动项目之所以存在和发展,得益于五种重要的功能。它们互相协调、有机结合,构造出具有中国特色的民族传统体育文化圈。 相似文献
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《尔雅·释器》中生产器具类词语分为三类,分别是农具、渔具和猎具,其中猎具分为网具和弓箭两类,如斪斸、定、斫、鐯、(虏斗)、疀在类别和功能上有细微差别.《尔雅·释器》生产器具类词语的命名理据主要有形象理据、材质理据和功用理据,形象理据是从形象特征等外在因素出发进行命名的,材质理据是根据器物的材质、原料的区别来命名的,功用理据是从功用的角度出发的.《尔雅·释器》中的生产器具类词语,反映了当时社会的农业发展情况和渔猎发展情况,如金属质地的农具极大地提高了生产力,渔猎发展日益专门化等. 相似文献
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陆建 《南京体育学院学报(社会科学版)》1997,(3)
1跑步—人类第一运动如果你想健康，跑步吧！”这是2500多年前镌刻在古希腊埃拉多斯山崖上的格言。地球上出现了人类，就有了跑步。在远古的渔猎时代，人类为了生存，必须走、跑、跳障碍，发现野兽或猎物时，必须迅速地奔跑、追捕。这些活动的内容和方式就是原始的长跑运动，也是体育产生的根源。起源于生活实践的长跑作为人类第一运动一直延续至今。人体生命是由心脏搏动、血液流动、肺泡启合、胃肠蠕动以及全身各循环系统的新陈代谢等组合起来的一架机器。如血液通过心脏循环，把氧气氧料输送到全身，各组织的细胞把各种代谢的废物，经血… 相似文献
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汪国富 《天水师范学院学报》2002,22(6):35-37
大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存 相似文献
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从终身体育看家庭体育、学校体育和社会体育一体化 总被引：25，自引：0，他引：25
韩勤英 《北京体育大学学报》2004,27(3):380-381
通过对家庭体育、学校体育和社会体育的功能、目的和任务进行分析.阐明家庭体育、学校体育和社会体育一体化是推动终身体育目标的必然要求.认为:1)家庭体育、学校体育和社会体育与终身体育的目标整合;2)改革学校体育教学,推动体育社会化进程;3)发展社区体育,促进家庭体育、学校体育和社会体育一体化. 相似文献
10.
霍志军 《天水师范学院学报》2006,26(4):21-23
伏羲既在中国古史传说系统中位居三皇之首,又是原始渔猎时代的一位英雄。其文化创造活动在中华传统文化中具有独特的精神特质,表现出荜路蓝缕、自强不息的进取精神和追新逐奇、不断开拓的创业精神以及道启鸿蒙、开天辟地的创史精神。伏羲文化是中华文化之主源之一和重要组成部分。伏羲文化更是一种寻根文化,研究伏羲文化有着重大现实意义。 相似文献
11.
刘桂海 《北京体育大学学报》2016,39(1):32-40+45
摘要：体育认识上的歧义源于缺乏对体育本质属性以及演变进程的深入分析。从文明史的视角对体育历史演变进行初步考察,研究认为：1）体育起源必须厘清其社会条件与本质特征,认为狩猎和原始战争是体育起源的直接动因;2）古希腊体育野蛮与暴力与城邦战争直接关联,中世纪体育呈现为从“再现战争”到“模拟战争”再到“表演战争”的文明化历史进程,中世纪体育为近代体育的兴起打下了坚实的基础。体育文明化凸显了人类内在的文明自觉性;3）尽管体育呈现野蛮与暴力形态,但是体育文明化进程中却创造了辉煌的文明成果。从而深入地探究：体育与人类的理性、体育与人类理想追求、体育与社会文明化等,若干社会元素的融入式的进程,以及体育给我们人类文明带什么。 相似文献
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运用文献资料法,对《红楼梦》里涉及的风筝、秋千、围棋、踢球、射箭、钓鱼等体育活动进行文化学分析。从起源、发展、演变、传承等角度,对各体育项目进行了梳理,以期为弘扬民族传统体育文化提供帮助。 相似文献
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古罗马竞技是古罗马文化的重要组成部分。通过对古罗马竞技类型的阐述和对古罗马竞技兴盛进行解读,认为古罗马社会独特的物质基础、社会制度和精神元素,是古罗马竞技兴盛的主要原因。 相似文献
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将魏晋时期较为成熟的文学样式诗、赋、文、小说中涉及＂体育＂的部分划定为＂体育文学＂,从中窥探当时体育的发展状况。指出魏晋＂体育文学＂呈现了当时军事、侠士、射猎、走狗、登高、垂钓、棋弈、击壤、养生等体育形态,但这不是简单的再现,而是将现实中的体育活动与历史、人性、生命本体、社会存在等进行了紧密的联系,开辟了更广阔的文化空间。 相似文献
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唐代体育和古希腊体育的文化比较 总被引：2，自引：0，他引：2
通过比较研究,揭示唐代体育与古希腊体育的不同个性,兼评二者的利弊得失,以从一个侧面对于中国传统体育文化和西方古代体育文明,有一个科学的认识和正确的态度. 相似文献
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围棋,本是中国古代文化中的独特景观,现在日趋成为各国喜闻乐道的文化体育活动。通过史料考证,发现围棋的萌芽孕育于中国独具特色的田猎活动之中,其兴衰和主流文化的接纳与否紧密相连。 相似文献
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汉水流域民俗体育的文化特征及社会功能* 总被引：1，自引：0，他引：1
汉水流域的古老文明孕育了独具特色的民俗体育。独特的地理和历史环境,让汉水流域民俗体育呈现出多地域文化交融、多民族文化交汇、多时空文化交叠的文化特征。汉水流域民俗体育在文化记忆与传承、健身与休闲娱乐、经济资源开发和利用、社会控制与凝聚等方面表现出强大的社会功能。加强汉水流域民俗体育的研究具有重要的历史价值和现实意义。 相似文献
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随着人们收入水平的不断提高和我国对外开发范围的不断扩大,狩猎这一体育活动在我国又逐渐兴起并引起了社会的高度关注。通过文献资料、调查等研究方法,对我国古代狩猎活动的发展及特点进行了介绍。在此基础上,对现代狩猎活动在我国发展的概况又进行了分析,并剖析了其中存在的问题,如相关宣传不到位,误导现象频出;狩猎权利分配不公,获取机制不畅等。最后,针对现实情况,提出了进一步完善相关法规制度,遵循国际惯例等一些富有建设性的建议。 相似文献