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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
章对传统的“师道尊严”进行再认识的基础上,提出以严格的要求与严谨的治学态度向受教育传授科学知识与真理是“师之道”,加强自身修养,提高自身水平,做到自尊,是“师之尊”。“师道尊严”无罪,“师道”当“尊”、当“严”!  相似文献   

2.
教育与人的尊严   总被引:11,自引:0,他引:11  
人的尊严是教育的根本出发点,人的尊严与尊重人的原则,构成了社会与教育公正,平等,自由,正义的基础。以对人的尊严和个人权利的尊重为教育的基本准则,可以评判教育制度、教育机构、教师及其教育行为是否尊重了人的尊严,并对任何不尊重个人尊严的教育观念、教育体制、教育方式提出修正要求。  相似文献   

3.
近三十年教师尊严研究深化了对教师尊严的内涵和特征的认识,深刻地把握了导致教师尊严消退的原因,提出了一些具有实践价值的提高教师尊严的建议和措施。但是存在研究成果总量偏少、研究分化不强、研究范围偏窄和研究方法单一等问题。为了实现研究新突破,必须细化研究主题,增强研究的针对性;拓展研究领域,架构研究的系统性;开展交叉研究,提升研究的理论性;改进研究方法,强化研究的适切性。  相似文献   

4.

The conditions of homelessness and poverty in America are being criminalized and pathologized such that people who are poor or homeless are marginalized and paternalized to the point of corrupting the possibility of human dignity. In a radical revision of accepted charity models for dealing with homelessness, a group of homeless people have established their own tent community based in the concepts of democracy, community, and care. At Dignity Village, human compassion and self-governance are guiding homeless people into better lives. These street people have recognized and directly address their responsibilities to develop and practice a liberating pedagogy. In partnership with the author in a project at Washington State University, Vancouver, Village residents are involved in learning about technology and are engaged in other literacy efforts, while also playing an active role as teacher educators, providing a curriculum for understanding the living situations of students who are poor or homeless.  相似文献   

5.
教师的侵权是指依法履行教育教学权的教师在课堂教学过程中或学生管理工作中,因过错侵害了法律所保护的受教育者的合法权益,并给受教育者造成了损害的行为。按照受教育者的合法权益受到侵害的类型,教师侵权可分为教师侵害人格权、教师侵害名誉权、教师侵害隐私权、教师侵生命健康权、教师侵害受教育权五个方面。  相似文献   

6.
This research examines the service learning activities and written discourse of pre-service teachers from a cohort of 50 young women who were among the first generation in their community to complete a local university education with BA degrees in English language and literature combined with a subsequent teaching diploma to become English teachers. Based on written reports about service projects completed at the end of teacher training, the dominant theme that emerges is that of women's agency. Discourse analysis is used to create a portrait of how Dhofari women are learning to take agency and gradually developing their own unique views within student-centered learning.  相似文献   

7.
Abstract

Many Africans regard the twenty-first century as the epoch of the rebirth or reawakening of the African continent. An African Renaissance is currently taking shape in the form of various initiatives (such as the creation of the New Partnership for Africa's Development) and of the structuring of organisations (such as the African Union). Teacher education in Africa cannot continue as in the past while all these initiatives are being taken. An agenda for the transformation of teacher education programmes in Africa is, therefore, proposed. Respect for the dignity of the human being, which is a feature of African philosophical anthropology for as long as human memory serves, forms the cornerstone of this agenda.  相似文献   

8.
尊严是指个体所具有的、应该被自己、他人所尊重、且不容侵犯的属性.尊严素养在人际互动中形成并表现,是积极心理健康教育的重要方面.本研究以690名中小学生为被试,通过理论构建、探索性和验证性因素分析编制了由16个题项组成的中国中小学生尊严量表.量表包括尊严观、尊严感两个分量表,每个分量表包括自尊、他尊和尊他3个因子.统计结果表明,量表具有较好的信效度,可以用于大规模测评和相关研究.  相似文献   

9.
英配昌  伍盛 《中学教育》2011,8(2):40-45
人的尊严维护需要教育.在中小学开展人权教育有助于推动社会人权事业的发展,有助于提升学生生活质量.人权教育的核心任务在于养育学生的权利意识,其内容选择的基本维度是生存权与发展权.目前中小学人权教育的实施依赖于教师人权素养的提高,人权教育相关课程的设置,在日常教育活动中践行人权,通过管理基本规则保障人权等基本策略.  相似文献   

10.
教育的两个"为本"就是教育"以人为本"和教育"以文化为本"。"人"对"教育"来说是"根本","教育"对"人"来说是"末" "文化"对"教育"来说是"根本","教育"对"文化"来说是"末"。人和文化对教育来说是目的,而教育对人和文化来说都是应为之服务的手段而已。以人为本的教育理论应当包括以人为中心,突出人的发展 关注人的自由、幸福、尊严、终极价值 体现人文关怀和道德情感,人文关怀和道德情感是一种博大的精神力量和感召力量,它推动人们去感受生命过程。文化之所以是教育的本与根,之所以也是教育应为之服务的根本原因,就在于人类和文化之间存在着一种特殊的关系决定的,这种关系简单地说,没有人,固然没有文化,然而反过来,没有文化也就没有人。  相似文献   

11.
人格是做人的最基本条件 ,人格的产生或消灭必将导致人格权的享有和丧失。具有独立法律地位的个人或组织的“人格权神圣不可侵犯” ,充分体现了我国人权保护的真实内容。必须依法认定人格侵权的违法行为 ;凡构成人格侵害民事责任的 ,必须依法追究民事责任 ,并赔偿经济损失  相似文献   

12.
根据我国高校师生关系的历史变迁,首先是阐释讲究师道尊严、教学相长的中国传统师生关系;然后分析了近代新式教育,学校体制的官僚化,解构了师道尊严的教师地位,师生关系发生畸变;最后从20世纪50年代和60年代初的师生情谊"亲如家人"到文革10年师生关系紧张以至教师斯文扫地的演变、以及80年代迎来高校师生关系的美好时光、再到90年代以来师生关系又一次嬗变分析了新中国高校师生关系的变迁。并从变化了的制度和社会关系方面阐释其根源。最终,结合信息时代和知识经济时代的发展要求、中国社会的发展要求以及高等教育的现代功能和承载的历史使命等对我国未来高校师生关系的发展趋势进行预测。  相似文献   

13.
人的尊严与教育的尊严   总被引:1,自引:0,他引:1  
人有尊严的需要,尊严有普遍性尊严和获得性尊严的区分。为每个人所享有的普遍性尊严其实也是一种获得性尊严,是人类从古至今奋斗所获得的成就。获得性尊严是自尊与尊重的合奏,以自尊为前提,在尊重中得以实现。作为一种自觉的文化活动,教育也有尊严的需要。教育的尊严是获得性的,既取决于教育对自身内在价值的坚守,也依赖于国家与其他社会系统对教育的尊重。教育是人实现尊严的一种方式,但并不是所有的教育存在样态都有益于人实现尊严,只有尊严的教育才能最大限度地帮助教育主体获得尊严。  相似文献   

14.
Abstract

Human rights education is an essential part of preparation for participation in a pluralistic democracy. As Europe aspires to be a continent of democratic states accepting human rights as their basic principles, a human rights ethic should be a feature of all schools within Europe. Human rights education provides an ethical and moral framework for living in community. Moreover, this ethical position is backed in Europe by the powerful legal framework of the European Convention on Human Rights. This paper describes the features of two teachers’ human rights education courses based on a structure proposed by Richardson. Both explore the relationship between moral and legal aspects of human rights teaching. The Council of Europe Recommendation on “Teaching and Learning about Human Rights in Schools” identifies three broad dimensions of human rights education, namely: skills, knowledge and feelings. The latter affective dimension, as well as facts and pedagogy, is critical to successful teacher education in human rights.  相似文献   

15.
从人学的视角洞察教育平等,可以看出人尊严的平等是教育平等的内在依据,而人个性的发展则是教育平等的应有之义,二者是辩证统一,不可分割的两个基点。  相似文献   

16.
如何树立小学教师人文教育观 ,本文从五个方面论述了个人见解 :一是树立以人为中心的教育思想 ,尊重自己的教育对象。二是建立平等的师生观 ,激发学生潜在的学习动力。三要建立民主的班级管理观 ,形成和谐民主班集体。四要树立陶冶情操 ,培养创新精神的课堂教育观。五是树立人性的评价观念 ,做好激励引导工作  相似文献   

17.
国家发展依靠教育,尊师重教关系到国家的未来。只有切实提高教师的社会政治、经济地位,让教师安心教育,保持为人师表的那份尊严,才能谈得上教育的尊严与国家的进步。本文中,笔者就大力提倡师道尊严的必要性、我国学校教育存在的问题及提倡师道尊严的途径三个方面进行了阐述。  相似文献   

18.
现代性消弭了人存在的高贵性,是教师精神矮化的时代症候。这导致建基于此的教育科学、教师教育、教师道德等都对教师的本体性问题隐而不谈。此外,犬儒主义将相对主义与怀疑主义发挥到极致,让教师精神进一步衰微,教师丧失了教育信念,对新概念、新理论采取拒绝态度,教学走向娱乐化与迎合化。从卑微走向高贵,教师首先可以从对真善美的超越性理解与追求入手,重思教师职业的爱与卓越,重思教师生活的审美性,让教师的成长之路更具道德与审美实践之意蕴。其次,需要把教师教育从科学恢复到人学,进行本体论、存在论的思索,实现教师的觉醒与解放,进而让教师获得人之为人的高贵。  相似文献   

19.
新课标要求高中地理教师首先要转变教育观念,加快角色转变;其次要调整教学策略,由重知识传授向重学生发展转变;最后要结合当代人文地理的重要研究成果及人文地理学的发展趋势开展教学;同时还要努力改善自己的知识结构.这种新要求也对高师人文地理的教学提出了挑战.目前,多数高师人文地理教学存在着诸如教育思想和观念较落后、人才培养目标和规格落后于新形式的要求、与中学地理教育脱节、课程体系不完善、缺乏整体的全局性的改革等问题.因此,面向新课标的高师人文地理的教学,必须关注基础教育课程改革,转变教育观念;调整课程体系设计,更新教学内容;加强学科方法教育,探索合理的教学方法;加强实践教学,培养实践精神;尝试评价改革,打造具有地理素养的新时期高师毕业生.  相似文献   

20.
按照人学的视角,目前幼儿体育教学中存在着理念认识上不到位、幼儿体育教师师资培养不够、幼儿体育教师素质标准缺失以及幼儿体育课程器材与活动场地不足、幼儿体育研究中"人"的研究主体不强等问题。我们认为可以从政策与现实对接、加强幼儿体育师资培养、设置幼儿体育教师素质标准、提高幼儿活动器材和场地的准入门坎和加强对幼儿体育教学中"人"的研究来提升幼儿体育教学。  相似文献   

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