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现代教育表征为物化的特征：学生是被物化的机器,教育因此走向“控制”和“训练”;学校被物化为生产人才的“加工厂”。成为没有独立主权的附属机构和官僚主义的牺牲品;物化的知识被缩小为科学知识,教育在追逐事实的过程中不再完整。教育要回归其育人的本真意义,从物化走向人化,就必须打破物性世界观,重建人性世界观,使学校成为激扬生命活力的场所。 相似文献
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现代教育表征为物化的特征：学生是被物化的机器,教育因此走向“控制”和“训练”;学校被物化为生产人才的“加工厂”。成为没有独立主权的附属机构和官僚主义的牺牲品;物化的知识被缩小为科学知识,教育在追逐事实的过程中不再完整。教育要回归其育人的本真意义,从物化走向人化,就必须打破物性世界观,重建人性世界观,使学校成为激扬生命活力的场所。 相似文献
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马克思异化学说的内在逻辑是从劳动产品的异化到劳动的异化再到人本质的异化和人与人关系的异化，并未涉及资本主义的政治、文化以及异化对人心灵的统治。卢卡奇的物化理论从对当时科学理性支配下的商品经济的解剖出发阐述物化范畴，从揭露物化现象进展到全面批判物化意识。他运用辩证法的总体性思想，通过对资本主义物化关系的全面分析，唤醒人们在革命实践中去发现人，恢复人与人的关系，达到主体与客体、理论与实践的统一，以实现无产阶级和全人类的解放。无论在范畴的内在规定性上，还是在对问题进行分析的广度和深度上，卢卡奇的物化理论都创造性地发展了马克思的异化学说。 相似文献
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王怡波 《乐山师范学院学报》2007,22(8):4-7
“物化”是《庄子》中提出一个重要的视角，历来文人均对之进行了或多或少的继承。苏轼作为宋代的一代大文豪，更是将《庄子》的“物化”视角进行了深刻的继承和丰富的发展，并最终使其成为可以实践的审美人格境界。 相似文献
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卢卡奇"物化"理论述评 总被引：1，自引：0，他引：1
卢卡奇从对资本主义商品拜物教现象的分析出发，深刻揭示了普遍存于资本主义社会的物化现象．进而提出无产阶级要通过“整体性革命”来克服物化的理论。分析卢卡奇物化理论的具体内容，探寻物化理论的思想渊源并揭示其哲学本质，对于我们在社会主义制度下发展市场经济，协调好生产力发展与人的全面发展二者关系，有着积极的现实意义。 相似文献
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《庄子》是哲思和文心的结晶，“物化”是渡入《庄子》的要津。从哲学、美学、文学等多视角、多层面对《庄子》“物化”思想的研究做一个综合的论述，以展现其历史演变的深层原因。 相似文献
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叶澜先生是我国当代著名的教育家,她的教育思想对当代中国的教育理论和教育实践都产生了重要影响。她的教学论思想有着理论与实践的双重基础,教育理论基础为“生命?实践教育学派”,教育实践基础在于“新基础教育”实验研究。叶澜先生的课堂教学论思想主要包括：课堂教学的性质在于其教学目标任务的特殊性;课堂教学的价值在于培养能在当代社会中主动健康发展的一代新人;课堂教学的过程观重在对课堂教学基本要素教师、学生、教学内容及其关系的理解与把握;课堂教学的评价观将评价改革贯穿于教学改革研究与实践的全过程;课堂中的师生关系必须置于教学活动过程中,把握其内在不可分割性、相互规定性和交互生成性。这些观点初步勾勒了“生命实践”教育学在教学论领域内的基本框架。 相似文献
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张屹 《温州大学学报(社会科学版)》2006,19(4):22-25
“物化”与“移情”分属中西文化领域的两个范畴,二者有相似,有不同。相似之处是它们都是关于主客体之间即心物之间的对应关系的范畴;不同之处却是根本的,二者发生的背景及文化氛围不同,其各自所包含的美学内涵和实质不同。“物化”的实质是“我”与物中“我”之同一,而“移情”实质是“我”与“非我”(物)的同一。 相似文献
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黑格尔对现代概念及现代性问题的阐述、马克斯·韦伯对现代性诊断的合理化思想以及马克思关于商品“拜物教”的批判,构成卢卡奇“物化”理论及其现代性批判的思想渊源。卢卡奇“物化”思想的现代性批判意蕴体现在两个层面:一是对物化现象和现代形而上学的双重维度的批判;二是这一批判是在现代形而上学范围内即知识论路向上展开的,其最终结果只能陷入革命的“乌托邦”的理论困境。 相似文献
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本文通过对卢卡奇在自然观、异化理论和劳动实践理论上所表现的从早期到晚期的变化和发展的研究，揭示了他由早期的主张“自然是－社会范畴”到晚期的肯定自然的先在性，从早期物化、异化理论上背离马克思到晚期的向马克思靠近，从早期在劳动实践上的黑格尔主义立场到晚期的走向历史唯物主义的思想演进过程，展现了他的求真务实，知错就改的科学精神。 相似文献
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思想政治教育的对象是“人”,必须把“人”作为出发点与归宿.艺术类大学生作为大学生中的特殊群体,既有一般大学生共性的思想特点、成长规律,又有其特殊性.当前艺术类大学生思想政治教育主要存在教育者、教育主体方面和受教育者、教育客体两方面的不足,究其原因主要包括三个方面:对艺术类大学生进行人学思想教育的地位和作用认识不够;对艺术类大学生进行人学思想教育的理论研究和实践探索不深入;思想政治教育者的观念创新和方法出新不够. 相似文献
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前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在教育实践的基础上形成了有关中小学教师进行教育研究的系统思想。苏霍姆林斯基认为，中小学教师必须进行教育研究，教师进行教育研究的目的是“为了解决学校的实际任务”，教师所作的研究是“选择方法，把理论原理变成人的活生生的思想和感情”，教师进行教育研究的意义不仅在于解决实践中面临的问题，而且在于教育研究能改变教师对自己劳动的态度，丰富教师的精神生活，促进教师更快的成长。 相似文献
13.
何新明 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(4):37-40
真理是在实践--认识--实践的全过程中获得并得到检验的。本从真理“物化”为实践的结果这一角度，在考察实践结果的客观性、必然性和发展性的基础上，论述了真理的客观性和发展性，从而证明了真理的“物化”就是验证真理的唯一标准。 相似文献
14.
邱景源 《佳木斯教育学院学报》2004,(3):14-17
庄子的“物化”的涵义是极其丰富而深刻的，学人们也分别做出了很多精彩的解释。但是庄子这个人类文明的反叛者，他的物化思想其实是人类社会的一个深刻的文化批判思想。通过结合西方20世纪文化批判理论，对庄子物化思想的具体分析，可以见出它鲜明而深刻的文化批判意义。 相似文献
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聂文军 《湖南师范大学社会科学学报》2011,40(3):10-13
卢卡奇在《历史与阶级意识》中全面阐述了资本主义社会的物化现象,其物化思想具有丰富的伦理意蕴。由于未正确区分物化与异化,卢卡奇的物化思想具有很大的局限性。卢卡奇的物化思想对我国社会主义和谐社会的道德建设具有很大的借鉴意义。 相似文献
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“信”、“达”、“雅”是中小学教育科研成果物化追求的基本境界。“信”就是成果呈现要准确;“达”就是成果呈现要符合逻辑;“雅”就是成果呈现要精美。无论选择什么样的表现形态,都宜自觉地按照“信”、“达”、“雅”的基本思想进行成果物化,既追求内容的科学,又追求形式的完美。 相似文献
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一、当前人的素质生成现状及知识性教育中存在的主要问题 随着现代教育的日益普及以及终身教育思想的提出，教育尤其是作为主流教育的知识性教育愈来愈成为培养人的主要方式。“培养和提高人的素质主要靠教育”这几乎成了人们的一种共识。培养人的全面素质不仅是教育的理想，同时也是受教者的渴望。然而，在市场经济的利益价值日益凸现的今天，在科学技术的实用价值备受关注的当代，人的素质生成和知识性教育却呈现出双“物化”倾向的发展趋势。“物化”的教育培养出“物化”的人，这是最为直接的因果关系。 相似文献
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伟大的思想家们往往能以其敏锐的洞察力穿越时空达到理论的惊人契合,卢卡奇《历史与阶级意识》的发表早于马克思《1844年经济学哲学手稿》的问世10年,但卢卡奇在研究马克思《资本论》的基本上就已经提出了物化的学说,可谓殊途同归.本文主要探讨卢卡奇在《历史与阶级意识》中所提出的物化理论的含义和物化的消除,并把卢卡奇的物化理论与马克思的异化思想相对比,以求对卢卡奇物化思想达到完整的把握. 相似文献
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在日常的学校管理中,没有健全的规章制度和严密的组织结构,学校工作就无法正常有序地展开。但有了科学的规章制度、严密的组织结构,却不一定就是高效的管理。教育的价值在于培养人才,学校管理的价值在于提供更好的教育。教育中人是发展的第一主角,也是发展的终极目标;而人又是感情的动物,如果学校的管理只强调科学的规范、严格的执行,那实质是上使学校管理“物化”,最后可能造成教师对学校的认同缺失。因此,要改变学校管理上的“物化”现象,就必须对学校管理重新定位,坚持以教师为本,营造和谐的工作氛围,使教师达到对学校的感情认同。同时,… 相似文献