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中国传统政治实践因其独立的进程,形成了自身独特而自洽的政治传播智慧。以史华慈的“深层结构”问题为例,这些思想智慧往往只有在传统语境有关“政治”及其“传播”的特有讨论中方能被诠释。为对中国古代政治传播思想的独特性以及东西差异展开思考,本文提取了“内圣外王”与“哲人王”两种在中西政治文明中特点鲜明的政治思想,再根据其产生条件、逻辑基础和关联历史现象对两者中包含的传播观念加以比较。研究认为,“哲人王”作为希腊古典政治实践中自然产生的对于应然性的探讨,是基于功能主义想象而设计出的一元化传播结构。“内圣外王”则是对中国原始氏族社会传统权威模式的创造性转化,它不仅将政治寓于个体化的道德行动中,也通过道德知识的间性传播建构其理想化的政治场域。这与我们过去所熟知的政治传播无论在发生情境还是传播的本体上都存在巨大差异。 相似文献
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浅议传媒伦理研究中几个相关概念的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,国内学者对传媒伦理问题进行了大量研究。核心概念主要有以下几个：“新闻伦理”和“新闻道德”、“传播伦理”和“传播道德”、“传媒伦理”、“广告伦理”和“广告道德”以及“网络伦理”和“网络道德”。在这些研究中,特别是以“传播伦理”和“传媒伦理”为核心概念的研究中。其研究的对象和范围极其相似。笔者试图探讨一下这儿个相关概念之间的关系。 相似文献
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“慎言”是儒家传播思想的一部分。“五常”[1]——仁、义、礼、智、信是儒家价值观的基本内容,通过对言论在内容和形式上进行约束,规定了儒家“慎言”[2]传播思想的内在属性。儒家思想是伦理与政治合一的体系,其目标是达到“内圣外王”的境界,这要求君子言论符合仁、义、礼、智、信的要求。 相似文献
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众所周知,孔子是中国古代历史上伟大的思想家和教育家,也被公认为世界古代史上十大思想家之一,他的思想在中国历史上乃至世界历史上都产生着巨大影响。1988年初,75位世界诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去,必须……去吸取孔子的智慧。”他们发出如此呼吁是因为当今世界发展过程中出现了许多共同关注的危机,如：技术进步与战争灾难、经济发展与道德论丧等,“和平与发展”是当今世界的一大主题。孔子以“仁”为核心的思想主张,倡导“仁爱”思想,“为政以德”之道,重德教化等对解决当今世界的现实问题有着极为重要的借鉴作用,从这方面而言,我们也可以感知到中国传统文化的魅力所在。孔子以“仁”为核心的思想主张在中国传统文化中具有重要的承前启后的作用。 相似文献
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儒家经典《论语》在很大程度上被人们看作是中国传统伦理教化理论的起源。儒家依托“仁”建构“个体—家族—社会”的道德涵养路径,力图使儒学的“为己”与“利他”效用相统一。当代德育作为承载民族传统文化的精神生产活动,必须从《论语》中汲取品德修养智慧,关注个体精神家园建构,优化德育路径设计,化解道德教育泛政治化倾向。 相似文献
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深厚的历史文化是新媒体时代电视传媒弘扬优秀民族传统、重构主流意识形态、培育核心价值观念的重要依托。本文通过对《老子道德三百问》这一个案的研究,分析传统文化普及节目的特点,并探讨其存在的问题,提出相关发展对策。电视动画文本《老子道德三百问》基于老子《道德经》经典原本,融合数字影视与多媒体新时代创新科技和途径,采用少年儿童喜闻乐见的形式,用数字与动画模式展现了传统道德内容,传播效果显著。作为中国传统文化复兴背景下运作的电视文本,从传播载体设置 相似文献
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认知传播概念以及建设具有中国特色的认知传播学,是应时代发展而提出.就“认知传播”这一全新研究范式而言,首要任务是明确其理论溯源;从中国传统哲学思想中关于“认知”思想的梳理,到德国哲学中关于传媒与认知关系的探讨,再到认知传播的神经基础,这既是认知传播的理论溯源,也是一种身份自觉;继而探讨认知传播的模式建构,回归到认知传播的核心——意义共享与互动关系;提出认知传播是具有现实属性的创新之举,其具有感知特性、注意特性以及记忆特性,在“互联网+”战略发展的今天,虚拟交互更是凸显关于“意识认知”研究的重要性与必要性,这也是提升华人传播学研究影响力的有效路径之一. 相似文献
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论传统伦理道德对现代广告传播的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
传统伦理道德与现代广告，看似“风马牛不相及”，其实二者有着密切的不容忽视的关系.近年来由于广告传播中多起“问题广告”的出现，如立邦漆“盘龙滑落”、耐克的“恐惧斗室”、“新兴医院广告风波”、“屈原喝酒不跳江”，以及食品、药品、保健品等领域虚假广告泛滥成灾等种种现象促使人们重新审视二者的关系，并引发了一场关于“广告道德问题”的激烈讨论，人们在感叹“道德缺失”之余，开始思考规范广告传播的道德问题.在经济科技日新月异的现代社会，现代广告如何摆正与传统伦理道德的关系？如何利用这一丰富的文化资源，以求得自身的发展和提高？恐怕是摆在现代广告发展道路上不容忽视的问题.基于这一点，本文试就传统伦理道德对现代广告的影响方面作以探讨，以期能对广告伦理的建立和现代广告的长远发展有所裨益。 相似文献
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以“仁”为本是孔子道德教育的核心和逻辑出发点,“仁”是“道”和“德”的集中表现.剖析孔子的道德核心思想,对于丰富新时代的道德教育研究和构建社会主义核心价值观具有十分重要的理论价值和深远意义. 相似文献
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人类在共同劳动中形成社会生活,并由此逐渐产生对信息的需要,从而出现了新闻信息传播活动这种社会现象。新闻道德,作为一种职业规范的意识形态,虽然随着社会经济形态的变革和新闻事业的发展,不断补充和更新着自己的内容和形式,但是它自从成为社会上层建筑中相对独立的规范类型以来,从未被其他道德因素所取代,相反,它始终在人类新闻信息的传播活动中有着极大的权威并发挥着积极的作用。新闻道德在信息传播活动中的这种特殊地位,显然是由其自身特有的规定性所决定的。因此,要揭示和阐明它的这种规定性,就必须从新闻道德的内在运作机制入手,对其本质特征和社会作用加以探讨与研究。 相似文献
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以小程序为平台进行传统文化传播,其传播效果受到多种因素的影响,对其传播效果影响因素进行总结探究,有助于更好地促进“互联网+传统文化”背景下,小程序在传统文化传播方面的应用发展。本文研究借鉴社会心理学的“启发-系统模型”,对104个小程序样本进行分析。研究结果显示,微信小程序主要利用启发模式因素促进传统文化的传播,信息媒介、交互形式、社交形式、功能等是影响传播效果的关键因素;小程序内容对传播效果的作用有限,与日常生活相对关联的内容更受欢迎。 相似文献
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毛泽东同志在致广西领导人刘建勋、韦国清的信中谈到:“一张省报,对于全省工作,全体人民,有极大的组织、鼓舞、激励、批判、推动的作用……”①尽管已过去大半个世纪,报纸的这五大作用仍然指导着我们的新闻工作.作为长沙市委机关报,长沙晚报在坚持走市场的同时,始终坚持聚焦道德楷模,利用其模范作用鼓舞、激励人们,以推动长沙市精神文明建设,并针对传统典型报道与现代传播理论之间的三大矛盾,在都市类报纸道德模范典型报道上进行了非常有益的探索与尝试. 相似文献
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受文明等级思维和线性历史观主导的发展主义迷思影响,非洲国家在发展问题中的能动性被长期忽视,其作为发展传播理论范式更新的主体角色之一,也被主流学术话语霸权所遮蔽。对此,本文通过挖掘发展传播历史流变中的非洲思想与实践以作出回应。研究发现,基于西方现代化范式失败的实践效果,非洲学者从“传统”与“现代”的论争开始,发生强调以“媒介”为中心到以“关系”为中心的发展传播路径转换。随着“现代”在通信全球化语境下的归来,围绕技术乌托邦的探讨呈现出非洲发展传播研究否定之否定的态势。此外,本文将现有发展传播理论体系中缺位的发展新闻也纳入研究视野中,既是跨越新闻研究与传播研究二元对立分析思维的尝试,也能够在非洲发展新闻思想的衰落与复归中,更深刻地理解非洲行为体在面临发展问题时反“线性历史观”、克服媒介中心论和传播本质主义、创造“另类”模式的能动性。以非洲发展传播的历史流变来观照第三世界国家的新闻传播思想与实践,有助于在历史唯物主义和辩证唯物主义的指导下,推进有中国视角、全球视野、发展中国家立场和南方主体性的新闻传播理论创新,这也是中国特色新闻传播学理论体系建构的应有之义。 相似文献
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伦理学是有关道德的哲学，其核心问题是“善”与“不善”。传播伦理是伦理学在传播领域的实践，是贯穿在整个传播进程中的道德观念。如德国伦理学家包尔生所说：“道德哲学的首要目的并不是规定人们应当做什么和人们应当根据什么原则来判断，而是描述和理解人们实际上的行为和生活方式。而要理解这些就意味着要理解他们的风俗、法律和制度的目的论的需要”。①因此，传播伦理中的道德不仅是调整各种关系的社会规范，更是一个民族在长期发展进程中，在传统文化笼罩下形成的一种集体的价值观与心理积淀，是传播过程中的无意识。这里讨论的中国… 相似文献
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第一节 新闻道德产生的实践基础与社会条件 在人类进化的历史长河中,道德的产生与发展经历了一个漫长的过程。新闻道德,作为人类信息传播活动的行为规范,同所有的社会道德一样,都是一种社会意识现象,同样“一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物。”(《马克思恩格斯选集》,第一卷第35页)。因此,探寻新闻道德产生与发展的历史脉络与规律,只有从信息传播活动所处的社会关系中,从新闻传播事业赖以生存的物质生产资料的产生和交换的经济关系中来把握,才是一条可靠而正确的途径。 相似文献
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我今天的发言是想从传播思想史与传播学科建设的角度来讨论作为传播学研究母题的“传播技术发展与文明变迁”。主要想谈三个方面的内容:一是关于“传播技术发展与文明变迁”的思考对于近一百年来的传播研究起到了何种推动,二是关于“传播技术发展与文明变迁”的思考在当代的沦丧给传播学带来了何种危机,三是这对当代的传播研究有些什么样的启示。 相似文献