共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
林东宣 《泉州师范学院学报》1998,(Z1)
在群英荟萃的现代文学史上,林语堂不愧为一代文化大师。“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”,他着眼于东西方文化的综合,为东西方文化交流作出一定的贡献。他和辜鸿铭、梁漱溟分别致力于向西方介绍道、儒、释学说,被西方人尊为现代中国三大文化哲人。而三人中,以小说人物来使西方人感受到中国传统文化的,则只有林语堂一人。他用娴熟的英文创作的洋洋七十万言的小说《京华烟云》,在西方颇享盛誉,被当作研究中国文化的一份文献资料。 相似文献
2.
陈才忆 《重庆第二师范学院学报》2003,16(4):29-32
林语堂接受了现代西方教育，但骨子里仍是中国人的他几乎一生都致力于通过比较中西文化，用能够使西方人感兴趣和认同的方式向西方人介绍中国文化，突出中国文化的长处，也向中国人介绍西方文化。他对中国文化走向世界和中西文化交流做出了巨大的贡献。 相似文献
3.
边莉娟 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(6):58-59,62
林语堂是一位跨东西方文化、中西合璧的文化大师,对中英两种语言精辟的掌握和对中西文化的深谙令他在翻译中游刃有余。林语堂的翻译思想与其翻译目的及其人生态度紧密相关,而译本的目的决定翻译的方法和策略,为了达到向西方人传播中国文化的目的,他有选择、有策略地向西方读者译介了中国经典文化,采取了直译、意译和音译相结合的翻译方法,归化和异化相结合的翻译策略。 相似文献
4.
肖魁伟 《忻州师范学院学报》2011,27(1):42-45
西方的"中国形象"从古至今经历了一系列的变化,这些形象影响着西方人对中国文化的了解与接受。林语堂以其丰富的西方学习、生活经历对西方文化当然也包括西方的"中国形象"非常熟悉。他知道西方人眼中的中国形象是什么样,也知道西方人接受中国文化的方式。因此,他在文化传播过程中注重对西方的"中国形象"进行吸纳和利用。从小说《朱门》可以看出林语堂是如何在文化传播过程中对西方的"孔教乌托邦"形象加以利用的。 相似文献
5.
《兰州教育学院学报》2019,(11):82-84
林语堂是中国文化走向世界的引路人,他的作品极大地消除了中西方文化的隔阂,纠正了当时西方人对中国片面甚至是扭曲的看法,使西方读者对中国有了更全面的了解。在当代,解读林语堂的文化观与文化传播策略对于弘扬中国文化,帮助中国文化走出国门仍有重要的参考价值。 相似文献
6.
秦宁 《语文学刊:高等教育版》2013,(4):19-20,25
中国现代文化史中,林语堂功不可没。他集东西智慧于一身,用今人的目光阐释古人的智慧,同时以适合现代西方人口味的方式,将中国文化带到西方,又将西方文化介绍到中国。林语堂融合中西的思想有助于推动中国文化发展和社会进步,本文从中西融合的具体表现、特征、意义分析林语堂文学作品的特色。 相似文献
7.
秦宁 《语文学刊:高等教育版》2013,(7):19-20,25
中国现代文化史中,林语堂功不可没。他集东西智慧于一身,用今人的目光阐释古人的智慧,同时以适合现代西方人口味的方式,将中国文化带到西方,又将西方文化介绍到中国。林语堂融合中西的思想有助于推动中国文化发展和社会进步,本文从中西融合的具体表现、特征、意义分析林语堂文学作品的特色。 相似文献
8.
林语堂是学贯中西的著名翻译家,向西方翻译了许多中国古典文化作品,在翻译过程中他采取了多种翻译方法,成功地将中国文化传播到西方。本文对目的论的主要原则策略进行阐述,并以此为基础,对林语堂的英文作品翻译策略进行分析,结合其翻译目的,探讨林语堂翻译中体现的目的论原则。 相似文献
9.
林语堂具有超越种族和地区的多元文化意识,是跨文化的学者和作家.在"西学东渐"的大背景下,林语堂担当了中西文化交流的"使者",向西方国家展现了一个客观真实的中国形象,展现了中国传统文化及中国人的生活智慧,促进了中国传统文化的输出.林语堂的文化传播活动在"西方中心主义"盛行的当下仍然具有深刻的现实意义. 相似文献
10.
陈奕曼 《山西大学师范学院学报》2012,(3):76-78
中国英语是中西方跨文化交流和融会的产物。我国著名的文学翻译家、语言学家林语堂的作品中存在大量的中国英语。他的中国英语是间性文化思维的反映。因此,对他的中国英语进行整理和评析,探究其文化间性思维在翻译中的体现,能够获得更广阔的研究视野。 相似文献
11.
林国建 《洛阳工业高等专科学校学报》2005,15(4):58-60
企业文化是文化与管理的共生体,中西方不同的文化底蕴,决定了迥然不同的企业经营理念和管理方式。 中国的企业文化表现在以人为本、灵性管理等方面,而西方的企业文化体现在科学管理、制度管理等方面。随着 全球经济一体化和跨国公司的不断发展,中国经济的发展会同世界的联系越来越紧密,因此,中西方企业文化的 整合与趋同必然会成为一种趋势。 相似文献
12.
本文从英语谚语入手，通过其历史渊源、民族特点等阐明英语谚语对汉语的影响，从而看出中西文化存在的差异． 相似文献
13.
14.
伍茂国 《广东教育学院学报》2004,24(4):9-13
中西人生观存在较大的差异。中国人崇尚一元化，理想生活和世俗生活合二为一，较少超越意识；西方人崇尚二元化，理想生活与现实生活可以独立存在，并行不悖，有强烈的超越意识。产生这些差异的原因追根溯源在于中西宗教意识起源殊途而不同归。思维方式的差异决定了中西方人生观的差异。 相似文献
15.
伍茂国 《黄冈职业技术学院学报》2005,7(1):10-13
中西人生观存在较大的差异。中国人崇尚一元化,理想生活和世俗生活合二为一,较少超越意识;西方人崇尚二元化,理想生活与现实生活可以独立存在,并行不悖,有强烈的超越意识。产生这些差异的原因追根溯源在于中西宗教意识起源殊途而不同归。 相似文献
16.
岳瑾 《咸阳师范学院学报》2007,22(4):100-102
林风眠的彩墨艺术与文化联系紧密,这些联系体现在东西方文化对他风格的影响上。他一生致力于中国画与西画的融合,叔本华等德国哲学家对他绘画风格的形成有很大影响,中国的民间艺术给了他丰富的营养,自然文化也给了他极大的创作灵感。 相似文献
17.
伍茂国 《南宁师范高等专科学校学报》2005,22(1):1-4
中西人生观存在较大的差异，中国人崇尚一元化，理想生活和世俗生活合二为一，较少超越意识；西方人崇尚二元化，理想生活与现实生活可以独立存在，并行不悖，有强烈的超越意识，产生这些差异的原因追根溯源在于中西宗教意识起源殊途而不同归。 相似文献
18.
中国神话和希腊神话历来被视为东西方化精神物质的代表，本从化，哲学，心理，历史等五个度展开了中，希神话的比较，并力求找出导致中西化和学根本异同的深远根源。 相似文献
19.
中国油画家一方面受西方油画的影响 ,在艺术语言上寻求与西方对位 ;另方面又受中国传统文化审美思维的影响 ,主观自觉地力图摆脱艺术殖民地痕迹 ,在艺术语言上又呈现出与西方不对位的势态 ,构成了中国油画风景发展的复杂状况 ,从而表现出中西文化对中国油画风景发展的双重影响 相似文献
20.
沈鹏飞 《合肥教育学院学报》2007,24(6):69-72
中国古典插花受中国古文化——哲学、宗教、书法、绘画、园林诸学科以及民俗的影响，并成为文人内省的一种修养方式，从而形成了与西方插花艺术迥然不同的风格特点：以线条造型为主，追求意境的升华，讲究作品的艺术欣赏形式。 相似文献