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研究生的学术成长离不开一定的研究方法做指导。本文通过揭示社科类研究生在＂如何读书、如何搞研究、如何做学问＂等方面呈现出来的问题,对症下药总结出了＂战、抠、磨、黏＂四字诀窍,深刻领会这种形象化、具体化的研究方法,对研究生学术成长定会有所裨益。 相似文献
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＂恶法非法＂与＂恶法亦法＂一直是法学理论界争论不休的问题。自然法学派认为道德和法律存在必然的联系,因而主张＂恶法非法＂;分析实证主义法学派系认为道德和法律没有必然的联系,因而主张＂恶法亦法＂。从表面来看,两种学说的对立达到了极致。然而,如果我们换个角度深入分析,两者并不矛盾,甚至存在理论的契合性。真正的良善之法,不仅要符合道德的要求而内容良善,而且要具备法律的外在形式。在现代文明的法治国家,出现合法不合理或者合理不合法的两难情形时,应当坚持宪法法律至上,在法律允许的范围内衡平个案争议。同时,对不合理的法律适时修、改、废,使其成为真正的良善之法。 相似文献
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多年来,思想道德教育给大家的印象是费力不讨好。道德标准高深的理论远离了中学生的实际生活,抽象的内容影响了中学生多样化发展,然而初中阶段是学生成长的关键时期,同时也是他们世界观的形成期, 相似文献
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《教育研究与评论(中学教育教学版)》2015,(8)
中学德育的一个重要任务,在于提升中学生的道德素养,培养具有理想人格的社会主义建设者和接班人。开展中学德育时,应关注三个"议题"——贴近学生生活、讲究日常小节、强化道德熏陶。学校应充分利用校内外资源,依据学生品德发展的规律和需要,有机开展各种教育活动,使学校德育始终指向学生品德的成长和良好行为习惯的生成。 相似文献
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在飞速发展的信息时代,农村中学生的厌学情况日趋严重。作为农村教师,应有所坚守,以"育人必先律己"的准则和无私的爱心,托起明天的太阳。真诚地关爱每个孩子的成长,让每一个孩子拥有积极的人生态度、健康的心理,学会做人、学会学习、学会做事,真正成为国家未来的接班人。 相似文献
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＂80后＂大学生与＂90后＂大学生一样,都是身在改革开放之后,我国经济迅速发展,社会稳定繁荣的大好时期,因此,他们在诸多方面都存在着共性,如个性张扬,思想开放,价值选择多样化等等。所不同的是,由于＂90后＂受到现代化的影响更大,他们在思想观念、价值取向、人生态度上都表现出与＂80后＂大学生所不同的特点。对＂80后＂大学生与＂90后＂大学生在道德方面进行比较,对我们日后的研究有借鉴作用。 相似文献
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英语教学要充分体现学生在学习活动中的主体性,教师要引导学生在学习活动中去探索、发现,培养学生运用英语知识表达、思考和做事的习惯,最大限度地增强教学效果。本文从英语课堂活动、英语探究性学习、面向全体的英语学习开展等方面作了积极的探讨,以使我们的英语教学力求达到＂活＂＂新＂＂实＂等三个要求。 相似文献
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张晓勋 《语文月刊(学术综合版)》2010,(5):38-40
《论语》是一部影响中国两千多年的经典著作,在政治、哲学、道德、伦理、文学、教育、艺术等方面,有着很多鞭辟入里、影响深远的见解。对于正处于成长的关键阶段的中学生来说,如果能在课堂上学好《论语》,可以说是受益终身的。《普通高中语文课程标准》也指出：“开设《先秦诸子论著选读》课程, 相似文献
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＂生成＂与＂教学＂相连构成了一种新的教学形态,它反对的是教师对学生的一味＂塑造＂和一些带有＂指令性＂的话语,它强调了教学的过程性,突出教学个性化建构的成分,追求学生的生命成长,是一种开放的、互动的、动态的、多元的教学形式。所以,生成教学既不是教师预先设计好的、在教学过程中不可改变的僵死的计划,也不是学生无目的的、随意的、自发的活动。它是在师生互动过程 相似文献
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进入21世纪,国内学术界对＂80后＂大学生道德现状越来越关注,并取得了一定的学术成果。当前,学术界对＂80后＂大学生道德的研究的主要集中在道德现状、形成原因、教育对策等方面。从目前的研究来看,对＂80后＂大学生道德的研究在内容上应当拓展、研究方法需要改进、价值观取向需要进一步调整。 相似文献
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＂通灵宝玉＂是贾宝玉生而衔来的一枚宝物,贯穿《红楼梦》的始终。它不只是一枚护身符,还是封建宗教、政治与道德的物化形态,也是贵族婚姻制度的代言,更是贵族自我危机中身份重建的寄托。看似没有生命的＂通灵宝玉＂,却在贾宝玉的成长过程中,与其独特个性形成一种强烈的对立,表面体现的是以贾母、贾政为代表的封建家长与以贾宝玉为代表的贵族新青年之间的对立;实际体现的是没落封建贵族内部两种不同人生观价值观的对立;实质体现的则是没落封建礼教与新兴文化之间的对立。 相似文献
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金妍妍 《常德师范学院学报(社会科学版)》2014,(4):5-10
＂劝学＂在《荀子》中具有极重要的地位。它既具有成就个体道德生命,彰显个体生命价值的作用,又具有塑造君子型人才的善的品质。道德个体采用＂君子结于一也＂＂学之经莫速乎好其人＂＂积善成德＂以成就好学的美德。＂劝学＂之德在促进道德个体向上,加强官德建设,提升中华民族的整体素质,实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦方面给予了我们重大启示。 相似文献
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在对大学生实施＂马列主义＂、＂两种精神＂、＂八荣八耻＂、＂共同理想＂的社会主义核心价值观体系教育中,围绕方向,要高扬主旋律教育;围绕学业,要突出创新性教育;围绕人本,要坚持综合性教育;围绕成长,要填补免疫力教育。其教育目标分别定位在＂接班人＂、＂栋梁人＂、＂完美人＂和＂社会人＂上。核心价值观教育的主旨,就是要将社会主义主导意识与大学生的成长成才结合起来,最终实现国家和个人在教育互动上的双赢。 相似文献
15.
汪其骏 《浙江教育学院学报》2010,(2):17-20
意识到教师在提升教育质量、促进教学有效性方面的价值,还仅仅是在＂人力＂的意义上来确认教师的价值。学校管理,应该在价值观上实现从＂用人＂到＂成人＂的转变,使学校不仅作为教师的工作职场,更成为其发展的舞台。为此,学校管理需要更好地突出服务性职能,满足教师的成长需要;通过制度变革和文化培育,实现学校与教师的协同发展。 相似文献
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中国佛教人文关怀的内涵分为两个方面,即在人的内在方面,注重对于＂人＂本的弘扬,突出＂众生为本＂、＂以人为本＂和重视人的＂心＂,体现为对于众生的服务意识、对于人本身的生命意识和重视人的主观意志;在外在层面,注重对于＂文＂明的追求,分别从弃恶从善的道德追求、以和为贵的精神追求和人佛平等的境界追求等论述;＂人＂、＂文＂对现代和谐社会具有启示。 相似文献
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在日语中,＂ずに＂、＂ないで＂与＂なくて＂都表示否定的意思,三个词语意义相同,用法相近,很多日语学习者对它们的用法容易混淆,本文就三者的用法与异同进行了归纳和总结。 相似文献
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我们有很多教师在专业发展的道路上,总埋怨没有好的＂共同体＂,也没人＂逼＂,这两条道固然重要,但在专业成长中更重要的是个人的内驱力。我们要强调对自我专业成长的反省认知,提高自我专业成长反思意识与能力,促进对教育活动的反思和研究。 相似文献
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李小健 《廊坊师范学院学报》2010,26(2):72-75
构建和谐社会思想是在继承和发扬中国传统＂和＂文化基础上形成的,它吸收了中国古代＂天人和谐＂、＂人际和谐＂、＂身心和谐＂和＂世界和谐＂的思想精华,为实现社会和谐提供了相应理念共识;它坚持了中华传统中＂仁义道德＂、＂中庸尚和＂、＂正心修身＂、＂天人合一＂等精神内核,回应了诸如＂道德危机＂、＂传统发展观的‘代价论＇＂等造成当今社会不和谐的错误思想和行为,为构建和谐社会创造了现实而有利的条件。中国传统＂和＂文化必将为构建社会主义和谐社会作出积极贡献。 相似文献
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＂学习＂一词的含义,就其造字本义而言,不仅存在理论与实践相结合的双重过程,而且存在深入思考、置疑讨论与反复创新的多重结合过程,更存在自然知识与道德知识的双重结合过程。因此,教师要从＂学＂的含义中提高教学改革知识力,从＂习＂的含义中提高教学改革的实践力,从＂学习＂内容的道德性中提高教学改革道德力。 相似文献