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顾贤华 《中国科教创新导刊》2009,(16):111-111
《商务谈判》课程是高校财经、贸易、管理等专业的核心专业课程,也是一门实践性很强的课程。本文结合《商务谈判》课程教学实践,提出了在商务谈判过程中的若干技巧,总结了模拟实训教学在《商务谈判》课程中的做法和体会。 相似文献
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《基础会计》是中等职业学校会计专业一门重要的专业基础课,其特点突出表现为理论性、实践性、技术性和操作性都比较强。本文就中职财会教师如何在《基础会计》课程教学过程中更新教学内容、组织教学环节、改进教学方法,尤其是尝试先实训后理论的教学模式等方面进行了阐述。 相似文献
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《机械基础》是机械类专业的一门专业基础课,综合性较强,也是专业基础课程中较难掌握的一门课,根据以培养就业能力为目标,"够用、实用"为原则,针对学生的实际情况,通过分析该课程进行的教改,提出了以理论教学为主,适时安排实践实训为辅,合理使用多媒体教学手段的方法,有利于启发学生思维,提高教学质量,使学生人尽其才,才尽其用。 相似文献
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《健康评估》是护理专业的一门基础和临床的衔接课程,采用病例教学、实训教学、模拟教学、仿真和联合演练等多种途径,能提高学生学习的自主性,增强教学环节的趣味性．达到理想的教学效果。 相似文献
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陆静媚 《商情·科学教育家》2013,(25)
《仓储与配送实训》是中职物流管理专业的一门职业技能课,同时也是一门实训课.该门课程实践性与失效性均较强,在学生的课程中具有举足轻重的作用.本文主要围绕该门课程在教学目标、教学方法、教学手段与考核评价等方面的改革进行了分析,以实现培养高素质人才的目标. 相似文献
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《计算机应用基础》是一门实践性较强的工具课程.在实际课堂教学中,教师按照教材教,学生按照教材学,这种传统的教学方式已不能适应职业教育改革的理念.文章结合项目、案例教学法和计算机实训课的特点,以“绘制戒烟标识”为例,从实训教学设计主导思想、主题案例选取原则、实训教学环节设计等方面,探讨了课堂实训教学的方式方法. 相似文献
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《数字电子技术》是电子类一门重要的专业基础课程,是学生学习相关专业知识的基础.本文根据高职教育突出实践教学、着重培养学生实践动手能力的目标,探讨了高职电子类专业《数字电子技术》的改革在教学內容上要进行合理整合,改进教学方法,突出实训教学和建立合理的考核体系. 相似文献
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潘兰慧 《中国科教创新导刊》2013,(14):173-174
《网页设计与制作》是中等职业学校计算机专业学生的一门核心专业课程。通过这门课的学习,学生能够掌握网页设计与制作的基本技能。但是,传统的教学方式对于这样一门技能型课程来说还远远不够,只有通过实训才能加深学生对于各知识点的了解和掌握。本文旨在通过在《网页设计与制作》课程实训中运用多种教学方法进行项目式教学的案例,对教学过程进行总结,探讨适合中等职业学校学生的一些教学方法。 相似文献
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《影视鉴赏与评论》是文秘（媒体资产管理）专业的一门专业基础必修课,培养媒资专业学生影视节目的鉴赏、理解和评论能力。本课程为B类课程,即理实一体课。因此,采用项目训练与过程考核相结合的教学和考试方式。在16周的教学中重点实训学生“理论综述“、“电影报告”、“电影评论”和“评论文章”四种实训文体,教师给出实训成绩并指导学生实训,同时结合平时的课堂出勤、课堂表现、读书观片报告等实现充分的过程化考核,最终让学生能够掌握和运用所学内容。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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杨明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):39-49
在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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"来""去"的位移阐释与"起来""起去"的不对称 总被引：1，自引：0，他引：1
“来”具有“朝着说话人所在的地方靠近”的语义特征,“去”具有“离开说话人所在的位置或者文学作品中某一特定位置向另一地点运动”的语义特征。在“位移变化”的语义特征上,“起来”偏离了“来”,而“起去”与“去”却保持着一致。这种语义上的差异导致了“起来”起去”语法功能的不对称,主要表现为“v起来”和“v起去”中“v”的范围不对等。 相似文献
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杨桂芳 《淮南职业技术学院学报》2007,7(3):44-46
介绍了简约与精约内涵:简约就是用简单的创意设计手法表达最本质最理念的艺术效果,精约是更讲究、更直接、更彻底的"简约"设计;剖析了二者共性与特性:简约与精约都是形式的现代化和简洁化,强调功能工艺的精致和效果的完美,将空间美感与神韵真实的存在于环境的自然、人性的真实之中;探讨了二者在实际中应用:简约力求以简单的方法,精当的建筑元素来获得建筑的力量,力量所带给人的美感;精约则提倡文质并重、实用与审美并重。 相似文献
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“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。 相似文献