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1.
当代高校武术教育过程中,文化的教育和文化的传承是一个相对薄弱的环节,中国武术作为我国民族优秀文化的一部分,只有将文化与武技相融合,并将传统武术教学升华为一种“授技育人”的武术教育,在学校体育教学中传授真正的“人文体育”精神。才是对它真正意义的继承和弘扬。 相似文献
2.
蒋晓丽 《和田师范专科学校学报》2011,30(2):191-192
武术作为中国文化发展的表现形式之一,通过历史发展的长河积淀了更为深厚的文化内涵和哲学思想,逐渐的成为了一个文化内涵丰富、形式多样的文化系统,成为了世界认识中国的名片之一。文章从无数的功能开始分析,在此基础上对中国武术的蕴含着我国传统文化的哲理性、中国武术生态学意义上的多样性、中国武术道德的至上性等哲学特性进行了探讨。旨在为中国武术国际传播的过程中,提供理论层次的参考。 相似文献
3.
孙佳 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(11)
众所周知,中国武术文化是中华文化宝库中的一件光耀璀璨的艺术瑰宝,在中国传统文化中有着举足轻重的地位。中国武术发展到今天已有几千年的历史了,中国武术被一代又一代中国武术人才不断发展和完善,汲取了百家之长,对今天的中国乃至世界都有很大的影响。本文通过对皖北地区武术文化产业的优势进行分析,了解其在当代中国发展武术文化的现状和价值,探讨了皖北武术文化发展的过程及其特征,深入研究皖北地区武术文化的传承策略,并提出了发展皖北地区武术文化产业科学合理的策略。 相似文献
4.
从跆拳道的普及看中国武术的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
文章就跆拳道的发展及普及过程进行反思,剖析当前中国武术发展的现状,对中国武术如何才能更好地发展并在群众中普及提出了一些建设性意见. 相似文献
5.
田桂菊 《安阳师范学院学报》2009,(5):1-7
在文献资料查阅的基础上,对中国武术的发展状态和存在的问题进行了归纳。文章认为：中国武术的“过度简单化、全面现代化、强制世界化”的发展选择,正在加剧“中国武术”的“自身文化的贫瘠化、传统体系的另类化、民族个性的消失化”。中国武术的文化危机正在形成,并且有加剧不懈的倾向。中国武术发展走进了一个问题重重的时代。针对以上问题,文章指出：体育化后的中国武术不会成为武术发展的救命稻草;“重西轻中”的武术专业教育对于中国武术继承和发展是无利的;夹杂在“体育”课程中的学校武术教育不利于中国武术的普及。中国武术要成为世界的武术,要摆脱当前的发展困境,我们必须坚持武术的特色,绝不能让武术跟在西方体育的后面跑,不能按照西方体育的标准去改变自己,否则,武术也只能成为西方体育文化的次级产品。 相似文献
6.
杨容 《雁北师范学院学报》2011,27(5)
中国武术作为中国文化重要组成部分,融摄了儒家、道家、哲学、医学、艺术学等文化内涵,而艺术与中国武术的融合造就了其独特的外在表现形象以及内在的精神内涵。中国武术从＂技击术＂到＂技击的艺术＂发展过程中,体现出中国武术中独特的艺术审美内涵。研究表明：中国武术是艺术审美主体与审美客体情感精神的共同体验;中国武术具有艺术的肢体形象表现性;中国武术是具有丰富审美内涵的技击艺术。 相似文献
7.
王君霞 《佳木斯教育学院学报》2015,(5)
在中国武术套路长远的发展过程中,武术的精气神作为一种训练和表演的基础,一直对武术有深远的影响。它不仅在传统中医中具有重大影响,而且在古老哲学中占有一席之地。我们非常有必要进一步对武术的文化进行探索,并对其精神进行进一步的发展与完善。 相似文献
8.
简论中国武术“艺用”思想的形式与特征 总被引：1，自引：0，他引：1
张志勇 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
人类自诞生之日起就选择了自身作为第一审美对象。产生于人类早期生活实践中的中国武术,随着社会的发展和进步,也较为集中地体现了人们热爱生活、执着生命和驾御敌人与对手的一种“乐感文化”心态,同时产生了中国武术世代相传和发扬的“艺用”文化观,这也就是武术被人们用以欣赏和自娱的艺用特征。本文试图从中国传统的艺术文化(如舞蹈、戏剧、文学等)的形式特征与武术的关系角度来探讨民族武术的艺用思想和价值观的形成与发展,并作出简要的分析评价。一、从远古武技与武蹈的渊源特征看武术艺、勇思想的形式原始社会的文化艺术活动是随着社会生活的进化与发展而出现的。人们通过各种社会实践活动,逐渐积累了生产、生活等方面的经验知识,从而产生了人类对自身各方面艺用文化的需要。“武舞”就是人类早期的一种娱乐形式。《淮南子》中有一段 相似文献
9.
许晓琴 《内江师范学院学报》2009,24(8):103-106
在西方体育唱主角的体育世界里,研究具有权威性的中央电视台体育频道对中国武术的关注程度,可以唤起媒体机构、媒体人对中国武术的重视,有利于中国武术走出瓶颈,为中国武术在当代及以后更好的发展、传播、传承提供理论依据． 相似文献
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11.
闫学荣 《湖北第二师范学院学报》2013,(7):78-79,103
唐代武举制在中国武术发展史上具有划时代意义,是唐代尚武文化的载体和重要推动力。本文以唐代武举制及武术的发展为研究对象,对武举制与武术文化核心价值观的关系进行深入分析。 相似文献
12.
本文运用文献资料法、逻辑分析法,从道家哲学、周易哲学、五行学说等3个方面论述中华古典哲学与武术的紧密联系及深远影响。提出要认识中华武术必须从哲学的层次研究武术思想的渊源,才能从本质上把握武术的文化特征,从而更好的推陈出新,促进武术运动的不断发展。 相似文献
13.
陈升 《赣南师范学院学报》2011,32(6):77-80
竞技武术是武术的重要组成部分,是基于传统武术套路发展起来的武术运动.难度动作的完成情况是竞技武术套路竞赛中制胜的关键,采用文献资料法、录像分析法、比较研究法、数理统计法等研究方法,对2010年全国武术套路冠军、2011年全国武术套路锦标赛及2011年全国武术套路冠军赛中长拳、刀、枪、剑、棍共5个项目比赛成绩的前16名,共80名男子运动员在各项目比赛中的难度动作完成情况进行统计分析,对当前国内优秀男子长拳类运动员难度动作选做、扣分情况进行分析,发现竞技长拳类运动员在完成难度动作过程中出现的问题,对其问题解决对策进行分析探讨.旨在为提高竞技武术长拳类项目难度动作成功率提供借鉴和参考. 相似文献
14.
中国武术具有深厚的文化底蕴，是在中国特殊历史文化环境中孕育产生和发展的．在其漫长的发展过程中受中国传统文化思想的影响，形成了独具特色的文化特征．本文通过运用文献资料研究法和逻辑分析法等方法从体质、道德、意志和审美意识等几个方面探讨了武术文化对中学生健全人格形成的影响． 相似文献
15.
高校武术专业学生的武德教育探索 总被引：1，自引：0，他引：1
根据我国武术运动和高校武术专业教学的特点,对高校武术专业学生的武德教育提出了几点建议,以期对武术教育工作有所帮助,使武德教育切实贯穿于高校武术专业的教学中去,加强学生的武德修养,培育人文精神,弘扬中华民族传统文化,促进和谐发展. 相似文献
16.
从＂体育文化帝国主义＂的视角以及＂中西体育文化冲突＂下的梅山武术传承和发展现状来看,＂蛮＂是梅山武术的精神要核,梅山武术的＂文化悖谬＂主要体现为文化传统与现实诉求的矛盾;传统精神与现代价值的差异是梅山武术生存危机的直接导因,社会基础的变迁是梅山武术现代生存危机的根本原因。升华梅山武术的现代精神价值理念,确立对梅山武术文化的认同与适应,重视传统的维系与超越是梅山武术传承与发展的有效途径。 相似文献
17.
武术与传统文化 总被引：1，自引：0，他引：1
刘代荣 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(3):69-70
没有传统文化就没有传统武术,就没有中华武术.进一步认识传统文化对武术的影响,是发展中华武术的基础和前提;发展中华武术必须从弘扬传统文化入手,以确保武术文化的内涵、本质特征和民族特色. 相似文献
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运用多种方法和相关理论,在综合分析国内外体育文化产业发展状况的基础上,对中国武术文化发展的可行性进行分析探讨,认为武术文化是对其进行产业化发展的有利资源;武术文化产业是文化产业的重要组成部分;丰富的武术文化资源、文化产业的快速发展以及现代信息科技手段的应用,使中国武术文化产业发展成为可能． 相似文献
19.
改革开放以来,我国的武术发展取得了一定的成绩,但是始终无法突破全面大发展的瓶颈。这主要是因为武术的运动周期太长,缺乏趣味性;武术技击的功能在现代社会实用价值降低;武术专业的毕业生就业困难;传媒的误导使人们对真武术有些失望;武术科研的迷失使其很难为武术发展指明道路。武术要取得突破性的发展,必须解决这几个方面的问题。 相似文献
20.
李朝阳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
中国的武术文化源远流长,武侠影视剧也风靡中国近二十年。但是,这些影视剧除了在票房和收视率上获得收益之外,所提供的后续产业开发的空间却极其狭小。中国武术产业的局面依然是门可罗雀。这种尴尬,和中国武侠影视剧过于抽象、空洞地表达武艺本身以及武艺所内涵的精神文化有密切的关系。从文化产业的角度看,武艺作为影视剧的形式载体,可以采取具象化或抽象化的方法加以表达,但武艺背后的精神文化却必须以具象化的方式展现。 相似文献