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李瑜青 《合肥联合大学学报》2002,12(1):69-74
在当代中国建设社会主义法治国家的过程中．要十分重视道德建设的作用，这种道德建设的作用即德治是法治明重要组成部分。德治对法治明，突出了它的精神上的功能。我们要加强社会主义道德建设来促进社会主义法治国家的发展。 相似文献
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探析德治在构建和谐社会中的作用 总被引：1，自引：0，他引：1
党的十六届四中全会提出“和谐社会”这个新概念,构建和谐社会是时代发展的必然。道德水平对法治建设具有基础作用。没有道德的社会,只有法制,不会有法治;道德原则对法治建设具有补充性作用。法制规则所不及的地方,最能看到道德之意义。文章从三个方面探析了德治在构建和谐社会中的作用。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(11)
七年级道德与法治教学的实施,应在社会主义核心价值体系的引导作用下,充分提高道德教育与法治教育的可实施性。在新课程改革的推动下,要求对学生进行全面素质教育,在道德与法治层面上实现里程碑式的进步,从而提高教学质量。因此,着重探讨七年级道德与法治教学策略。 相似文献
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法律与道德的关系,一直是法学研究者们关注的重要问题,且颇多理论建树。但从法哲学层面探讨法治与道德建设关系的文章或著作尚不多见。文章主要是从法治与道德建设的共通关系、互补关系与互动关系等三个方面对法治与道德建设的关系展开讨论,实际上是关于法治与道德建设在规范内容、功能、作用方式等方面的自洽、互足或耦合关系的分析。这对当下中国正在进行的法治建设具有特别重要的意义。 相似文献
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为探索社会主义道德建设的新基点,本文从社会转型这个背景出发,在分析和总结目前人们对社会主义道德建设的呼声和各种努力的基础上,不仅0通过对转型时期道德领域的基本态势及社会主义道德的地位的论述,说明了社会主义法治在社会主义道德建设中的必要性,而且还充分地阐述了社会主义法治在社会主义道德建设中的基础性作用。 相似文献
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陈芳妹 《长春工业大学学报(高教研究版)》2015,(1):108-111
全面推进依法治国是我们党加快建设社会主义法治国家的重大部署,事关党和国家的长治久安。提高大学生的法治意识,培养大学生的法治思维方式,不仅有助于推进依法治国,而且有助于推动大学生人格健全发展,使他们更融洽地融入法治社会。培养大学生的法治思维方式,必须在培养大学生的合法性思维、重视程序思维和公正思维上下工夫,通过高校普法教育和校园法治文化的熏陶,发挥道德与法治的相互促进作用,多方发力,共同推动。 相似文献
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新课改的贯彻与落实,对小学教育提出了更高要求。在小学阶段,不仅需要开设学科课程,培养学生学科素养与能力,同时还需要推动道德与法治课程开展,引导学生形成良好道德观念与法治观念,从而实现学生全面发展。小学阶段的学生处于发展初期,各方面发展并不完善,教师通过开展道德与法治课程,能够培养学生的责任意识,引导学生形成正确的人生观与价值观,对学生全面发展具有重要推动作用。本次研究将主要分析小学道德与法治课程开展的意义,阐述小学道德与法治课程开展中存在的问题,最后提出如何通过开展道德与法治课程,培养学生的责任意识,从根本上提升学生的综合品质。 相似文献
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《南阳师范学院学报》2022,(2):21-26
中国特色社会主义法治建设任重道远,必须坚持德治与法治相辅相成,方能行稳致远。儒家法律思想作为传统中国的最高政治原则和法律原则,不仅影响着当时中国的立法、行政和司法,而且波及东亚和东南亚等周边国家和地区。从儒家思想的人文理念出发对儒家法律思想进行分析,并通过对法律与道德、法治与德治的相互关系进行深入探讨,文章认为走中国特色的社会主义法治道路,必须把法律的规范作用和道德的教化作用结合起来,植根传统法律文化的精粹,由此推动中华优秀法律文化创造性转化和创新性发展。 相似文献
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在初中道德与法治课程中,注重对学生进行时事教育的渗透,不仅可以开阔学生眼界,还能提高实际课堂教学效果,推动学生全面发展。然而联系实际发现,时事教育在初中道德与法治教学中的渗透还不够,因此,教师要积极转变传统教学观念,加强时事教育在教学中的有效渗透,进一步激发学生对道德与法治课程的学习兴趣。基于此,本文对初中道德与法治课程中时事教育的作用与开展进行分析。 相似文献
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萧平汉 《衡阳师范学院学报》2002,23(5):9-13
中国传统儒家文化强调圣、贤治国。王夫之继承了这一德治思想并有所发展，他强调道德修养的重要性，极力倡导人格的完善与品德的高尚，对现代社会的精神文明建设具有进步意义。现代道德革命是人类内在的心灵革命，是对人类自我中心的否定。它将人类对自然的征服，对社会制度的改革引入到人类自身的心灵深处。 相似文献
12.
闫慧 《廊坊师范学院学报》2007,23(5):98-100
儒家思想作为中华民族传统文化的主流思想,在为政之道的历史长河中沉淀下了十分丰厚的文化思想。其为政以德、以民为本、为政以廉思想是为政清廉的理论支持;而儒家思想中长期沉淀的人治思想、臣民文化及以"官"、"权"为中心的官本位、权本位思想也在吏政建设中根深蒂固。因此,在廉政建设中,要大力弘扬儒家传统思想中优秀的廉政文化思想,遵循取其精华、去其糟粕、古为今用的原则,对其进行开发、创新和利用。 相似文献
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许慧霞 《宁波教育学院学报》2003,5(2):12-16
法治与德治在国家治理过程中有内在统一性 ,现阶段中国法制建设之所以必须与道德建设相结合 ,这是中国社会主义现代化建设的必然要求 ,是国家治理模式转换的特殊需要 ,也是社会主义市场经济发展的客观要求。提出若干实现法制建设与道德建设相结合的建议 相似文献
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近年来,生态文明一直是我党科学执政的价值导向,未来生态文明建设的关键是人才。高校是我国培养德才兼备的生态文明建设者的主阵地。加强大学生生态道德观教育,培养具有正确的生态价值观、较强的生态责任意识和全球生态大局观念的人才是高校思想道德教育的重要职能。如何从经费筹集、组织机构、制度建设、师资与教材建设等方面为生态道德教育提供保障是我们下一步需要破解的难题。 相似文献
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龙静云 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(2):107-112
以德治国是儒家伦理型政治的一项重要传统，它虽然不乏科学合理之处，但又不可避免地存在缺陷，毛泽东的治国实践就是对其最有力的验证。21世纪的以德治国就是在依法治国的历史进程中提出和加以实施，并与依法治国并行不悖的；实施以德治国应主要从加强干部队伍的道德建设、加强公民道德建设、加强制度建设三个方面着手。 相似文献
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以德治校是以德治国思想在教育领域的必然延伸。加强高校德育建设是以德治校的主要内容。领导以德示范，要把理想信念教育放在德育的首位，要批判地继承传统的德育观念，要加强领导，构建全方位德育网络，要加强德育队伍建设，德育工作要具有针对性和形式的多样性，是实行以德治校的重要措施。 相似文献
18.
王征国 《邵阳学院学报(社会科学版)》2014,(5):48-64
中共“十八大”报告不仅为我们概括了什么是社会主义核心价值观,而且为我们在积极践行过程中对其做出更深入的探讨提供了“三个倡导”的方法论指导。运用其三分法,我们将进一步回答,在我国社会主义初级阶段,国家层面的价值追求是什么,执政党层面的价值追求是什么,以及公民层面的价值追求是什么,这构成了当代中国三维一体的核心价值观体系建设。在国家层面,我们奉行以人为本、共同富裕、公平正义;在执政党层面,我们奉行群众路线、法治政府、道德楷模;在公民层面,我们奉行以互爱为感情纽带的家庭道德、以互助为利益纽带的社会道德、以分工为人缘纽带的职业道德。如果说公民的核心价值观是社会生活的道德基础,而国家层面的核心价值观是社会主义的理想目标,那么执政党层面的核心价值观则是使得我们能够实现国家层面的核心价值观不可逾越的中间环节。这种将当代中国核心价值观体系建设做区分性探讨,无疑具有深远而重大意义。 相似文献
19.
陈泽环 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):1-7
一个健康的社会,应有两套规范系统相辅相成:健全完备的政治法律制度和整个社会的道德教化系统,前者指制度道德性,后者指公民德性。在当代社会的道德建设、特别是公民德性伦理建设中,必须立足传统的道德根基,否则在要求公民养成德性和承担义务上的任何努力,往往会成为无根之木、无源之水;必须传承民族的主体价值,否则就会极大地限制我们承续民族文化和伦理的范围,导致在世界文明冲突剧烈、社会生活普遍商业化的条件下,难以确立国家和社会的合理文化认同,难以避免信仰危机和道德真空。至于在这一基础上形成的道德观念,主要是一种特殊的整体性终极关怀,即深刻的、自觉的义务感,它相应于充分保障公民权利的"制度道德性",在构成提高"公民德性"的共同性伦理背景的同时,也必然对整个社会生活的道德建设产生积极的影响。 相似文献