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文章运用文献资料法和逻辑分析方法,在对大量文献资料进行综合分析的基础上,对中国武侠文化的历史文化渊源和侠这一群体的历史存在作了深入的分析和研究.文章指出,中国武侠文化孕育于中国传统文化的深厚背景之中;中国侠群体的存在是武侠文化的外在历史表现,有其独特的文化内涵. 相似文献
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在网络信息化高度发达的今天,＂武侠＂影视片以其传播范围大,影响面广,传播速度迅捷等诸多优势,成为了国内外广大受众喜闻乐见的一种传播媒介。它们的确为中华传统武术文化的发展与传播作出了较为积极的贡献,但同时由于某些影视片急功近利,光顾神秘玄虚,忽视历史真实性,甚至篡改历史真相,使广大受众对传统武术文化产生了误解。为使＂武侠＂影视传媒沿着健康的轨道发展,文章运用文献资料法和专家访谈法等研究方法,对现代部分武侠影视片之存在问题与弊端进行了认真细致的归纳分析,同时,提出了自己的合理化建议。希望对＂武侠＂影视片的健康发展及传统武术文化发展与传播尽自己微薄之力。 相似文献
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中国传统文化思想内涵是武术文化与武侠影视文化的共同文化根基,是两者共生的精神基础.武术文化自古就与武侠文化紧密结合,两者你中有我,我中有你,不可分割.一方面,武术文化自身开放包容的特性为其与武侠影视创作的结合提供了基础.另一方面,武侠影视创作通过自己特有的表达方式,恰当诠释了武术文化的内涵,提升了武术文化的欣赏趣味,促进了武术文化的快速传播.当今,两者共生发展之路还需要深入思考,武侠影视创作需要理清思路,武术文化发展需要坚持自身独立的文化品位和价值追求. 相似文献
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武侠电影作为我国特有的电影类型样式,有其独特的文化背景和审美特征。武侠电影作为一种独特的影视文化,囊括了中华民族固有的儒家文化、道家文化、佛学文化思想,但是随着武侠电影的进一步发展,将会凸显出多元化的文化价值趋向。 相似文献
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本文从＂武＂和＂侠＂两个大的方面,对中国武侠电影所蕴含的传统武术文化成分进行分析。研究发现：武术是中国武侠电影中＂实武＂的基础和文化来源;＂虚打＂是以＂实武＂为基础的创意成分;侠义精神是在武德基础上的拓展;＂侠＂通过以＂武＂为主体的侠义行为实现其价值。 相似文献
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文章运用文献资料法和逻辑分析法,从人文视角对中国武侠文化中的沉疴痼疾进行深刻批判,以利于我们对武侠文化的进一步认识和理解,进而对构建当代人文精神提供参考。 相似文献
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武侠精神作为中华民族的优秀传统文化,拥有悠久的历史和深厚的文化积淀。它一直深入于人们的道德观念之中,并且随着时代变迁依然有着在社会主义道德建设中发扬光大的必要性。以近现代知识人为视角,从他们笔中的武与侠及武侠精神窥探出武侠所承载的社会责任及其所表达的文化信息,进而推及当代大武术观视域下传承大武侠精神的启示。 相似文献
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文章采用文献资料法和逻辑分析的研究方法,从“实武”、“虚打”、“侠”的文化内涵和“侠”的表现形式四个方面,以传统武术文化为视角审视中国武侠电影中的传统文化精髓。研究结果表明：武术是中国武侠电影中“实武”的基础和文化根源;“虚打”是以“实武”为基础的电影创作成分;“侠”的文化内涵与武德在本质上存在一致性;“侠”通过“武”的形式与观众价值观念和心理需求产生共鸣。 相似文献
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为使武术套路运动项目顺利进入奥林匹克运动会,文章采用文献资料法、比较法以及访问法,从文化、生存方式和比赛的评判标准三个方面寻找中国武术与奥林匹克运动之间的差异。以促进竞技武术的改革发展。早日实现中国武术的奥运梦。 相似文献
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在信息化高度发达的当今社会,网络游戏以其发展速度快、传播范围大、影响面积广、推广速度迅捷等诸多优势,成为国内外广大青少年所喜闻乐见的一种娱乐手段。"功夫网游"对传播与发扬中华武术有一定的积极作用,但在某些方面又为其发展带来一定的消极影响。为使"功夫网游"沿着健康轨道发展,文章运用文献资料法和访谈法等研究方法,对现代部分功夫网游之间存在的问题与弊端进行了认真细致的归纳与分析,同时,提出自己合理化的建议,期望为"功夫网游"的健康成长以及传统武术传播尽自己的绵薄之力。 相似文献
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具有反对帝国主义侵略性质的义和团运动在其发展过程中,对于推动中国武术的普及和传承,促进传统武术文化的交流等方面起了重要作用;而义和团运动的失败,则为扩大中国武术与西方的交流,加速武术体育化的过程,促进竞技武术的发展以及改变武术的功能与价值提供了契机。可以说,义和团运动是中国武术发展史上的重要分水岭。 相似文献
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武术作为中国传统文化的子系统,是一种特殊的民族文化。文章较深入地研究武术教学过程中存在的问题,并提出武术教学应做相应改革,应继承传统武术中的精华;同时,还认为应加大对传统武术文化的传承与创新力度,这将对促进我国社会主义精神文明建设,构建符合中华民族精神的和谐社会具有深远的意义。 相似文献
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武打影视在普通高校武术教学中的应用研究 总被引：1，自引：0，他引：1
武打影视是集科学技术、信息传播、文学艺术等一切优秀文化成果于一体的新文化形态之一。当前,高校学生是在影像的包围之中成长起来的,他们的思维方式和行为方式与他们每日共生的影像密不可分。然而,武打影视与高校武术教学,分属影视艺术与体育教学的不同领域。文章从各个角度论证了武打影视在普通高校武术教学中的必要性及可行性,以及其特有的优势地位,并进一步阐述了武打影视在解决目前普通高校武术教学中存在的部分问题的重要作用。 相似文献
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武术作为中华民族的瑰宝,要与时俱进,紧随时代步伐,走产业化发展的道路。文章通过对武术产业的概念以及分类研究、武术产业当代发展研究、武术产业发展所面临的问题及策略三方面对我国武术产业研究现状进行分析,认为我国武术产业的发展明显表现出了地域间的不平衡;市场没有形成规模,与球类、围棋等项目差距太大;资源没有得到充分利用等特征。 相似文献
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武术是具有悠久历史的中华民族传统体育运动项目,可以说武术自身便构成了一种文化体系。如何从文化学的视角对武术文化理论体系进行全新的认识,不但有助于武术文化理论体系的构建,而且也有利于武术今后的发展。 相似文献
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通过文献资料法对乡土游戏的演化进行文化解析,探寻乡土游戏变迁的文化根源。乡土游戏从本质上来说是一种草根文化,在乡民的社会生活中分为两种类型:一是日常性的乡土游戏;二是仪式性的乡土游戏。不同社会文化趋势影响着乡土游戏的走向:主流文化背景下的乡土游戏呈现出两种不同的发展状态,一种是占乡土游戏比重大的日常性乡土游戏呈现扩大化状态;另一种仪式性的乡土游戏则受到压制。而随着社会经济的发展,乡土社会为大众文化侵袭之后,生活性的乡土游戏发展空间受到挤压;相反,仪式性的乡土游戏则变成一种消费性质的游戏而受到不同程度的追捧。 相似文献
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游戏是生活的一个最根本范畴,文化以游戏的方式产生出来。游戏的文化形态具有运动和竞赛的性质,竞赛的冲动比文化更为古老。胡伊青加《人:游戏者》一书为我们考察游戏与体育的关系提供了思想的线索。游戏是无意图的、无目的性;体育是有意图的、有目的性。游戏是天性和本能,体育是习惯和经验。以胡伊青加文化游戏论视角为据,寻找游戏和体育之间的哲学联系。 相似文献
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张纳新 《西安体育学院学报》2011,28(6):699-703
作为中国传统文化重要载体的中国武术,在中国经济飞速发展的影响下,武术文化产业化的发展成为中国武术走出去战略的重要途径与内容。在查阅文献资料的基础上,从经济学、传播的视角,以武术大省河南武术文化产业发展为例,对中国武术文化产业发展战略进行研究。结果表明,中国武术文化产业的发展,需要施行完善文化体制、引入民营企业的力量、提高大众文化意识、构建地域武术文化旅游圈、完善文化设施、培养高层次文化产业人才等战略措施,共同促进武术文化产业的飞速发展。 相似文献