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题记：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。 相似文献
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王运钦 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(10):60-63
人类文明经历了原始文明、农业文明和工业文明。工业文明创造了历史上从未有过的经济奇迹,积累了巨大的物质财富,对社会的发展起到了巨大的历史推动作用。但是,正如恩格斯在《自然辩证法》中所指出的那样,"我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复"。美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊1962年撰写的《寂静的春天》一书,大胆地 相似文献
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可持续发展是现代社会的一种文明观念，本认识论为这种以人为本位的思想源于恩格斯的自然观。恩格斯认为：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利，每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复”。人口、资源、环境三大基本国提是我国经济和社会长期发展的必然选择。 相似文献
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可持续发展是现代社会的一种文明观念，本文认为这种以人为本位的思想源于恩格斯的自然观。思路斯认为：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利，每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”人口、资源、环境三大基本国策并提是我国经济和社会长期发展的必然选择。 相似文献
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恩格斯在叙述美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及阿尔卑斯山的意大利人因想得到耕地而破坏森林所遭受到的恶果时,曾经指出：“我们对自然界的胜利,……每一次……自然界都报复了我们。①”而在清代陕西的经济开发过程中,也同样存在着类似的问题。历史经验与现代科学均已... 相似文献
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一百多年前,恩格斯就曾警告过人类,不要过分陶醉于对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都会报复我们的。这句话在当时听来可能有些危言耸听,但如今已是一语成谶。全球气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化、资源短缺、水资源污染严重、大气污染严重、固体废弃物成灾……人类每天都面临着这些严重的环境危机,因而环境教育一刻也不能放松。 相似文献
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“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”（《马克思恩格斯选集》第三卷，第５１６页）恩格斯这位人类伟大的革命先哲的警告应振聋发眼。人类再也不能君临自然之上，有眼不睹地球生态遭劫，环境罹难，有耳不闻动物哀鸣，植物呜咽了。自然是人类的母亲，地球是生命的摇篮；人类若不与自然和谐相处、同步发展，那么历史将把人类押上自然规律法庭，宣告人类末日的恰恰是人类自己。人类若不恪守环境道德规范，缺乏全球生态意识，那么生命摇篮崩溃之日，恰是人类自取灭亡之时。树立生态环境意识、… 相似文献
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史秀荣 《语文世界(高中版)》2005,(Z2)
写作导航标一、激情来自心动——了解自然,了解环保恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”美国著名科学家卡森写了《寂静的春天》一书,书中描写了一个城镇,这里的一切生物和周围环境都生活得很和谐。可是直到有一天,一批居民来了,情况完全变了,鸟儿不见了,花儿也没有了,一种奇怪的寂静笼罩了这个地方。是谁造成的?不是敌人,是人们自己对环境的破坏造成的。我们要向卡森一样,了解自然,了解环境对人类的重要性,也了解到有哪些破坏环境的行为和现象,发自内心地感受到环境保护的意义,… 相似文献
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罗小军 《中学课程辅导(初二版)》2006,(1):13-14
【写作话题】古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜,自信地宣布“:人定胜天。”到了近代,恩格斯明确地指出“:我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次胜利,自然界都报复了我们。”人与自然究竟应该怎样相处呢?思考这个问题,然后以“开发自然与保护环境”为话题写一篇作文。题目自拟,立意自定,文体自选,不少于700字。【习作原文】地球的呼唤湖南省益阳市二中210班陈伟在远古时代,地球就像一位年轻漂亮的女子。绿荫如盖的大地,是她美丽的肌肤;浩瀚… 相似文献
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陈力 《思想理论教育导刊》2006,(10):51-56
70年前的红军长征,是在中华民族面临严重的生存危机形势下,在党和红军面临严重生死存亡危机的情况下进行的。各路红军在长征中与国民党军进行了多次战斗,战胜了自然界的各种艰险,克服了“左”倾教条主义,战胜了右倾分裂主义,维护了党和红军的统一。红军长征的胜利,开创了中国革命的崭新局面,具有极其深远的历史意义。长征胜利的宝贵经验,今天仍对我们有着深刻启示。 相似文献
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正从环境教育、绿色教育到生态文明教育英国思想家斯宾塞认为,人类社会是一个由简单到复杂、由低级到高级的发展过程。在18世纪80年代英国工业革命到来之前,人类对自然的破坏还远未达到造成全球环境问题的程度,人与自然的关系保持了整体的和谐状态。但这一状况随着工业文明进程的加快而发生了显著变化。马克思和恩格斯关注工业生产对自然生态环境所造成的破坏,指出:"对于我们每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取 相似文献
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柴艳萍 《石家庄职业技术学院学报》2001,13(1):1-4
人类自诞生之时起便开始了对自然界的干预.在渔猎文明时代,人类对自然界的过度干预使得许多哺乳动物灭绝;农业文明在取得对自然界胜利的同时也使植被减少、土地沙漠化,古文明湮没;工业文明的巨大进步,却意外导致了天空、陆地、海洋的全方位危机,使人与自然的关系陷入严重的冲突与矛盾之中. 相似文献
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王运钦 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(5)
人类文明经历了原始文明、农业文明和工业文明.工业文明创造了历史上从未有过的经济奇迹,积累了巨大的物质财富,对社会的发展起到了巨大的历史推动作用.但是,正如恩格斯在《自然辩证法》中所指出的那样,"我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复".美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊1962年撰写的《寂静的春天》一书,大胆地设想人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界,从某一个时候起,突然地,在春天里就不再听到燕子的呢喃、黄莺的啁啾,田野里变得寂静无声了.这种在当时看似极度荒诞的设想使卡逊遭受了前所未有的诋毁和攻击,但她所坚持的思想在世界范围内引起人们对野生动物的关注,引发了公众对环境问题的关注,促使各国政府把环境保护问题提到了议事日程,终于为人类生态文明意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯. 相似文献
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人类是生物进化的最高阶段的产物,它来自自然界,是自然界的一部分,又站在更高的位置上,支配和改造自然界。恩格斯曾指出,人类对自然界的支配和统治“绝不像征服者统治异民族一样,决不像站在自然界以外的人一样,——相反地,我们同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的;我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。”人类经历了漫长的历史阶段和付出了惨重的代价,才逐渐学会正确理解人对自然的关系和注意估计自己的行动对自然所产生的较近和较远的影响。生态学的创立和发展即是这种认识深化的重要标志。 相似文献
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杨聪 《四川师范大学学报(社会科学版)》1991,(2)
社会的发展包括人类改造自然界和改造社会两个方面的进步。在实践中,人类每取得一个胜利都需要付出一定的代价。科学地把握代价这一范畴,在实践中妥善地处理代价的问题,给哲学研究提出了一个重要的课题。 相似文献