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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 343 毫秒
1.
《诗经·相鼠》的"相",传统解释为"审视""察看"等,然而也有不同看法。本文比较历代学者对"相"的训释,认为传统的释义有些不妥,"相"解释为"地名"比较妥当。  相似文献   

2.
在古代,"鄢"与"奄""偃""郾"等字通用,互为假借,在地名上,造成诸多疑惑。"郾",古郾子国,楚灵王"迁赖于鄢"之"鄢"地,应在今漯河郾城、源汇区一带。这是楚国为控制其所灭小国"赖",发展自己的实力,将其异地迁徙的一种手段。  相似文献   

3.
黔东南中学名称富有特色,本文主要从语法结构、特点以及存在的问题等方面加以分析,以求得对黔东南中学名称的进一步认识。黔东南中学所有的名称全部都是偏正结构,偏正结构有着不同的类型,即为"地名+中学名称""地名+地名+中学名称""地名+区别词+中学名称""地名+名词(非地名)+中学名称""人名+中学名称""动词性词语+中学名称"。从特征上来看,黔东南中学名称有地域性、序列性、民族性和级别性之分。黔东南中学名称存在羡余性、厚此薄彼、序列缺失以及让人无法理解等问题。  相似文献   

4.
《红楼梦》首回关于甄士隐贾雨村两家的叙写具有对比性,作者以甄贾对比来写出世入世与善恶雅俗,用甄士隐代表道佛高雅与儒"仁"本心,以贾雨村代表儒俗刻板及功利之心。小说也通过描写甄家对儒道思想的社会缘起进行寓示,甄家地名勾勒仕途世道,甄士隐和封氏的姓字展露"仕""隐""封""废"本事,封氏性情保守喻儒家"礼""义",甄士隐性情转归道家"仙""隐",二人不同的性情分别寓意儒道的出路,而甄英莲则寓意儒道结合的"应怜"无果。  相似文献   

5.
一、什么是考迪罗主义?"考迪罗"(caudillo)一词最早源于西班牙语,意思是"骑在马背上的人",后引申为"领袖""首领""头目"之意。考迪罗主义是拉丁美洲历史上一定时期出现并普遍存在于大多数拉美国家的一种特有的政治现象。  相似文献   

6.
绿色教育最早源于环境教育,后来拓展到教育的方方面面,成为一种新的教育理论。绿色教育的精神实质是"尊重"。从哲学视域出发,尊重是主体对客体作出的反应,绿色教育"尊重"的主体为教师,客体主要为"生命""规律"和"差异",称为"三尊重"。绿色教育要求教师对于"生命""规律""差异"分别加以注意、遵从,予以积极评价,并表现出适当的行为。  相似文献   

7.
以"那一双——的眼睛"为题作文,请把题目补充完整,空格处可填"渴望""关注""失望""喷怒""美丽"……要求:①有真情实感,内容具体,②不少于600字。③不得出现真实的人名、地名和校名。  相似文献   

8.
"‘轻语文’阅读教学"理念追求教与学的轻松自由,追求语文教学诗意的栖居,让师生享受教与学的"幸福感"。那怎样才能追寻到这种"幸福感"?我认为,首先要从趣味入手。语文阅读教学应努力追寻"四趣"——"生趣""意趣""情趣""理趣"。一、接通生活,还原"生趣""生趣",即有"生命力",有"活力"。  相似文献   

9.
中华书局本《史记》《汉书》和《后汉书》对"茬平"这一地名的写法不一。通过对照各家版本及相关的记载可知,有关"茬平"的三种写法,即"茬平""茌平"及"荏平"。通过详加校对和考证,认为,在汉代,"茬平"俗作"茌平"。读音皆是如颜师古曰:音仕疑反,即chi ping。因此,有必要在中华书局本《史记.酷吏列传》"尹齐"条、《汉书.地理志》"东郡""泰山郡"条、《汉书.酷吏传》"尹齐"条、《后汉书.郡国志》"济北国"条下加注"茬俗作茌"。而有的版本写作"荏平",则是在传抄和版刻过程中,因形似而致讹。  相似文献   

10.
第斯多惠认为:"教育艺术的本质不在于传授本领,而在于激发、唤醒和鼓舞。"在以"人工智能""大数据""云计算"推动一切的"ABC时代",农村德育工作面临着新挑战。笔者通过主题班会,抓取"四个点"的"权变"实践,即"社会大热点""孩子兴奋点""家长关注点"和"成长转折点",详细探析了如何帮助初中生达成"习惯养成""行为规范"和"价值理解"的德育目标。  相似文献   

11.
屈原《离骚》中的“户”,《悲回风》中的“伴”,其解释在学界中有不同的看法。本文对两词的释义进行了详细的辨析说明,认为“户”字做“披挂、披带”解,“伴”字做“背叛义”解更为合理。  相似文献   

12.
宋神宗熙宁七年秋,苏轼由杭州移知密州(治所即诸城)。次年八月修葺城之旧台,采其弟苏辙之意,取《老子》篇"虽有荣观,燕处超然"中"超然"二字命名为超然台,意为"超脱尘世,乐天知命"。此后超然台逐渐成为一个登高远眺、吟诗作赋的场所,由此超然台亦被称为"词赋胜地""千年名台"。然而几年之后在熙州(治所即临洮)地区又出现了一座超然台,这种超然台的"时空位移"现象,除反映熙州当地盛行道家文化外,这主要是受到了苏轼超然思想的影响。  相似文献   

13.
“通感”不仅是一种具有丰富表现力的修辞方式,也是一种汉语词义引中和词汇生成的重要途径和方式。以“清”为例,通过使用“通感”,“清”“从原有描述视觉感受的“明朗”义分别引申出了描述听觉感受的“清脆、空灵”义和描述触觉感受的“冷、凉”义,并进而形成了相关复合词。其它如“亮、尖、苦、厚、圆滑、逶迤”等词也均通过“通感”而发生了词义引申并生成新的复合词。  相似文献   

14.
本文考察了中古文献中动量词"番""反""返"等的使用情况,发现"番"兴起于南北朝,而"反(返)"作为动量词在东汉时已非常成熟。其动量词义来自动词义"往返","番"是"反(返)"的通假字,专门用来称量对答回合数。隋唐以后,可能由于避讳及追求更准确的语言表达的原因,"番"逐渐替代了"反(返)",并发展成为现代汉语中的专用动量词。  相似文献   

15.
原“体”     
“体”本作“醴”,其字义由人的身体以及身体外形演变为事物的本体以及外在形态,其中包括文体。在诗学语境中“体”作为一个开放性概念,与体式、体势、体貌、体性等范畴组成错综复杂而又有规律可循的诗学体系。同时,中国古代哲学的“体用”思想也进一步充实和完善了“体”的丰富内涵。  相似文献   

16.
清代训诂巨著《经籍纂诂》是今人阅读古籍的必备工具书。然今人诸多论及此书的著作多将书名中的“纂”误作“纂”。从历史演变渊源来看,“纂”与“撰”同,有创作义。“纂”为“缵”之假借,乃汇集义。“籑”与“纂”二字在原始义、语法义、比喻义诸方面存在显著区别,因此《经籍纂诂》使用“纂”是不宜替代的。  相似文献   

17.
说“娃”     
主要考察"娃"词义演变的轨迹:"娃"最早为方言词语,本义为美丽,且特指女子貌美。唐以前用例较少,唐代至元代数量增多,但仅出现于诗词、戏曲当中,应用的范围较窄。唐代,"娃"开始了低龄化的倾向,和"小孩"产生了一定联系,虽然开始仅表女性,但是到了元代,"娃"在北方口语当中可表示"小孩",且不论性别。明清之后,表女子的"娃"逐渐消失,而表小孩的"娃"逐渐由北方方言扩展开来,渗透到多个方言区,且词义也有了进一步的引申。  相似文献   

18.
通过调查"旁"在相关历史文献中的使用情况,我们发现:西周时期"广博"义是其常用义,春秋战国时期"侧旁"义产生并迅速发展,成为其常用义,汉代以后"广博"义逐渐萎缩,直至失去活力,仅存于古语词中,与此同时,由"侧旁"义引申出来的"其他"义出现,并一直使用至今。  相似文献   

19.
“土豪”一词的词义几经变迁,演变过程褒贬交替,感情色彩也随之发生了变化.如今作为网络热词,“土豪”在词性上不断丰富,其理性义和色彩义也出现了新的变化,它的词义演变折射出当代中国社会分层等现实问题.从大众的认知心理角度可更好地解释“土豪”新义产生的原因.  相似文献   

20.
“透过”一词不见于辞书,研究者和学习者均未加注意。“透过”可作二词性,一为动词,义为“穿过、通过”;二为介词,在句中引出动作发生或者完成所需要的凭借,相当于介词“通过”。两种用法之间是借助概念隐喻而发生演变的。  相似文献   

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