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一、学校文化的内涵1.学校文化的科学涵义学校文化是学校所特有的现象,是学校成员共同的信仰、期望、信念、行为型态,是以师生价值观为核心以及承载这些价值观的活动形式和物质形态。其包括学校的教育目标、校园环境、校园思潮、校风学风以及学校教育为特点的文化生活、教育设施、学生社团 相似文献
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关于学校文化建设与学校发展的问题 总被引：2，自引：0，他引：2
学校文化是学生一生发展的文化摇篮,优秀学校文化所给予的人格教育可以为学生一生的发展指明方向.学校文化建设决定着学校发展,决定着学校教育教学的创造力、凝聚力和竞争力.以先进文化推动学校发展应确立先进文化的建设方向、把文化建设融入学校发展战略并着力打造先进的文化风尚. 相似文献
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现代中小学的建设和发展既要重视学校综合资源的优化，更应重视先进而科学的学校文化的引领。学校的文化固生于学校所在之社会和特定的学校，更充盈于特定学校的教育实践。每一所学校的文化都是特定学校的理念和信仰，也都反映特定学校的历史传统和现行规则，同时也是特定学校中潜移默化、学校成员心照不宣之价值体系。学校文化是学校成员的栖身之所，是学校运作的润滑剂，是形成特定学校质量的土壤。是学校教育教学活动的舞台，是引领学校发展的必备的基础性和前提性因素。 相似文献
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以先进的教育价值观提升学校文化品位 总被引：1，自引：0，他引：1
学校教育价值观是学校文化建设的核心。以先进的教育价值观提升学校文化品位，不仅是学校发展的一个重要的理论问题，而且对学校文化建设具有重要的实践指导意义。
一、先进的教育价值观是学校健康发展的行动指南
学校教育价值观是对学校教育意义的观点、看法和态度。教育价值观与教育实践活动是互动的，教育活动是教育价值观的基础，教育活动又都是在一定的教育价值观指导下进行的，教育价值观是教育活动及其方式变革的先导。学校教育变革首先是学校教育价值观的变革。有无先进的教育价值观是一个学校能否健康发展的根本。 相似文献
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学校仪式的意蕴与优化设计的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
施蕾 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(22):14-16
仪式是人们表达信仰、传达思想情感、传递社会价值观的工具。以仪式的形式开展教育活动,可以营造出特殊的教育氛围,表达教育内容,传递价值观念。仪式已经成为学校生活中不可缺少的一部分,成为学校文化的重要组成部分。 相似文献
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学校文化的系统结构解析 总被引：3，自引：0，他引：3
张宝贵 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(9)
学校文化是引领社会发展的先进文化,是以教育价值观为核心的各要素有机联系的系统,规定着学校的发展.学校文化创新是学校健康、可持续发展的根本. 相似文献
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何哲慧 《华夏少年(简快作文 )》2008,(10)
教育是信仰的事业,学校是人文的场所,校训是学校的文化名片。——校长手记教育是信仰的事业,就要传承自己的民族精神;学校是人文教育的场所,就要有自己的办学主题。作为一所新创办的学校,校训的确立,尤其显得重要,因为校训是一所学校校风的凝炼,体现了一所学校人才培养的方向,特有的人文精神和办学理念,是学校展示给社会和历史的一张文化名片,也是区别其他学校的标志之一。 相似文献
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阿坝藏区青年是阿坝州初高等教育的主体,是经济社会建设的生力军,是影响政治社会稳定的重要力量,对这一群体的马克思主义信仰教育十分关键。马克思主义信仰教育在实质上体现出一种认同感教育,这种认同感教育以民族认同、国家认同和文化认同教育为前提和基础,因而从思想上高度重视信仰教育问题、加强阿坝藏区学校思想政治教育和坚持加大投入与注重宣传并重的方针显得尤为重要。 相似文献
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施蕾 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(11)
仪式是人们表达信仰、传达思想情感、传递社会价值观的工具.以仪式的形式开展教育活动,可以营造出特殊的教育氛围,表达教育内容,传递价值观念.仪式已经成为学校生活中不可缺少的一部分,成为学校文化的重要组成部分. 相似文献
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学校文化作为一种培养人的组织文化,是引领社会和谐发展的现实存在.只有以先进教育价值观为核心建设学校的文化体系,学校的文化存在才有社会意义.同时,在建设和谐学校文化过程中,必须以先进性、主体性、发展性为根本原则. 相似文献
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张志敏 《思想理论教育(上半月综合版)》2002,(12):5
学校如何在新的形势下全面贯彻十六大精神,如何将“三个代表”的重要思想具体落实到教育的改革和发展之中,这是当前学校党组织必须认真思考的重要问题。党的教育事业是社会主义先进文化的重要组成部分,因此教育必须体现中国先进文化的发展方向。学校教育作为先进文化的传播载体,既要弘扬中华民族的传统文化精华,又要大胆吸收和借鉴世界文化发展的最新成果;既要发掘人类文化的深厚积淀,又要顺应时代的发展,不断开拓创新,以满足人民群众精神文化生活的需要。 相似文献
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为促进学校走上高质量发展之路,浙江省平湖市新华爱心高级中学构建了"爱心·信心"教育框架,以进一步提升学校教育教学水平。"爱心·信心"文化源于对创办人思想的秉承,是学校实施"爱心·信心"教育的思想基础;源于坚持不懈的师生践行,是学校实施"爱心·信心"教育的力量源泉;源于严谨科学的总结提炼,是学校实施"爱心·信心"教育的理论保证;源于师生对文化的坚定信仰,是学校实施"爱心·信心"教育的精神保障。 相似文献
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尹小石 《忻州师范学院学报》2014,30(4)
高校大学生是否具有马克思主义信仰不仅关系到个人的成人和成才,更关系到国家的前途和命运.文章基于忻州师范学院大学生马克思主义信仰现状的调查,指出目前我国高校大学生在马克思主义信仰上不同程度地存在诸如信仰缺失、理论认知欠缺、理论认同度低等问题,从政治、经济、文化及学校教育等方面提出相应的培育途径,以帮助高校大学生树立和强化马克思主义信仰. 相似文献
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《中学政治教学参考》2021,(45)
牢固信仰、坚定信念是中国共产党引领人民实现从站起来、富起来到强起来的强有力的精神支柱,是当前新时代下提升青年学生理想信念品质的核心内容。加强针对青年学生实施的信仰教育,拓展中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育新领域,对塑造学生健康的精神家园、强化信仰教育张力、增强文化自信和文化自觉、提升学科核心素养、培养担当民族复兴大任的时代新人具有重要而积极的作用。 相似文献
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传统寺院教育理念与藏区现代教育误区 总被引：1，自引：0，他引：1
李姝睿 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):126-129
藏族传统寺院教育作为一种特殊的文化存在,对周边文化态势的外化影响是深刻而广泛的。本文结合藏族地区文化和经济发展的特征,分析了制约藏族教育发展的潜在因素,提出在以佛教信仰为核心价值的藏区发展教育,必须在合理吸收现代性资源的基础上,构建适合本民族发展的新型学校教育模式。 相似文献
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学校教育活动是一项以信仰为基础的公共活动,这种信仰从本质上讲是一种哲学信仰。德国哲学家雅斯贝尔斯曾经说过:"教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育","教育,不能没有虔敬之心,否则最多只是一种劝学的态度,对终极 相似文献
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佛系文化是最近流行起来的青年亚文化之一,已经逐渐渗透到大学生群体之中。高校中的佛系青年具有低欲望、价值观模糊和自我麻痹等特点,需要从外部建构和内部生成两方面疏解其背后隐含的矛盾和问题,帮助他们树立社会主义文化自信。这包括发挥先进文化的引领作用、改革学校及社会人才培养模式、搭建心理干预平台等,帮助佛系大学生找回理想追求、学会自我关怀。信仰的生成是一个极其复杂的过程,既要全面把握信仰生成的内在规律,又要深入到教育主体的内心世界制定靶向明确的培育方案,增强思想政治教育的实效性和感染力。 相似文献
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