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一定要把奥林匹克教育坚持下去 总被引：3，自引：0，他引：3
北京奥运会后把奥林匹克教育继续坚持下去，是奥林匹克主义在中国传播的重要途径，也是建设我国和谐社会所需要的精神食粮，这是当前应该考虑的现实问题。奥林匹克运动是以体育为载体，教育为核心的国际文化运动，教育是奥林匹克运动的核心，奥林匹克教育对每个被国际奥委会所承认的国家（地区）奥委会来说，都是一项《奥林匹克宪章》规定的任务。从广义和狭义的奥林匹克教育来看，都是一种社会教育，而且在我国已经开展。1993年我国出版第一本奥林匹克教材以来，奥林匹克运动的课堂教育和研究工作有了长足的发展和进步，但也受到资料来源、外语水平和体育社会科学知识欠缺的困扰。 相似文献
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奥林匹克运动是以教育为核心,体育为载体的国际文化形象,通过对奥林匹克教育的实质和文化内涵及教育的价值进行分析,认为,构建和谐校园体育文化与奥林匹克教育息息相关,它对提高校园精神文明,建设良好的校风,培养高素质人才起着重要的作用。 相似文献
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运用文献资料法等研究奥林匹克教育的意义及其推广。奥林匹克运动的精髓是教育,奥林匹克教育的内涵极其丰富,在当今体育社会扮演着极其重要的角色。国际奥委会在全球大力推广奥林匹克教育,并以奥林匹克运动为方式,以奥林匹克教育计划为手段,以奥林匹克博物馆为载体,以各国奥委会为基础,以国际奥林匹克学院为课题。对在我国推广奥林匹克教育的建议:实施奥林匹克教育计划;建设新的中国体育博物馆(中国奥林匹克博物馆);成立国家奥林匹克学院;利用南京青奥会契机普及奥林匹克教育;加强国际交流与合作;促进体育(中国体育)与教育的结合。 相似文献
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<正>奥林匹克运动是以教育为核心、体育为载体的一项规模宏大的国际文化现象。因此,从文化的角度来审视奥林匹克运动就显得十分重要。奥林匹克文化的历史悠久,可以追溯到古代希腊奥运会,至今已有2780年历史,从公元前776 相似文献
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奥林匹克核心是教育，奥林匹克运动对当代中国高校体育教育思想的影响是在长时间的潜移默化之后逐渐显现出来的，奥林匹克运动既是实施教育的手段，也是教育的组成部分．健康第一是奥林匹克运动的出发点，也是高校体育教育的最终目标．弘扬奥林匹克精神，传承奥林匹克文化是高校体育教育的重要组成部分。 相似文献
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罗普云 《体育科技文献通报》2006,14(3):67-68
在20世纪奥林匹克运动发展中,围绕现代奥林匹克与体育、奥林匹克与教育、奥林匹克与文化的内涵,才获得了更为广泛的意义。因此,如果说“体育、教育、文化”是构成20世纪奥林匹克运动稳步发展的核心,那么,“绿色、科技、人文”理念将成为21世纪现代奥林匹克运动可持续发展的重要 相似文献
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奥林匹克运动不同于一般意义上的体育运动，更不仅仅局限于奥运会的竞技比赛，而是超越了体育与竞技，以体育为载体，融体育、文化、教育为一体的世界性社会活动，其范围之大，影响之广，是任何一项体育活动都无法比拟的。奥林匹克教育是奥林匹克运动的一个重要组成部分，2001年北京申奥的成功，为在我国进行奥林匹克教育，弘扬奥林匹克精神，传播奥林匹克文化提供了良好的机逼。开展奥林匹克教育，高校体育系、部既有得天独厚的条件，又有义不容辞的责任，但仅凭这些还是远远不够的。本文就高校体育系、部如何协同其它部门和团体进行奥林匹克教育等问题做些初步探讨，提供若干思路，以供参考。 相似文献
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论奥林匹克思想传播对中国妇女自我解放的影响 总被引：4，自引：1，他引：3
一、奥林匹克思想在中国的传播历史 现代奥林匹克运动历经一百多年而日益兴旺,成为了一项世界性的活动,其影响早已大大超出以体育的界限,涉及到人类社会的经济、政治、教育、美学、伦理、新闻媒介等众多领域,成为一种宏大的社会文化现象,为促进人类物质文明和精神文明建设发挥着积极的作用。奥林匹克运动之所以产生今天这样的成就,主要是因为奥林匹克运动有一个比较坚实的基础——以奥林匹克主义为核心的思想体系。奥林匹克思想体系是奥林匹克运动的灵魂,奥林匹克思想,包括奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神以及奥林匹克历史。奥林匹克思想为奥林匹克运动指明了方向,而奥林匹克运动的广泛开展则又带动了奥林匹克思想的传播。 奥林匹克运动于19世纪末在欧洲得以复兴,随后在世界范 相似文献
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主要运用文献综述和逻辑分析法,对奥林匹克运动的教育价值及在学校体育中如何进行奥林匹克的教育进行探讨。奥林匹克教育是奥林匹克运动的核心,也是奥林匹克运动的出发点和归宿。研究表明,现代的奥林匹克运动不仅仅具有身体教育的价值,更重要的是它已经超越了体育的范畴,在思想道德素质价值、社会本位的价值、生态价值、科学文化素质价值、美育等方面具有更深远的教育价值。 相似文献
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论奥林匹克教育的创新与发展 总被引：3，自引：0，他引：3
奥林匹克运动是人类社会创造的文明成果,具有重大的教育价值。奥林匹克教育是奥林匹克运动的核心,也是奥林匹克运动的出发点和归宿。它体现了体育的本质功能,是一种特殊性和广泛性的教育方式。作为一种教育体系,它包含奥林匹克知识教育、奥林匹克理想教育和奥林匹克精神教育,是一种符合时代精神、催人向上、可以为我所用的教育内容。通过对奥林匹克教育特点、形式、内容和对策的探讨,重点研究了奥林匹克教育与其他教育的融合,以及奥林匹克的多元化发展趋势。 相似文献
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21世纪的奥林匹克运动特征 总被引：1，自引：0，他引：1
罗普云 《山东体育学院学报》2005,21(5):13-14
如果说“体育、教育、文化”是20世纪奥林匹克运动发展的核心,那么,“绿色、科技、人文”理念将成为21世纪奥林匹克运动得以持续发展的重要特征。 相似文献
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奥林匹克文化对普通高校开展“阳光体育运动”的启示 总被引：2，自引：1，他引：1
现代奥林匹克运动借鉴了全人类先进的文化教育理念，在不断发展、壮大的过程中，形成了其独到的青年文化教育思想。我国普通高校应充分借鉴奥林匹克文化的发展思路，始终围绕如何更好促进学生和谐发展这个主题，正确认识校园体育文化软环境建设对大学生教育所起的作用，充分挖掘“阳光体育运动”所拥有的文化理念，不断充实和促进高校校园文化建设的发展。 相似文献
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奥林匹克运动是体育科学与体育人文融合的文化,奥林匹克文化和人的自由是科学体育与人文体育和谐发展的核心;奥林匹克运动正在从人类科学发展的工具——夺标与健康的功利化追求,转变为对奥林匹克文化——精神、制度、人的实质自由的追问;在体育过程中不断扩展体育个体的实质自由是复兴科学与人文和谐发展的奥林匹克文化的基础。 相似文献
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教育作为奥林匹克运动的核心,始终是研究奥林匹克运动的重要课题。2008北京奥林匹克运动盛会在即,本文回顾奥林匹克教育思想的发展历程,审视当前奥林匹克运动中由于偏离正轨所造成的诸多问题,在此基础之上,探索一条2008北京奥林匹克人文精神教育的回归之路,对奥林匹克运动中的偏离现象进行合理有力的反拨。 相似文献
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东西方文化对接中的奥林匹克运动 总被引：17，自引：0，他引：17
20世纪逐渐成长起来的奥林匹克运动是国际文化的一部分。它以追求和平为价值取向,尊崇和平主义。民族主义是20世纪国际竞技体育的主要潮流和基本背景,而民族主义是一把双刃剑。可持续发展是人类共同理想的追求,是历史责任的崇高体现,是奥林匹克运动与时俱进的一次思想变革。奥林匹克运动作为一种世界文化,对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、兼容和统摄的能力。奥林匹克运动又是体育文化全球化的标志,各个国家与民族都在努力汇入这一世界体育文化的潮流。各种民族体育文化与奥林匹克之间形成了一种绝对不对称的文化关系。中国体育文化可以站出来为保留世界体育文化的多样化做出尝试和努力。中国对世界文化多元化的努力将使奥林匹克运动再度辉煌。 相似文献
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A legacy emphasis was one of the fundamental pillars of the London 2012 Olympic Games. The notion of an Olympic legacy was predicated on assumptions that the event's value would not purely derive from the sporting spectacle, but rather from the ‘success’ of enduring effects met out in London and across the country. For physical education students and practitioners, Olympic legacy agendas translated into persistent pressure to increase inspiration, engagement, participation and performance in the subject, sport and physical activity. Responding to this context, and cognizant of significant disciplinary scholarship, this paper reports initial data from the first phase of a longitudinal study involving Key Stage Three (students aged 11–13) cohorts in two comparable United Kingdom schools: the first an inner-city (core) London school adjacent to the Olympic Park in Stratford, East London (n = 150); the second a (peripheral) school in the Midlands (n = 198). The research involved the use of themed questionnaires focusing on self-reported attitudes towards the Olympic Games and experiences of physical education, sport and physical activity. Students from both schools demonstrated a wide variety of attitudes towards physical education and sport; yet, minor variances emerged regarding extreme enthusiasm levels. Both cohorts also expressed considerably mixed feelings towards the impending Olympic Games. Strong and variable responses were also reported regarding inspiration levels, ticketing acquisition and engagement levels. Consequently, this investigation can be read within the broader context of legacy debates and aligns well with physical educationalists' ongoing discomfort regarding legacy imperatives being enforced upon the discipline and its practitioners. Our work reiterates a shared disciplinary scepticism that while an Olympic Games may temporarily affect young peoples' affectations for sport (and maybe physical education and physical activity), it may not provide the best, or most appropriate, mechanism for sustained attitudinal and/or social changes en masse. 相似文献
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奥林匹克教育与精神文明建设 总被引：32，自引：0，他引：32
熊斗寅 《山东体育学院学报》1997,(1)
奥林匹克运动是人类社会创造的文明成果，具有重大的教育价值。奥林匹克教育是奥林匹克运动的核心，也是奥林匹克运动的出发点和归宿。它体现了体育的本质功能，是一种特殊性和广泛性的教育方式。作为一种教育体系，它包含奥林匹克知识教育、奥林匹克理想教育和奥林匹克精神教育，是一种符合时代精神、催人向上、可以为我所用的教育内容。奥林匹克精神融教育、竞争、参与、公平、团结和民主于一体，是一种意识形态。奥林匹克主义所追求的集体主义、爱国主义、国际主义、公平竞争、遵守纪律、艰苦奋斗、知难而上的精神，与中央六中全会《决议》所提出的社会主义精神文明建设的基本任务与内容是相符合的。我们可以利用开展奥林匹克教育来促进社会主义精神文明建设 相似文献