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幸福是人类永恒的追求，收入是提升幸福感的关键要素，但“伊斯特林悖论”的提出引发了诸多莫衷一是的争论。教育作为提升收入的主要途径，其经济价值对幸福感的影响也日益凸显。基于中国社会综合调查CGSS(2018)数据分析发现，文化消费在教育对主观幸福感的影响中发挥部分中介作用，不同类别文化消费的中介效应存在异质性，而家庭收入在文化消费对主观幸福感的影响中具有负向调节作用，调节效应检验表明，文化消费对高收入群体和低收入群体的主观幸福感均具有正向影响，但低收入群体在文化消费对主观幸福感的调节作用比高收入群体更加显著。因此，新时代教育应注重提升教育的消费性价值，强化教育“致幸福”实践路径；加强文化消费教育，提高全社会消费素养；构建差异化的文化消费模式，满足不同经济群体消费需求，避免“伊斯特林悖论”再次出现。 相似文献
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本研究以168名城市教师为被试,采用问卷法,探讨城市教师人格特质、主观幸福感与幸福行为表现的关系。研究结果表明：（1）城市教师的主观幸福感偏低;（2）不同性别、不同健康状况的教师在主观幸福感上存在差异;（3）教师人格特质与主观幸福感、幸福行为表现存在显著相关,人格特质因子能部分预测教师的主观幸福感受和幸福行为表现;（4）教师幸福行为表现能部分预测教师的主观幸福感。根据研究结果,城市教师主观幸福感的提高应注重教师积极人格特征的培养、关注教师的专业成长与发展及关注教师的性别差异。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
本文在国内大学生主观幸福感研究方法的基础上,并用大学生主观幸福感问卷对大学生主观幸福感的结构和特点更进一步地研究,同时又对大学生主观幸福感和人格特征之间的关系做了初步探究。得出以下结果:大学生主观幸福感存在差异,不同专业、性别和家庭经济收入的大学生主观幸福感存在不同特点。 相似文献
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文章采用回归分析建立中介模型方式探讨高职学生自尊、社会支持和主观幸福感的关系.结果显示:自尊、社会支持和主观幸福感之间相关显著;社会支持对自尊、主观幸福感及其六个维度回归效应显著;自尊在社会支持基础上,对主观幸福感及其五个维度回归明显,且起到了中介作用,同时,自尊在社会支持基础上对情感控制起完全中介作用.为此,应加强高职大学生心理健康教育,关注自尊、社会支持等因素的影响,提高高职学生幸福指数. 相似文献
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西南地区大学生主观幸福感研究 总被引：1，自引：0，他引：1
采用大学生总体幸福感问卷对西南地区192名大学生进行问卷调查,结果显示:西南地区大学生主观幸福感略高于中等水平;主观幸福感性别和经济水平差异显著,女大学生主观幸福感显著高于男大学生,非贫困大学生主观幸福感要显著高于贫困大学生。 相似文献
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跨越与发展——主观幸福感的过去、现在与未来 总被引：1，自引：0，他引：1
苗元江 《华南师范大学学报(社会科学版)》2011,5(5)
幸福是人文知识的核心命题,心理学的终极目的是促进人类幸福。主观幸福感研究始自上世纪60年代,研究从外部因素深入到内部机制,从哲学思辨转移到科学实证,从理论研究转移到社会应用,从学术研究转移到幸福感提升,激发当代“幸福革命”。早期重点是调查幸福感,主要是沿着入口统计维度进行实证调查,侧重比较不同群体的幸福感差异;中期重点是解释幸福感,理解幸福感形式的内部机制,主要有从上而下和从下而上两种理论框架;近期重点是侧量幸福感,更加重视幸福感理论与测量的互动,建构出主观幸福感、心理幸福感、社会幸福感三种测量模式;现代的重点则是应用幸福感,融入社会发展体系,成为重要的社会指标,具有诊断、调整、互补、发展功能;未来的核心是提升幸福感,力图把幸福感的学术研究成果转化为充满温暖的幸福体验,实现人类幸福的最大化,创造幸福的社会。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(1):159-161
为了考察自尊在大学生存在焦虑和主观幸福感之间的中介作用,采用大学生存在焦虑量表、自尊量表和综合幸福感量表对选取的大学生进行测量评定。结果显示:大学生存在焦虑、自尊和主观幸福感之间存在显著相关,存在焦虑既可以直接影响主观幸福感,又可以通过影响自尊来影响主观幸福感;自尊在存在焦虑和主观幸福感之间发挥着部分中介作用。 相似文献
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吴旻 《赣南师范学院学报》2012,(5):82-85
幸福教育培养人创造幸福、享受幸福的能力。积极人格的培养是幸福教育的重要内容和研究视角,对主观幸福感有着重要的影响和现实意义。高校通过宏观认知教育、体验式活动、创设积极的校园环境等策略对大学生开展幸福教育可以完善大学生积极人格培养系统。 相似文献
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幸福指数是衡量百姓幸福感的标准,是社会运行和民众生活状态的"晴雨表"。通过对江苏省四所高校大学生对幸福的认知、感受以及自我幸福感的问卷调查,运用SPSS软件进行了不同背景下大学生幸福指数指标项目的差异分析,对大学生幸福指数指标体系的组成因子进行了比较和筛选,探索提出了大学生幸福指数五维结构的评价指标。 相似文献
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幸福是理智对人性的追问,是人的不断发现;幸福是欲望的满足和激情的释放,是快乐的体验;幸福是＂由一个支配性目的决定的这样一种诱惑＂……这些形形色色的幸福观究其本质反映了人对生命的承诺与追求。但对那些伟大的思想家来说,承诺是轻而易举的,问题是如何实现承诺。他们给出的最有效的途径是：教育。那么,教育如何促进人的幸福？柏拉图的两个著名隐喻＂洞穴囚徒＂和＂舵手＂以及卢梭的＂自然人＂的理想对此有重要启示,原来人类所有的不幸皆因＂洞穴＂所致,这些＂洞穴＂作为欲望的化身或来自于败坏的个人、或源于不健全的社会,教育促进人的幸福要通过解除习俗、传统和偏见等等这些＂洞穴＂对人的文化绑架来实现。 相似文献
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采用问卷调查法,探讨了大学生社会支持对主观幸福感的影响以及孤独感在其中所起的作用。结果表明:⑴大学生在总社会支持上不存在性别差异,在年级差异上只有大一与大二间差异显著。在支持利用度上存在性别和年级差异,女生显著高于男生,大一最高,大二显著高于大三;⑵大学生社会支持与孤独感、消极情感呈极其显著负相关;与积极情感、幸福感总分、生活满意度呈显著正相关;生活满意度、幸福感总分、积极情感与孤独感关系呈显著负相关,消极情感与孤独感关系呈显著正相关;⑶社会支持对大学生主观幸福感影响呈显著的正向作用;孤独感在二者的关系中起着部分中介作用。 相似文献
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《老大的幸福》是一部具有现实意义与教育意义的作品。一方面,它涉及了房产、官场、演艺圈"潜规则"、股疯、傍大款和北漂等社会热点问题,具有深刻的现实意义;另一方面,它通过傅老大的故事道出了普通老百姓的幸福观:知足就是幸福,乐观就是幸福,善良就是幸福,引发了人们对"幸福"这一永恒话题的深入思考,具有重大的教育意义。 相似文献
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王琳琳 《沈阳教育学院学报》2007,9(4):1-4
以史料为据,说明"孔颜之乐"在宋代儒学复兴的过程中成为理学家津津乐道的话题,也成为他们的高尚精神追求。传统认为周敦颐在宋明理学中最早提出"孔颜乐处",经过研究论证了范仲淹较周敦颐更早关注、追求"孔颜之乐",并以此激励后生,为北宋儒学复兴培养了一批人材。 相似文献
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不同类别大学生主观幸福感比较研究 总被引：2，自引：1，他引：1
目的研究理工、师范、高职类大学生的主观幸福感（SWB）差异及影响主观幸福感的因素．方法使用我国青少年生活满意度量表（China Multidimensional LifeSatisfaction Scale for adolescent,CMSLSS）以及情感平衡量表（AffectScale,AS）对四川师范大学、成都信息工程学院、内江师范学院、重庆建筑工程职业技术学院、内江职业技术学院大一至大四的大学生进行调查研究,发放问卷497份,收回453份．结果我国大学生主观幸福感处于中等偏上水平,不同院校种类大学生SWB仅在友谊与环境满意度上显著性差异;性别、年级、专业对各类大学生的SWB无显著性影响,学业成绩对SWB有显著性影响;父母的职业类型对各类大学生的SWB有显著性影响,家庭经济收入对各类大学生的SWB无显著性影响． 相似文献
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采用《大学生精神信仰问卷》和《综合幸福问卷》对南昌大学330名90后大学生进行调查,结果显示精神信仰与幸福感显著相关,且社会信仰直接影响大学生的幸福感。从而得出结论：社会信仰能够正向预测幸福感。因此,加强大学生的信仰教育,对提升幸福感具有重要意义。 相似文献
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试论《福乐智慧》与《论语》的共性 总被引：1，自引：0，他引：1
吴玉霞 《新疆教育学院学报》2006,22(1):1-10
《福乐智慧》与《论语》的政治伦理思想有许多共性。本文重在说明这诸多的共性。这些共性表明《论语》对《福乐智慧》可能产生了一定的影响。 相似文献
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侯业智 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(2):59-63
贾平凹的长篇小说《高兴》以其独具特色姿态加入了农民工小说阵营。它的出现对当下处于困境的农民工小说带来了许多值得借鉴的经验和启示,指引当下农民工小说走向健康发展之路。论文旨在从真诚向下的写作姿态、农民工生活的真实再现、现实的批判与理想的建构三方面论述《高兴》对当下农民工小说的启示。 相似文献