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1.
哈耶克通过《自由秩序原理》一书明确提出“自生自发秩序”的概念,以保守的个人经验主义为理论方法,以有限理性的假设为前提,进而阐述社会发展的自生自发的原理,认为这是普遍有效以及最优化选择,并借以批评社会主义。但是,从该书也可以看到哈耶克理论方法的绝对化、理论假设的虚拟性以及理论固有的困境与难题,集中表现在个人经验的方法论具有局限性,而有限理性本身也是有限的,大量的社会发展事实证明理性指导的可能性和必要性,哈耶克在理论与实践两方面都充分展示了他的保守和自相矛盾。 相似文献
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哈耶克是当代新经济自由主义最具代表性的理论家。他从伦理学角度探讨自由与平等的含义,反对国家干预,倡导实行货币主义制度下的自由市场经济。哈耶克认为,国家干预只能减少自由,国家的功能应限制在维护财产权益和立法措施范围内,其他领域如医疗保险、抚恤金、教育等都应留给市场。哈耶克的自由主义教育观与他在政治、经济和社会问题上的看法基本一致。他指出,“一如在其他领域那般,在思想和精神领域内保持自由,从长远来看,将依赖于对物质资源的控制权的分散,亦将依赖于那些能够将大量资金用于他们所认为的重要目标的个人的始终存在。”哈耶… 相似文献
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哈耶克认为理性主义有两种类型:进化论理性主义和建构论理性主义.进化论理性主义认为社会的发展,文明的进步是自发的进化过程,而非人之主观设计的结果.进化论理性主义者认为人之理性是有限的,主张社会改革应是渐进的、尝试性的.而建构论理性主义的观点与此相反.哈耶克一生推崇进化论理性主义而反对建构论理性主义. 相似文献
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不完全理性与经济伦理 总被引：2，自引：0，他引：2
王寅丽 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(4):564-567
从哈耶克的“不完全理性”的思想出发，说明了为什么我们需要市场这种自发的“扩展秩序”而不能依赖于人为的计划，以及在有限理性的基础上建立经济伦理的内在意义。 相似文献
5.
马克思与哈耶克的自由观在关于人类理性、自由秩序、自由基础以及经济与政治观点等方面都存在着根本的分歧。哈耶克强调有限理性,导出自生自发秩序,进而将自由界定为法治基础之上的自发性自由;马克思从实践的观点出发,充分肯定人的主观的能动性,站在自觉自由的高度,实现了自由的主体与客体的统一,理论与实践的统一,使自由获得了完整的内涵。 相似文献
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和谐社会的"好生活"与道德理性的生长 总被引：2，自引：0，他引：2
郑航 《华东师范大学学报(教育科学版)》2006,24(2):27-33
道德理性内在于“好生活”并有利于促进“好生活”。在现代社会条件下,和谐社会的“好生活”是基于完整的人的完整生活,是一种追问着、构建着、追求着的自主生活,它内含道德理性并藉由道德理性不断得以实现。道德理性是在生活实践中生长的。道德教育作为一种专门化的生活实践,通过发展道德判断能力、建构道德图式、发展道德自我、促成道德反思等,可以促进道德理性的生长。 相似文献
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教育理性意指思考教育的特定思维方式,不同国家和历史时期的教育文化、形态和制度对应着不同的显性教育理性。通过梳理21世纪西方现代教育理性从“学习”到“问学”(study)的转变,从中可以看出,中国的传统文化哲学可为正在全球兴起的“问学”理性的建构提供丰富的理性文化基础和空间。换而言之,西方当下的“问学”教育理性转向实则为中国教育理性的文化回归提供了一个历史性的契机。 相似文献
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金建红 《昆明师范高等专科学校学报》2000,22(3):35-37
哈耶克作对个人主义的理解,奠定其自由主义社会政治理论的基础。而他的个人主义有其独特之处,主要建立在“无知观”的基础之上,奉行的是他所谓的进化理性主义,或说是波普所说的批判理性主义。这是理解哈耶克的钥匙。章着重讨论了哈耶克的个人主义理论及他对唯理论个人主义的批驳,并分析了他对理性的理解与批判,试图从认识论的层面上对哈耶克的理论有所把握。 相似文献
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哈耶克对个人主义的理解，奠定了其自由主义社会政治理论的基础，而他的个人主义有其独特这处，主要建立在“无知观”的基础之上，奉行的是他所谓的进化理性主义，或者说是波普所说的批判理性主义，这是理解哈耶克的钥匙，本文着重讨论了哈耶克的个人主义理论及他对唯理论个人主义的批驳，并分析了他对理性的理解与批判，试图从认识论的层面上对哈耶克的理论有所把握。 相似文献
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殷瑞芬 《延安教育学院学报》2013,(4):14-16
自由这一要素在法理学研究中一直被认为是核心价值要素。但关于自由所蕴含的内涵有哪些,我们通常表述的自由的指向的是什么以及自由的价值问题,似乎一直都没有一个确切的界定。作为哈耶克自由主义思想体系中的重要代表作,《自由主义原理》一书对自由的含义、自由的创造力、自由与进步、理性、平等、民主的关系问题进行了梳理,成为其自由主义理论论辩的有力武器。鉴于仅仅解读一本书并不足以掌握哈耶克自由哲学理论的全部内容,本文试图在解读哈耶克《自由秩序原理》的基础上,对其自由哲学理论作一简单大致的评介,以助于对日后从整体架构上窥探哈耶克的自由哲学理论。 相似文献
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学校空间是否具有“公共领域”的属性,目前依然存在着诸多的争论.按照哈贝马斯的公共领域理论,纯粹的“公共领域”是一个独立于国家领域、市场领域、家庭私人领域的中间领域,它具有完全的独立性、公益性、理性批判性以及协商对话性.显然,基于哈贝马斯的理论分析,学校空间并非纯粹的“公共领域”,因为它与国家领域、市场领域、家庭私人领域发生着各种各样的联系,它只具备有限的独立性、公益性、理性批判性以及协商对话性.因此,我们只能把学校空间视为“准公共领域”,而不是一个“纯公共领域”.为了更好地实现公民教育的目标,学校生活空间需要不断建构自身的公共领域属性,发展和完善自由、平等、协商对话以及理性批判的特性,从而更有效地促进学生的公共理性、公共品德以及公共行动能力的发展. 相似文献
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万绍红 《阿坝师范高等专科学校学报》2005,22(3):22-24,41
一个不弱于初等数论的形式系统如果是一致的,则是不完全的。哥德尔不完全性定理明确揭示和证明自己把握“真”的能力限度。在这一点上,达尔似乎和哥德尔心心相通,拥有哈耶克式的知识论。达尔的多元主义民主通过多元因子的协同作用,使民主的影象越来越清晰。达尔对理性抱有深深的疑虑,因而不曾也不敢建构一个完美的形式系统以建构完美民主。民主从达尔开始具有了合理性。从乌托邦的纯粹民主步向了经验的协商民主。多元主义民主的合法性在博弈协商的过程中得以展现。 相似文献
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都市化进程中的都市文化理性是超越简单朴素的“人-人”乡土理性、“人-神”启蒙文化理性、机械的“人-物”初级城市文化理性的文化哲学思维范式,是建构于以“文化公民”为对象的“文化人-文化人”之间文化哲学逻辑范式上的文化自觉。当代都市文化理性体系至少包括都市文化软实力、都市文化民主、都市文化认同和都市文化空间生产的理性回归等维度,都市文化理性建构有利于打破城市文化“亲属结构”,重构健康的都市文化生态;有利于调整都市文化重心与秩序,重构文化范式服务文化品质;有利于推动都市文化反思与自觉,进行有限激进改革,重置文化空间。而以上三个各方面也正是都市化进程中都市文化理性建构的历史使命,是都市空间生产中都市文化空间生产不可回避的理性责任。 相似文献
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马立新 《廊坊师范学院学报》2005,21(1):14-19
红色理性是一整套指导中国民主革命实践的理论和原则，其核心理念即“暴力革命论”，深层内涵是以全人类为本位的人道主义。它与政治理性．和人文理性存在着错综复杂的区别和联系，对革命战争文学的文本建构产生了广泛而深远的影响。在它的制导下，革命战争文学呈现出迥异于古典武侠小说的传奇特征，主要通过特定的题材、特定的故事情节和特定的人物性格传达出来，由此形成了革命战争文学文本的一个重要美学特征。 相似文献
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现代化阶段的不可逾越、经典现代性和后现代性的缺陷决定了走向现代化的中国必须建构“新”现代性。在“主体—客体”和“主体—主体”理性观的基础上重构理性是建构新现代性的根本。立足于中国现代化的双重语境是建构“新”现代性的现实基础。 相似文献
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人本主义心理学: 后现代主义的挑战 总被引：1，自引：0，他引：1
叶浩生 《华东师范大学学报(教育科学版)》2008,26(4):55-60
人本主义心理学的许多主张与后现代主义不谋而合,但是两者的哲学基础不同,基本观点也大相径庭。后现代主义挑战人本主义心理学的核心概念,认为“意识体验”、“潜能”和“自我”等概念是社会建构的产物,是一种话语范畴,而不是一种精神实在。后现代主义也挑战人本主义心理学的个体主义倾向,主张从个体理性转向公共理性,从个体自我转向关系的自我。在后现代主义思潮影响下,人本主义心理学在科学观和方法论方面出现了一种释义学转向,并在一定程度上开始接受社会建构论的观点。 相似文献
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吴培显 《胜利油田师范专科学校学报》1999,(1)
“总体异化”论对人、人与物的关系的理解都未免偏颇。它仅是一种社会批判理论,却并不具备相应的理论建设意义。现代理性建构主要是民族性的话题。从中国社会当前状况来说,需要的是科学精神、人文主义精神和现代理性主义,而不应赶时髦般地在“总体异化”、“理性威胁”论后面趋之若骛地学舌。 相似文献
19.
基础教育课程改革的理念与运作需要吸纳古典自由主义的思想,以便及时发现并避免潜在的自由危机。哈耶克所主张的“理性有限”、“自发秩序”、“个人自由”等重要观点,对新课程的方案设计与运作、制度构建与推进以及权力构成与分配等问题可能不乏有益的启示。 相似文献
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潜规则一直是一个被讳莫如深的词汇,但却是对温商内部默认游戏规则的极好概括。本文所提的“潜规则”是一种群体内部相对于显规则的隐性知识,从哈耶克的知识现来看,它应当是温商成就经营传奇的关键内在因素。本文采取还原情境的建构研究方法,挖掘在温商思维中关于“信用”的潜规则。 相似文献