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1.
万奇 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
“性情论”是中国古典写作理论独具特色的重要组成部分。其演变轨迹是：性情（秦汉）→情性（魏晋南北朝）→性情（明清至近代）。长期以来，论及“性情”，学界多言袁枚的“性灵说”，不谈桐城派的“性情论”，这是不公允的。虽然桐城派的“性情论”有些粗疏，但它毕竟总结了一条不易的写作法则，即“文章必根乎性情”。 相似文献
2.
明代诗人对“真诗”的追求多强调主体“性情”之真,他们因对于“性情”的理解不同而产生出相异的诗学主张。钟惺、谭元春论“真诗精神”,分别从德性与才性两个方面对主体“性情”提出要求：一、主体德性之正,强调诗歌所表现的情感不能违反儒家伦理之道,是对“风雅”精神的继承;二、主体才性之奇,强调诗歌应展现出文采之奇秀与语言之简练,是对道家自然观的阐发。为了获取“真诗精神”,他们认为需要用“养气”的方式涵养主体“性情”,进而通过虚静内心和饱读诗书的路径加以修炼。“养气”的最终目的是为了让主体之“性情”与古人相合,德性与才性相融并呈现出“厚”的状态,便构成了“真诗精神”的外在特征。 相似文献
3.
马育良 《合肥教育学院学报》2009,(3):16-23,126
朱熹主张“四端皆情”,提出中和新说,给情以适当地位。王夫之在反思朱子的性情论时,明确认定四端是性,七情是情;性为道心,情为人心,批评朱子走的是“以性为情,以情知性”的路子。王夫之的思想特点是“根据个人心性而推演出入文繁变”,他将自己的性情论思考贯注到诗学领域,重申了“诗道性情”的诗学命题,并以之捷举和改造传统的“兴观群怨”之说。 相似文献
4.
徐爱环 《乐山师范学院学报》2008,23(3):68-70
在中国古典文学的艺术审美境界中,“神”是形而上的最高艺术境界追求,“神”要通过“心”的具体思维能力来操作,而表现“神”的内容则具体化为人的性情,即“心”是“神”的表现途径,“性情”是“神”的表现内容。“神”、“心”、“性情”三者的结合产生了中国古典文学创作过程理论的基本框架。 相似文献
5.
袁枚放浪不羁的私生活颇为当时人及后人所诟病，甚至其性情被人称之为“妓女嫖客的性情”。透过这些面纱，其实可以看到一个冲决儒家诗教和理学束缚的、关爱女性的真实袁枚。 相似文献
6.
结合心理学、哲学、社会学的理论,本文认为性情就是指一个人本真的情感、感受力及相对应的对人对己对事物的态度和行为方式的综合.性情教师的形成一定是多种路径下的、多因素共同影响的结果.性情教师必定是敬业的、是以生为本的、是传递快乐的、是善于流露并营造和谐美的、其本质应是追求"完全教师"的.作为一种教育的稀缺资源,性情教师是受学生欢迎的教师. 相似文献
7.
性情教育作为素质教育的重要组成部分，是现代学校“人本”化教育教学工作的极其重要的一环，语，作为基础学科、在性情培养这一方面有着得天独厚的条件。如何充分借助学科优势实施人格教育．为现代社会培养品质过硬的人才．使素质教育真正得以实现，是语教育工作的重要研究课题。 相似文献
8.
李永贤 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(6):203-206
清初岭南诗人陈恭尹诗学观以"性情"论为核心,他对"性情"的内涵和特点有独到的理解,其理论主要针对当时诗坛的弊端有感而发,有很强的现实针对性和理论指导意义。同时,他的诗歌创作也很好地贯彻了自己的诗学理论观点。 相似文献
9.
10.
马育良 《合肥教育学院学报》2007,24(3):30-37
朱熹注《中庸》时，追求义理上的贯通，发明“中和新说”，明确指出“中和”乃兼言性情，“喜、怒、哀、乐，情也。其未发，则性也，无所偏倚，故谓之中。发皆中节，情之正也，无所乖戾，故谓之和”。朱子在贯释孟子“四端”、“四德”说时，也依循伊川的思路，作出了性情论的理解。朱熹的性情论说解，是针对佛禅的“反情”、“恶情”说，李翱等人的“灭情”说而提出的重情的主张；而其“心统性情”论中的“心”，则为一种“有限心”，须“持敬”、“格物致知”，才可达于“理”，这也同佛禅之“心”及受佛禅影响之“心即理”说划清了界线。 相似文献
11.
丁相平 《山西大学师范学院学报》2009,(5):126-128
教师教育中应试教育的出现是令人深思的,它与功利主义的教育价值观、单一的以分数来选拔的制度设计、教师教育理论的不成熟密切相关。只有在这三方面同时获得转变与提高,教师教育才能迎来自己的春天——全面提高教师素质,促进教师专业发展。 相似文献
12.
普通高中教育的健康发展,在内在质量上应体现为普通高中教育性质的充分体现与使命的全面落实。在多维度认识视野中,当代普通高中教育是再生产“普通人”的普通教育,是为“未完成人”终身发展奠基的高层次基础教育,是九年义务教育后移进程中的大众教育,是主动适应受教育者升学与就业需要的预备教育,也是基于准成年人身心特征的多样化选择性教育。当代普通高中教育的上述性质与使命集中指向素质教育。全力推进素质教育是提升普通高中教育质量与文化品位的惟一正确选择。 相似文献
13.
SUN Kong-yi 《江苏教育研究》2008,(21)
普通高中教育的健康发展,在内在质量上应体现为普通高中教育性质的充分体现与使命的全面落实。在多维度认识视野中,当代普通高中教育是再生产"普通人"的普通教育,是为"未完成人"终身发展奠基的高层次基础教育,是九年义务教育后移进程中的大众教育,是主动适应受教育者升学与就业需要的预备教育,也是基于准成年人身心特征的多样化选择性教育。当代普通高中教育的上述性质与使命集中指向素质教育。全力推进素质教育是提升普通高中教育质量与文化品位的惟一正确选择。 相似文献
14.
教育的转型与教育观念的更新变革 总被引：2，自引：0，他引：2
走向新世纪的教育正经历着重大的历史转型时期：从应式教育转向素质教育，从精英教育转向大众教育，从继承式教育转向创新教育，从阶段性教育转向终身教育。面对这样的转型要求我们确立现代素质教育观、现代教育人才观、现代教育质量观、现代教育发展观。 相似文献
15.
Globally, neoliberal education policy touts youth entrepreneurship education as a solution for staggering youth unemployment, a means to bolster economically depressed regions, and solution to the ill-defined changing marketplace. Many jurisdictions have emphasized a need for K-12 entrepreneurial education for the general population, and targeted to youth labeled ‘at risk’. The Martin Aboriginal Education Initiative’s Aboriginal Youth Entrepreneurship Program (AYEP) has been enacted across Canada. This paper applies critical discourse analysis to a corpus of texts, exposing how colonial practices, deficit discourse, and discursive neoliberalism are embedded and perpetuated though entrepreneurial education targeted at Aboriginal students via AYEP. 相似文献
16.
Moral education can be received from the film Beverly Hills Chihuahua.In the modern time,moral education is believed to be in the first place on all-around education in schools.Family education is the key factor that have an effect on the quality of one’s moral ed ucation.Responsibility education and gratitude education are believed to be helpful in moral education Setback education for the youth is also emphasized in our time.The environment is very important for the moral development. 相似文献
17.
目前,我国把为行业培养应用型人才的学位教育称为专业型学位教育,把为学科培养理论型人才的学位教育称为学术型学位教育,很难准确反映这两种教育的本质.专业有学科专业和行业专业,是不同学科知识体系和行业实践活动的分类.相同学科知识基础也有学科专业与行业专业的区别.培养应用型人才的教育与培养理论型人才的教育的本质区别不是是否有专业和做研究的区别,而是学科专业和行业专业及其培养人才的教育目标和方式的区别.现行的硕士、博士学位教育名称应该把硕士、博士专业学位教育修正为行业型和实践型学位教育. 相似文献
18.
Stephen A. BAHRY 《Frontiers of Education in China》2012,7(3):376-416
While quality in education has long been a significant issue, definitions of quality are often taken for granted rather than argued for, allowing the possibility that the criteria used by researchers and planners to judge quality may differ from local stakeholders’ perspectives, particularly regarding the place within quality education of the knowledge, culture and language of non-dominant groups. However, there is an accumulating convergence of research that calls for assessments of quality in education of non-dominant linguistic and cultural groups that engage local stakeholders’ understandings. This paper presents a recent study that attempts to do this, investigating the perspectives of students, parents, teachers, and administrators in Sunan Yughur Autonomous County, a multiethnic, multilingual district in rural Gansu, inhabited by several nationalities. Over one hundred participants in three schools were asked what was important for children to learn in school; including what aspects of local (minority) knowledge, culture and language should be taught as part of school-based curriculum. The study found three educational visions in local schools: regular urban education; Chinese-medium, multicultural education; and bilingual, multicultural education. The study also found that stakeholders support the latter vision, which reflects society’s actual cultural and linguistic pluralism, as well as much research on quality education for non-dominant groups. The paper concludes with a call for a comparative approach, both domestic and international, towards the investigation of quality education of non-dominant groups in China. 相似文献
19.
储朝晖 《天津师范大学学报(社会科学版)》2012,(1):57-61
幼儿"入园难、入园贵"的原因在于学前教育的投入较少且不均衡。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》、"国五条"和"国十条"的颁布,使我国学前教育开始进入一个新的发展阶段。学前教育属于公益性教育,政府必须投入,但在现有条件下,仅靠政府投入难以满足全体幼儿接受公共幼儿教育的需要,因此,必须发挥财政投入的杠杆作用。一方面,要将经费投向最急需幼儿教育的农村举办公办幼儿园;另一方面,又要在城镇投入一定量的资金,补助合格的民办幼儿园,从而吸纳更多的资金发展公共幼儿教育,以保障我国学前教育在发展的同时还能确保公平。 相似文献
20.
从教育投资到教育消费观念转变中隐含的高等教育公平问题及对策 总被引：2，自引：0，他引：2
刘东波 《三门峡职业技术学院学报》2006,5(3):45-47
高等教育的进一步发展使人们的观念从教育投资转向教育消费转变。这种转变中隐含着教育公平问题,如由于家庭收入的不同、区域经济的差距等引起的受教育者接受教育的不公平问题。为此,教育承办者应该采取措施引导人们树立正确的消费观,大力改革教育的投融资体制,合理分配教育资源,完善各项助学制度,采用合理的收费方式和收费标准,使教育良性发展。 相似文献