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正敦煌研究院研究员马德主编的《甘肃藏敦煌藏文文献》(大型图录30册)第一册《敦煌研究院卷》于2017年12月由上海古籍出版社全彩印出版。本册收录了敦煌研究院收藏的175件出自藏经洞的藏文文献,这些藏文文献基本为接受民间捐赠与征集,现保存于敦煌文物保护研究陈列中心。《敦煌研究院卷》内容除一件《般若波罗蜜多心经》、一件《二万五千颂般若波罗蜜多经》外,其余均为《十万颂般若波罗 相似文献
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赵丰教授多年来致力于世界各地所藏敦煌丝绸的研究与刊布。继2007年出版的《敦煌丝绸艺术全集·英藏卷》之后,2010年,东华大学出版社又出版了他主编的《敦煌丝绸艺术全集·法藏卷》。此前所刊布的英国、法国藏敦煌艺术品主要是佛 相似文献
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从1976年开始,奠斯科高等教育出版社陆续出版了由苏联国立莫斯科大学物理系 A.H.教授编著的“普通物理学教程》(以下简称《教程》)。这套书已出版了第一卷《力学和相对论》(1976年第一版1986年第二版),第二卷《分子物理学》(1981年),第三卷《电磁学》(1983年),第四 相似文献
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牛汝极 《喀什师范学院学报》1993,(1)
回鹘文宗教文献对于古代维吾尔宗教史和语言史研究具有十分重要的学术价值。从考占发现所获回鹘文文献看,佛教内容所占比重最大,其中绝大多数译自汉文,少数译自藏文,个别文献译自焉耆——龟兹文等语文。本文所刊布的七件回鹘文佛教文献是本世纪初由伯希和、斯坦因取自敦煌千佛阔17号窟(即藏径洞),现存巴黎国立图书馆伯希和特藏中和伦敦大英博物馆斯坦因特藏中。这些回 相似文献
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1983年2月,我国敦煌文物研究所在巴黎举行敦煌壁画展览.这次展览很成功,在法国产生了深远的影响.当时就曾出版了精美的纪念册,法国的报刊,尤其是中国学和东方学杂志都作了报道.展览期间,于2月21-23日,由法国辛格·波利尼亚克基金会资助和组织,由法国国立科研中心和高等实验学院第四系第438敦煌文献联合研究组主持,举行了中法学者敦煌壁画和敦煌遗书讨论会.敦煌文物研究所所长、研究员段文 相似文献
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敦煌出土元代回鹘文佛教徒书简 总被引：3，自引：0，他引：3
《家教指南》1991,(2)
1980年,·提肯(Tekin)出版了他的《元代回鹘文佛教文献》一书,同时还附有文献照片。在该书中,他研究了两件出自敦煌的回鹘文写本。一件是大英博物馆所臧斯坦因特藏的Or.8212-108,另一件是法国国立图书馆伯希和特藏的P.4521号卷。虽然这两件写本均出口世纪上半叶封闭的敦煌藏经洞(第17窟,相当于伯希和编号163窟),但毫无疑问,正如大多数已发表的文章所谈的那样,它们不会早到那个世纪,可以肯定, 相似文献
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黑城遗书(汉文)诠注目录·导言(一) 总被引：1，自引：0，他引：1
柯兹洛夫19O9年在哈拉浩特(黑城——译者注)发现的古代书面文献。早已举世闻名.①因为其中的西夏文文献已成了释读失传的西夏话声和文字的依据,并促进了西夏学的发展。②聂历山的著作被称为本世纪40年代前这门科学的顶峰。③现在,苏联和外国的许多学者正在这一领域进行卓有成效的研究。本藏品中的一些文献的综合目录业已公布。④柯兹洛夫藏卷中除了西夏文文献外,还有人量的很重要的汉文文献和少量的藏文文献。藏文文献已由马尔提诺夫和列奥诺夫整理就绪。(前者登记制册,后者编制目录,尚未公布)。蒙库耶夫对其中的蒙古文文献进行了研究。 相似文献
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<正>2007年《妈祖文献史料汇编》(第一辑)4卷4册正式出版。该书出版后,受到海峡两岸学术界、文化界以及妈祖信众的好评。2009年10月,《妈祖文献史料汇编》(第二辑)3卷5册仍由中国档案出版社出版,并在11月1日的第五届"湄洲妈祖.海峡论坛"上举行了首发式。 相似文献
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本文对甘肃各地收藏的敦煌莫高窟藏经洞出土的吐蕃文文献(敦煌藏文文献)作了简要的介绍,重点对敦煌市博物馆藏梵夹式经页《十万般若颂》的分类叙述;同时就甘肃藏敦煌藏文文献的价值、意义作出初步判断. 相似文献
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为纪念敦煌文献发现一百周年,中国社会科学出版社新近出版了由宋家钰、刘忠编的《英国收藏敦煌汉文藏文文献研究》（２０００年６月）一书,该书是中国社会科学院的一项重点研究课题,同时也是为配合《英藏敦煌文献》（１５卷、图版本）的出版,全面介绍敦煌文献在英国的收藏与编目情况,对部分重要文献的内容、录文、定名进行新的研究和考订。本书书对我们全面、准确了解英国的敦煌文献收藏情况,极具参考价值。 全书分四编。第一编为敦煌文献发现百年的回顾与展望,是本书编者特约季羡林等诸位著名敦煌学专家撰写的一组纪念文章;第二编… 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2018,(2):86-91
近年来在甘肃宕昌、舟曲、迭部和四川的九寨沟、平武等藏族地区,陆续发现许多手抄本的民间苯教文献。论文以《甘肃宕昌藏族家藏古藏文苯教文献》和《甘肃青海四川民间古藏文苯教文献》两套丛书为中心,在着重对甘川地区流传的扎拉战神文献进行初步分类、概述的基础上,总结归纳了民间苯教文献的结构与特点。 相似文献
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敦煌莫高窟藏经洞所出古籍绢画等,数量达四、五万件之多,内容包罗万象,举凡历史、语言、社会经济、民族、宗教、文学、艺术、中西文化交流等都有所反映,是我国自十六国到北宋时期共约六百年间的珍贵遗存,具有高度的学术研究价值,为中外学者所重视。从而还兴起了“敦煌学”这一学科,闻名于全世界。不幸的是,自一八九九年敦煌藏经洞被发现之后,外国帝国主义文化侵略者闻风而来,对敦煌宝库进行了疯狂的盗劫。一九○七年首先被斯坦因劫走七千多卷,现藏英国伦敦博物院图书馆。一九○八年又被伯希和劫走最精华的二千五百余卷(藏文卷未统计在内),现藏法国巴黎国立图书馆。此后,日本人、德国人、俄国人继斯、伯之后,也到敦煌劫购,所以流到这些国家的卷子也不在少数。劫后经兰州运往北京的约八千多卷,现藏我国北京图书馆。散失 相似文献
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敦煌遗书中已被传统大藏经所收的佛教文献具有较大的校勘价值与研究价值,但至今缺乏系统的发掘与整理.本文以《开元释教录·入藏录》(收经1076部5048卷)为入藏标准,在调查、整理、著录北京图书馆、英国图书馆、法国图书馆及部分散藏敦煌遗书(共计36000余号)的基础上,清理出已入藏佛教文献391部,编纂成简表. 相似文献
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尼玛 《伊犁师范学院学报》2010,(4):129-133
十善法是佛教一切善法的基础,通过对法藏敦煌藏文文献P.T.4V《十善法广论》的译注和内容分析,结合藏文文献探讨吐蕃时期佛教伦理道德法对吐蕃法律的影响及作用。 相似文献
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由生活·读书·新知三联书店出版的《雪域求法记———一个汉人喇嘛的口述史》在西藏教育界和藏学界受到广泛关注。本书以口述史的形式,真实记录了邢肃芝老先生在西藏求法的过程,尤其是创办国立拉萨小学的经过。邢肃芝,1916年出生于南京,9岁皈依佛门,16岁进重庆汉藏教理院学习藏语文,1937年只身进藏求访藏传佛教密法,1945年获拉萨三大寺藏传佛教最高学位拉然巴格西,并于该年由民国政府教育部委任为国立拉萨小学校长。国立拉萨小学是西藏教育史上的第一所现代学校,隶属于当时民国政府教育部蒙藏教育司。国文课程使用民国政府教育部的统一教材… 相似文献