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1.
《体育与科学》2015,(3)
本研究以近代鼓浪屿的现代西方体育历史发展为研究对象,通过梳理鼓浪屿西方传教士原始文献资料、访谈调查等研究方法,对近代鼓浪屿的体育文化历史进行了系统研究。研究认为,近代鼓浪屿现代足球运动的发展历史可追溯至19世纪90年代;鼓浪屿也是我国壁球、高尔夫、网球等诸多近代西方体育运动的最早开展地区之一;鼓浪屿是我国近代学前身体教育、基础体育教育及女子体育运动开展的重要先驱;马约翰深受鼓浪屿近代西方体育文化的影响,是鼓浪屿地缘性体育文化影响中国近代体育教育发展的重要载体和途径。在近代鼓浪屿的体育文化演进中,西方各国传教士是近代鼓浪屿体育文化的重要启蒙者;鼓浪屿西方使馆人群是近代鼓浪屿西方现代体育运动的积极实践者;不时登陆的各国水兵为近代鼓浪屿西方体育不断注入新的技术知识与内容,是近代鼓浪屿体育文化的持续推动者。 相似文献
2.
欧、美近代体育的传入对加速中国现代化进程的历史贡献 总被引：2，自引：1，他引：1
欧美近代体育的传入走过了与近代中国现代化进程极其相似的历程 ,即经历了从器物层面的引进 ,到制度层面的确定 ,再到思想层面的碰撞 ,最后到实现“本土化”发展的自身现代化过程。近代西方体育传入的过程 ,改变了中国人拒绝西方先进文明的观念 ,使欧美近代体育在中国体育运动中成了主流 ,对于人们竞争观念、平等观念、民主意识的产生与增强起着重要的作用。同时 ,还有力地推动了妇女解放运动的发展 相似文献
3.
西方近代体育是通过教会学校传入中国,通过文献资料法介绍教会学校的体育课程设置、体育竞赛开展、体育人才培养、体育组织、女子体育等,并分析教会学校对中国近代学校体育的影响,探讨教会学校体育发展的历史经验,为我国学校体育及武术的国际传播提供经验. 相似文献
4.
本文采用文献资料法与逻辑分析法对我国冰雪体育文化的本源、特征进行了分析,研究得出:我国早期冰雪体育运动发端于人类生产与生活的需要,是在长期的生产劳动和与自然斗争中逐渐萌生、发展而形成的;西方冰雪运动的传入促使了我国现代冰雪运动的发展;随着近代西方冰雪运动的传入及冰雪竞技赛事的增多、社会的变迁促使我国冰雪体育运动也发生变革,冰雪体育文化的内涵和外延也发生改变.地域性、民族性、实用性、复杂性、娱乐性、健身性是我国冰雪体育文化的主要特征.我国冰雪体育文化的发展需要政府出台冰雪体育文化保护政策;家庭、学校和社会三位一体的发展冰雪体育文化;保持和传承冰雪传统体育文化;发展冰雪体育赛事活动,加大媒体的宣传力度,使参与人群不断增多. 相似文献
5.
清末民初,是中国封建社会向近代社会的转型期,也是西方体育文化在我国的传入和传播时期.传教士对于清末民初西方体育文化在近代中国的传播起到了重要的作用,不仅促进了现代西方体育文化,特别是奥林匹克文化在近代中国的广泛传播,而且还引发了中国人体育价值观念的变化,催生了西方体育文化的中国化.清末民初,来华传教士传播西方体育文化的路径主要有:大众传播,通过书籍、报刊等印刷媒介来传播西方体育文化;组织传播,通过教会学校、基督教青年会等社会组织来传播西方体育文化;人际传播,通过体育竞赛这种特有形式来传播西方体育文化. 相似文献
6.
从冲突走向融合——近代中国传统体育与奥林匹克运动发展的历史审视 总被引：4，自引：0，他引：4
20世纪初期中国社会出现的深刻变化和1915年后发生的新文化运动与五四爱国运动使得中国的思想文化领域也相应地出现了巨大变革。与此同时,随着一些知识分子对西方思想和先进文化的研究与倡导,作为西方文化重要形式之一的现代体育活动也开始逐渐地传入中国。这些西方现代体育活动的传入与发展,一方面对新兴的奥林匹克运动的传入起到了巨大的推动作用,但另一方面也对在中华大地上土生土长的中国传统体育文化造成了一定的冲击。双方的碰撞和交锋促使更多的人冷静地思考中西体育各自的长处和短处,从而为中国传统体育与奥林匹克运动的初步融合提供了思想基础。它不仅使以奥林匹克运动为代表的西方现代竞技体育能更好地走进中国社会,而且也为中国传统体育走向世界创造了条件。而由此出现的以竞技体育为特点的奥运模式对中国传统体育发展的影响,使得传统体育逐步走上了借助奥林匹克文化模式而进行自我改造的近代化进程。 相似文献
7.
刘玉皑 《西安体育学院学报》2013,(1):72-75
主要研究19世纪中后期至1949年西方近代体育在新疆的传播及发展。西方近代体育伴随西方殖民文化被引入新疆地区,清末新政时期新疆创办的新式学堂逐步开展近代体育教育。抗日战争时期,近代体育具有浓厚的政治色彩,在官方的倡导下得以推广,近代体育运动会出现。西方近代体育在新疆的发展对丰富城乡民众闲暇生活、提高民众身体素质、开放社会风气等方面起到了积极作用。 相似文献
8.
李斌 《沈阳体育学院学报》2012,31(1):5-10
运用文献研究、逻辑推理和历史比较分析等方法,以现代化理论和体育史料为佐证,从社会学视角对我国体育现代化进程各个阶段发展范式和特征进行了概括,对体育现代化发展变迁轨迹与实践进行了梳理与总结。研究认为:"西学东渐"与"本土化"改良是中国体育现代化进程的萌芽;辛亥革命之后建国之前,中国体育在移植与学习西方近代体育的基础上,对中国体育的现代化之路进行了探索与实践;建国后,中国在经历了西方近代体育传入之后,开始了中国特色现代化建设之路,而体育现代化的发展范式在一定时期体现出不同的特征。在此基础上,展望了21世纪我国体育现代化的发展前景。 相似文献
9.
张永广 《武汉体育学院学报》2006,40(11):88-91
西方近代的体育教育是经由基督教学校传入中国的。从介绍体育教育在基督教学校的产生、发展入手，分析其开展体育教育的基本形式和内容，在此基础上探讨其教育理念和对近代中国的影响。 相似文献
10.
晚清驻外使节是一个特殊的知识分子群体,他们较早和较直接地接触到西方近代体育,为实现近代中国人富国强兵、振兴中华的愿望,积极主动地传播西方近代体育,西方体育的传入也成为近代西学东渐的一部分.早期使节通过著述使中国人初步了解到近代体育,并引进外籍兵操教员,使中国人初步学习到近代体育;后期使节自身大多热爱体育,并号召国人积极参与.文章采用文献分析法、历史学和体育科学交叉研究的方法,再现了晚清驻外使节对引进西方体育的贡献. 相似文献
11.
张珊珊 《体育科技文献通报》2011,19(10):101-103
近年来,西方体育文化的输入给中国体育文化带来了巨大的挑战,中国体育文化受到了严重的冲击。从体育文化输出的概念、现状、输出的重要性着手,剖析了中国体育文化恰遇新世纪北京奥运会等难得的历史机遇,提出了通过大型体育赛事、体育交流、走出国门的体育明星、体育品牌、书籍、影像产品、网络等途径输出中国体育文化,最后提出了中西方体育文化将长期共存的全球体育文化发展趋势。 相似文献
12.
论中国古代体育文化的发展历程 总被引：9，自引：0，他引：9
中国古代体育文化是由原始人类的生产实践活动中的肢体技能孕育发祥而来;经过积累提高而初具雏形。到了战国时期,逐步将体育活动理性化、概念化、社会化,使体育成为一种社会人文现象。秦汉时期,国家的统一、新历法的制定、治国思想的确立,使古代中国体育文化定格于儒家思想的框架之内。从此、中国体育文化就按照这种框架发展起来。鸦片战争以后,西方体育传入中国,结束了中国古代体育一统天下的局面。但由于中华民族和中华文化传承从未中断过的特点,中国古代体育文化至今仍然发挥着其积极作用。如何保持中国古代传统体育文化成为体育工作者面临的一项艰巨任务。 相似文献
13.
从中西文化的深层结构审视中国体育文化 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料调研、比较分析、专家访谈等方法,以当代中国价值哲学的理论为依据,探寻中国传统文化、奥林匹克文化和中国体育文化的深层结构,通过"文化自觉"以求自我批判与自我超越.研究发现,中国传统文化与奥林匹克文化的深层结构迥然不同.中国体育文化对民族传统文化、外来体育文化不是被动地全盘接受或无条件全部继承,而是主动进行价值选择,有自己的选择标准和选择内容.这种选择不仅表现在价值目标、价值手段上,也体现在价值环境的选择上.中国体育文化不仅融会了中西文化的精华和智慧,具有现代品格和特性,而且还打造了一套不同于已有文化的新的价值体系,是引进消化吸收西方文化之后的新型现代文化. 相似文献
14.
西方体育在西藏的早期传播及其影响 总被引：2，自引：0，他引：2
本文以历史年代为线索,历史史实为根据,较为系统地介绍了西方体育在西藏早期的传播过程和传播方式,以及产生的社会影响和历史影响。 本文认为西方体育在西藏早期的传播过程可分为三个阶段:第一阶段为清朝末年的1906-1911年。第二阶段为辛亥革命爆发后,至二十年代中,第三阶段为国民党政府统治时期的1934-1949年。其中第一阶段和第三阶段为中央政府在西藏两度传播西方体育。成绩明显,是重要阶段。中央政府在西藏传播西方体育的主要方式是在兴办新式学堂(包括编练新式军警)时,按照西方模式开设体育课程,修建体育场地,添置运动器械,创立学校体育,扩大社会影响。西藏学校体育的出现,标志着西方体育在西藏的正式传播,也标志着西藏体育步入了近代体育的轨道。它无疑对近代中央政府巩固边防,维护国家统一,以及为西藏后来发展现代体育起着不可低估的作用。 相似文献
15.
论高校体育文化的结构、功能及转型 总被引：21，自引：0，他引：21
采用文献资料法，对高校体育文化的结构、功能及转型等进行探讨，认为：高校体育文化包括认知、表意、评价规范和物质等结构体系；具有导向性、教育性、竞争性、娱乐性、健身性等功能。当代高校体育从体育理念、设施更新、项目选择及发展领域正在进行着文化转型。 相似文献
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彭婧 《体育科技文献通报》2012,20(2):112-113
采用文献资料法、综合比较法,从体育的本质和起点出发,从社会学的角度阐释了中华体育文化的主要内容及其发展趋势的相关信息,对中国传统文化与体育的关系以及与西方文明和传统文化做了综合比较和分析,简单探讨了中华体育文化与现代体育文化的差异性和互补性,为中国体育实体走向新型的可持续发展道路做好理论准备,让中国文化为主的东方文明进一步走向世界 相似文献
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经历一个多世纪西方体育文化在中国的推广，西方竞技体育和奥林匹克运动“更快、更高、更强”的理念几乎成为国人对现代体育的整体认知。当面临21世纪中华民族文化伟大复兴和世界文化多元化发展之时，全面认识中国传统体育文化的独特价值，实现中国传统体育文化的主体性建构对于中华民族文化自信和体育强国梦想的实现，显然具有非常重要的意义。通过全面比较和系统研究，我们认为中国传统体育文化所体现出的独特精神文化价值表现为天人合一、阴阳平衡、动静相兼、中和养生、见义勇为、美在意境、尊礼尚德、和而不同等理念。正是凝结了这些一以贯之、经久不衰的独特精神文化内涵，在面对多元文化并存的时代需求以及中国传统文化“天人合一”整体观的世界性认同的背景之下，中国传统体育文化的自信与认同才能化危机为契机。 相似文献
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试论生活文化和社会经济对体育消费水平的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
随着我国社会的进步,在开放性的消费社会中--尽管促动着人们文化观念、价值标准、消费方式的转变,在一定层面上强力地中刷着"传统生活文化"的积淀;体育是一种较高层次的享受资料,只有当社会经济发展,恩格尔系数普遍降低后人们才会把享受资料的需要提高到重要的地位,才会有能力花钱享用体育、观赏体育,才会逐步建立起体育是健康之必备的消费价值观.从生活文化、社会经济的视角探讨其现阶段体育消费水平实现的程度,旨在为我国体育供给与体育消费需求提供其可参考性. 相似文献