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华侨、华人对中国体育发展的贡献华南师大关文明一、传播中华传统体育侨居海外的华人，大多保留着中华民族的传统文化，其中作为传统文化组成部分的民族体育也就在他们的侨居地流传下来。其中流传最广的是如下几个项目。１．武术。中华武术在亚洲传播最早、最广。从宋代开... 相似文献
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为了探讨全球化背景下的中华传统体育文化复兴,以体育科学和管理理论为基础,应用文献法、比较法和SWOT方法,从民族文化的传承和发展的角度,分析了中华传统体育文化的优势与劣势、复兴的环境与资源等,借鉴"孔子学院"文化交流模式,论证了中华传统体育文化复兴的可行性,并提出了中华传统体育文化全球化拓展的方式与方法. 相似文献
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运用文献资料法等,从课程论视域审视了新时代中小学体育课程传承中华优秀传统体育文化存在的困境,主要表现在课程目标、教材、课堂教学、评价方面。提出举措包括抬高和主动增加传承中华优秀传统体育文化的目标地位与学习目标,提高和编制传承中华优秀传统体育文化教材的比重、内容与校本教材,构建和开展传承中华优秀传统体育文化的专门课型与深度教学,注重和丰富传承中华优秀传统体育文化评价的内在价值与主体、内容。 相似文献
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文章从探讨中华传统体育养生思想及其哲学基础入手,阐释了传统体育养生文化现代价值,进而探讨了中华传统体育养生文化与现代休闲理念的相互关系。 相似文献
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提升中华体育文化感召力有利于维护中国文化安全、传播中华优秀传统文化,是增强中国体育国际传播能力和提升体育国际话语权的重要环节。在当前纷繁复杂的国际国内局势下,中华体育文化感召力的提升面临4个方面的现实困境：西方体育文化霸权不断强化,挤占中华体育文化发展空间;中外体育文化差异制造认知鸿沟,形成文化折扣;中华体育文化“自塑”言不达意,产生理解偏差;国际传播方式创新不足,缺乏持续影响。本文从共情传播的视角厘清共情传播的作用机理,进而创新中华体育文化感召力提升的实践路径：打造中华体育文化的共情场景,优化中华体育文化的“自塑”效果,强化中华体育文化的持续影响。 相似文献
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陈永辉 《武汉体育学院学报》2013,47(9)
党的十八大报告提出建设“美丽中国”.“美丽中国”离不开民族文化生态文明.以“美丽中国”为视域,分析了民族传统体育生态文明的本质以及民族传统体育生态文明建设实质,指出在我国特色社会主义社会环境下,民族传统体育要为我国特色社会主义社会服务,民族传统体育生态文明建设要关注我国社会环境和文化传统的协同发展.同时着重研究了民族传统体育生态文明建设的主要路径,指出:“美丽中国”构建下,我们要通过打造农村民俗体育活动圈、创造中国式健身体育、构建生态型休闲体育服务体系、开发大众化民族竞技体育、拓展校园民族特色体育等主要路径,加强民族传统体育生态文明建设,促进民族文化生态文明. 相似文献
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中国少数民族传统体育的文化多元价值 总被引：2，自引：0，他引：2
中国少数民族传统体育活动之丰富多彩，超越了一般人的想象，甚至不为多数体育工作者了解。中国少数民族传统体育与中国汉民族传统体育的“和而不同”，中华民族传统体育作为中国当代体育的重要组成部分的“和而不同”，独具中华人文特色的体育文化与全球体育文化的“和而不同”，这是文化生态链的层层递进，体现当代体育的文化多样性价值。面对中华民族传统体育历来以汉族为中心的主体部分的日渐萎缩，尤其是多年来武术的发展已陷入不土不洋的窘境，少数民族传统体育可以使中华传统体育重新焕发多样化生机，为世界体育的文化多元化作贡献。 相似文献
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中国古代体育的特点及其表现形式 总被引：2，自引：0，他引：2
一中国古代体育是经过不同时期的流传融汇而逐步发展起来的。它除了华夏民族的传统体育活动外,还包括了在历史长河中由许多外来民族传入并在中华大地上生根发展的体育活动。中华体育文化从整体来说是与中国古代传统社会文化同步发展的。因而,中国古代体育的各类活动项目,无论是活动形式,还是技术方法,均有着鲜明的东方文化特征。而从总体上勾划出中国体育文化形态的是其各类活动形式在产生、发展和技术方式上所体现出的竞技性、娱乐性和保健特色。中国古代社会文化环境并不利于带有强烈对抗与刺激色彩的竞技运动的充分发展。因此,原始… 相似文献
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本文从弘扬中华优秀传统文化的视角出发,提出了深化小学体育课程改革的具体思路:提炼出小学体育课程学习目标,将中华优秀传统文化融入其中;以弘扬中华优秀传统文化为主题打造特色课程;寻找育人时机弘扬中华优秀传统文化;以评价促进学生对中华优秀传统文化的认同。通过论述并总结体育课程改革实践的一些观点和实施方法,以期在实现体育课程发展学生运动技能、增强学生体质的基础上,建立文化自信,深化小学体育课程改革的目的,促进学校育人目标的实现。 相似文献
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中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是中华民族几千年文明的结晶。民族传统体育作为中国传统文化的一部分,它的文化底蕴也必然来源于民族传统文化。任何一个传统体育项目都是在特定的传统文化背景下产生并逐步发展起来的。中国的传统文化对民族传统体育的影响是重大而深远的。 相似文献
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我国民族传统体育文化根植于中华文明之中,也是世界体育文化的一朵奇葩,但在国际上并没有取得相应的话语权。经历了北京奥运会的狂欢,在体育大国向体育强国转变的大背景下,对我国民族传统体育文化进行理性审视是十分必要的。文章从传播信息、传播媒介、传播效果等方面分析了我国民族传统体育文化对外传播中的瓶颈,并提出了相应的改进策略,以期为扩大民族传统体育文化的国际影响力提供借鉴与参考。 相似文献
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在传统农业文明中,身体是生存之根本,对身体的形塑直接促进了中华民族传统体育文化的繁荣;现代工业文明中工具理性独占鳌头,身体的祛魅使得民族传统体育文化沦落到了被遗忘的边缘;在生态文明中,身体哲学重新回归日常生活世界,健康促进成为民族传统体育文化发展的价值所在。直面未来,中华民族传统体育文化应立足民族性,关注人类身心健康,走健康促进之路。 相似文献
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论传统体育养生文化的机理 总被引：2，自引：0，他引：2
传统体育养生文化是中国传统文化的组成部分。探讨中国传统体育养生文化是为了在更高的层次上认识与理解它的价值,为了更好地继承与弘扬中国传统文化,并且由此探求到中国传统体育养生文化与现代社会的契合点。中国传统体育养生文化对人们树立健康意识,提高文化素质,加强道德修养,弘扬民族精神,增添生活情趣,以及形成大众文化意识等,有着其它文化不可替代的独特作用。人们在中国传统体育养生文化的实践中可以接受到中国传统文化的熏陶,同时也可以促进社会主义精神文明的建设。 相似文献
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为了有效保护与传承优秀的民族传统体育文化、弘扬中华民族优秀传统,更好地促进新农村文化建设,采用文献资料、逻辑分析等方法剖析了民族传统体育保护与传承面临的困境问题。对体育法、行政法规、知识产权法、非物质文化遗产法等保护与传承民族体育文化的模式进行了探析,提出了民族传统体育文化的保护与传承原则、民族传统体育文化立法保护的模式、民族传统体育文化保护与传承的法律措施。 相似文献
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中西方体育价值观的比较研究对中国体育发展的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
中西方体育由于文化基础不同,从物质、精神与制度等多个层面都有集中体现,因而在表现形态、发展过程都呈现出相应的差异。体育价值观作为体育文化精神层面的核心内容,必然受到体育文化差异的深刻影响,而这些差异进一步影响到中西方体育的发展。而我国未来体育的发展,不仅了传承中国传统的体育价值观,同时还要汲取西方合理的体育价值观,以促进中国体育的全面协调发展。 相似文献
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建设体育强国背景下我国传统体育文化对外传播的现状与对策 总被引：1，自引：0，他引：1
中华传统体育文化有着悠久的历史,保持自身体育文化的鲜明特色并广泛传播,不仅是建设体育强国、复兴中华文明的需要,也是保持世界体育文化的多元化,促进国际体育和谐、健康发展的需要。然而,目前对异质文化语境下体育文化传播的特殊性重视不够,在传播战略、传播机制、传播技巧、传播意识、传播手段和途径等方面都有所欠缺。因此,应对国际传播的现状和环境进行深入调研,全面把握对外传播的规律;同时,加强内部建设,打造富有中国文化特色的体育文化产品,加大政府扶持力度,明确战略定位,并构建强有力的国际传播网络;借鉴国外典型个案,为我国传统体育文化的单项传播进行整体设计;提高传播意识,重视培养体育文化传播的专业人才,积极推进我国传统体育文化的传播工作。 相似文献
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文章通过文献资料法和对比的研究方法,对奥林匹克教育思想与中国传统教育思想进行对比与分析,得出结论：同样作为人类文明的精华,奥林匹克教育思想与中国传统教育思想之间存在着诸多的契合点,主要体现在追求和谐、追求超越、崇尚公平和鼓励参与四个方面。深刻把握这些相通之处,对于消解奥林匹克运动与中国传统文化的冲突和差异,促进奥林匹克运动在全世界的深入发展、奥林匹克理想的最终实现以及中国体育成功走向世界均大有裨益。 相似文献
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对"中西体育文化差异论"的质疑 总被引：5，自引：3，他引：2
对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑:(1)从文化根源上来说,西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明,两者之间没有本质的区别;(2)中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段,本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异;(3)目前对中西体育文化差异的相关研究,是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段,强行划分为两个独立的、完全对立的部分,其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。 相似文献