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田爱华 《黔南民族师范学院学报》2015,(3):12-17
湘西苗族银饰以凤凰山江的种类最多、最具代表性,其工艺制作讲究色彩性、精巧性和自由拆装的铆接组合性。湘西苗族银饰具有优美含蓄、温婉阴柔之美。在艺术创意中,体现出深沉、恒定及超时空的审美认识以及追求银饰响铃碰撞的音色美学等特征。 相似文献
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武术是中华民族文化一颗摧残的明珠,是典型的东方民族文化。武术博大精深,内容丰富多彩,存在的形式多种多样。时代的风雨不断的谱写着武术的传播,武术传播的主要功能是继承和传播文化,将武术技术和武术文化继承并传播下来,使之时代相传并与其它文化相互交融。不论是拳种流派的纵向还是横向传播,都使武术技术和文化得到了流传与保留。在流传中产生新的拳种或流派,传播是武术发展的动力。文章通过对当前武术传播的分析,概括出武术传播的主要类型及其武术传播的途径,并进一步阐述了笔者对当今武术传播采用形式一点见解,以期为广大的武术爱好者及武术习练者提供一些理论依据。 相似文献
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本文根据我国大学体育教育的实际情况及发展方向，论述了对大学生进行终身体育教育的目的意义。认为大学体育应为终身体育奠定基础，培养大学生锻炼身体的兴趣、爱好与习惯，培养大学生掌握基础理论知识与方法，运用终身体育观转变学生的态度。较全面地阐明了对大学生进行终身体育教育的方法和途径。同时结合我校体育课程建设，对终身体育教育进行了分析。 相似文献
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生活在湘西地区的苗族人民由于地望的特征,荆楚文化的遗风以及东方审美意识的共同熏陶与影响才创造出了具有神秘、古朴而多样的银饰形式,所以它的形成与发展并不是一蹴而蹴的,而是中华大地上一支独特的艺术奇葩,是华夏文明与荆楚文化的结晶,同时也是苗族人们生存环境与世态民情的真实写照. 相似文献
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田爱华 《渭南师范学院学报》2005,20(Z1):156-156
素描是从事艺术工作的一门基本学科,如何学好素描,不仅要训练作画者拥有敏锐的观察力,还要勤学苦练,努力思考与探索.作为基础训练,它与创造性思维之间应该是相辅相成的递进关系,因此,教师要给学生多创造较为活跃开放课堂,促使创新思维的形成及素描作为基础课程的深化. 相似文献
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田爱华 《语数外学习(初中版)》2013,(7):37
一、做好课前预习,准备课堂"沸腾"理论上任何课程都需要课前预习,而数学课程更需要学生有良好的课前预习准备。做好课前预习,可以让学生对课堂有个整体的把握,防止出现教师"垄断"课堂、学生被动接受的现象。若学生没有进行课前预习,课堂上就不能跟着教师的思路思考问题,教师与学生之间就不能进行有效地沟通,课堂气氛就会冷却下来,导致教学效果不理想,甚至学生会出现对数学产生讨厌情绪。相反,如果学生事前准备好预习,不但课堂上可以跟随教师共同 相似文献
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田爱华 《黔南民族师范学院学报》2014,(4):1-4
黔南州苗族文化由于地域环境及与其他民族杂居等方面原因的影响,形成强烈的符号认同意识、对族称的深刻记忆和对古老文化习俗传承守护等文化特性.黔南州苗族在银饰创作中多受此特定文化的影响,在宁静、柔和的银饰造型及符号美学特征中形成具有族群意识的审美哲学. 相似文献
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高校体育俱乐部体制的研究与实践 总被引：4，自引：0，他引：4
体育是我国教育的三大重要组成部分之一 ,《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出 :“健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提 ,学校教育要树立健康第一的指导思想。”大学体育是学校体育的最后阶段 ,如何遵循学校教育的规律 ,实现国家对高智能人才培养的目标 ,是目前高校体育改革与发展的重要研究课题。改革开放以来 ,高校体育的改革发展很快 ,但由于主观与客观的原因 ,目前仍存在不少问题 ,教育观念、管理体制、教学内容、教学形式和方法都相对滞后 ,不能适应现实培养人才的需求。我们必须以新的视角来认识和… 相似文献