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洪锁柱 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(6):269-270
本文主要是以文献法为主要科学研究方法,重点论述了民族地区高校加强民族观教育的重要性,认为在民族地区对学生进行民族观教育的意义主要表现在：民族地区高校加强民族观教育有利于更好的传承本民族的文化内涵;民族地区高校加强民族观教育有利于更好的促进少数民族学生间的交流与合作。提出在现实的民族地区高校加强民族观教育的重要性主要体现在以下四个方面,分别是：民族地区高校加强民族观教育是国家正常发展的需要;民族地区高校加强民族观教育是少数民族地区政治、经济发展的需要;民族地区高校加强民族观教育是有利于民族大学的自身发展;民族地区高校加强民族观教育有利于高校的和谐发展。通过这些具体内容的论述,来进一步强调民族地区对于学生进行民族观教育的重要性,来实现少数民族学生和民族地区高校的和谐有序发展。 相似文献
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和谐民族地区的构建需要民族地区政治、经济、文化的全面发展,民族预科教育能够通过对民族地区政治、经济、文化的促进进而实现民族地区和谐社会的构建。民族预科教育基地的设立能够有效地解决影响湖南省民族预科教育发展的问题。本文就湖南省如何办好民族预科教育基地进行了积极的探索。 相似文献
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"教育致贫"是目前中国民族地区脆弱性贫困的突出问题。文章以民族地区"教育致贫"现象为主题,以贵州黔南布依族自治州贵定县、湖北恩施土家族自治州建始县为调查对象进行入户访谈,结合从吉林延边朝鲜族自治州回收的相关数据作对比分析,探讨中国少数民族地区"教育致贫"现象产生的直接原因和间接原因;并针对问题成因,就中国民族地区教育问题的相关政策提出建议:加强地区经济建设,增加居民收入;实施民族地区教育结构优化,提高教育质量;扩大教育资助帮扶范围,加大高中阶段教育帮扶力度;加大教育帮扶政策和理财意识的宣传力度;出台民族地区大学生回乡服务抵偿国家助学贷款的相应政策;端正对待教育的态度,提高家庭教育决策的科学性。通过一系列政策的引导,促使"教育致富",使民族地区教育事业平稳发展。 相似文献
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"教育致贫"是目前中国民族地区脆弱性贫困的突出问题。文章以民族地区"教育致贫"现象为主题,以贵州黔南布依族自治州贵定县、湖北恩施土家族自治州建始县为调查对象进行入户访谈,结合从吉林延边朝鲜族自治州回收的相关数据作对比分析,探讨中国少数民族地区"教育致贫"现象产生的直接原因和间接原因;并针对问题成因,就中国民族地区教育问题的相关政策提出建议:加强地区经济建设,增加居民收入;实施民族地区教育结构优化,提高教育质量;扩大教育资助帮扶范围,加大高中阶段教育帮扶力度;加大教育帮扶政策和理财意识的宣传力度;出台民族地区大学生回乡服务抵偿国家助学贷款的相应政策;端正对待教育的态度,提高家庭教育决策的科学性。通过一系列政策的引导,促使"教育致富",使民族地区教育事业平稳发展。 相似文献
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《西北成人教育学报》2016,(5)
民族地区特殊的文化条件和家庭教育传统使得该地区学前公共教育的现代化发展面临文化上的挑战和困境。为此,要完成学前公共教育的现代性增长及其实现,就要以促进儿童发展为核心,保持民族传统文化与现代学前公共教育理念之间的必要张力;关注民族教育生态,探索多样化的学前公共教育机构形式;走向生态的学前公共教育;促进幼儿教师文化自觉意识的养成,提升多元文化素养;明晰发展语境,创办具有民族特色的学前公共教育。 相似文献
7.
在民族地区开展学前双语教育能有效提升民族教育水平和质量,促进民族间的交流,创造团结和谐的大环境,实现民族地区经济文化发展和繁荣。本文拟从教育生态学视角透视民族地区学前双语教育的实践路径,提出应通过树立多元文化双语教育理念,注重在双语教育理论方面的深入研究,依据实际情况制定相关法律法规,加大学前双语教育经费投入,培养高素质的学前双语师资队伍等路径,提升民族地区学前双语教育质量。 相似文献
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教育是促进民族地区经济社会发展与个体生活质量改善的重要力量。在后脱贫时代,探求民族地区教育扶贫现状有助于优化教育的社会功能与民生功能。民族地区教育扶贫面临与经济社会发展欠协调、民族文化内生力量被忽略、民生改善主体性待提升等现实困境。民族地区教育扶贫的困境源于教育扶贫目标窄化、教育扶贫制度不健全、学校教育职能单一、地方课程开发与实施不力。注重教育扶贫的民生价值取向,转变教育扶贫政策重心,优化学校教育类型结构,加强培养民族成员的文化主体性,是推进民族地区教育扶贫的现实策略。 相似文献
9.
建国以来,我国民族教育取得了巨大成就。在看到这些巨大成就的同时还应注意民族教育中存在的问题:民族教育缺乏民族特色文化;民族教育师资力量薄弱;民族教育内容脱离生产生活实际;民族地区汉语水平较低,语言转换存在一定的问题。要从这几方面解决这些问题:一是加大对民族地区教育投入;二是加强民族地区特色文化教育,促进主流文化成员对少数民族文化的学习,加强了解,互相学习;三是注重师资素质的提升,建立多样化人才培养模式;四是改革教育内容,加强教育内容与生产生活的联系,增加民族地区本土性的素材在教材中的比重和实行双语教学。 相似文献
10.
马漪莎 《成都教育学院学报》2011,(2):12-14,38
建国以来,我国民族教育取得了巨大成就。在看到这些巨大成就的同时还应注意民族教育中存在的问题：民族教育缺乏民族特色文化;民族教育师资力量薄弱;民族教育内容脱离生产生活实际;民族地区汉语水平较低,语言转换存在一定的问题。要从这几方面解决这些问题：一是加大对民族地区教育投入;二是加强民族地区特色文化教育,促进主流文化成员对少数民族文化的学习,加强了解,互相学习;三是注重师资素质的提升,建立多样化人才培养模式;四是改革教育内容,加强教育内容与生产生活的联系,增加民族地区本土性的素材在教材中的比重和实行双语教学。 相似文献
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从新课改背景下提出的教育回归生活的理念观察,民族地区学校教育在传承文化方面存在一些不足:民族文化宗教性的残存;民族文化丰富性的缺失;民族文化完整性的缺失。为此,加强民族地区学校教育的文化传承应采取"统整"的课程模式,构建"多元一体,和而不同"的课程体系,加强民族地区学校与家庭、社区的合作。 相似文献
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尽管全国大部分地区已实现教育基本均衡,但多民族聚居地区教育均衡发展仍存在诸多问题和困境,这些问题的解决需要重新审视特殊地区均衡发展的内涵,把其理解为"中和"的发展,做"适切"的教育,指向促进民族地区学生"实质自由"的扩展。基于此,在云南省多民族聚居地区实地调研基础上,提出推进多民族聚居地区教育均衡发展需要反思性实践思维,充分考虑民族地区文化特质,从而走向真正适合民族地区需求的均衡发展之路。 相似文献
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目前民族地区高校的创新教育仍面临诸多不足:管理者和专业教师对于创新教育的内涵认识比较肤浅,民族高校的创新教育没有针对性等.缺乏适合民族地区文化特点的创新教育是其重要原因,而文化互动教育是适合民族地区文化多样性特点的新模式.文章从文化互动教育的内涵、如何促进创新和人才培养对策三方面入手,提出文化互动教育应积极开展多元文化互动教学、培养文化互动胜任力、培养学生多元文化思维能力等方面实施培养策略.这为民族地区创新教育提供新的研究视角,以期为我国高校创新创业教育的改革和发展提供借鉴. 相似文献
15.
随着我国高等职业教育办学规模与教育机会的扩大,家庭资本对个体高等职业教育机会获得的影响已不可忽视。基于中国家庭追踪调查(CFPS)数据,采用描述统计与二元Logistic回归模型,从家庭文化资本、家庭经济资本、家庭社会资本三个维度分析了1996年以来家庭资本对高等职业教育机会获得的影响。研究发现:家庭文化资本与家庭社会资本对个体获得高等职业教育机会产生显著影响,而家庭经济资本的影响不显著;在高等职业教育大力发展的现实背景下,家庭资本对个体高等职业教育获得的影响在不断扩大。 相似文献
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周玉娟 《黔南民族师范学院学报》2014,34(5):40-43
当前民族地区大学生心理健康教育中存在的问题影响了它的科学性、发展性和实效性。民族地区高校在教育中应突破传统消极取向,转向积极视角,采取有效措施对大学生的心理资本进行开发,提高他们的心理健康水平,增强他们的竞争优势,更好发挥他们在促进民族地区的经济发展、文化进步和社会繁荣中的作用。 相似文献
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民族教育研究在推进民族地区教育发展和和谐社会建设中具有基础性、前瞻性、先导性作用。新时期我国民族教育研究工作的原则是：坚持以科学发展观统领民族教育研究工作 坚持实事求是,理论联系实际,大力推动民族教育研究的理论创新 坚持为民族地区教育发展和和谐社会建设服务的方向 坚持传承与发展、继承与创新相结合,坚持立足中国,面向世界。新时期我国民族教育研究的主要任务有：民族教育学理论体系的研究与构建,民族地区基础教育问题的深化研究,民族高等教育和职业教育问题研究,民族教育的特殊政策研究,民族地区双语教学模式的研究,民族地区多元文化课程问题研究,多元文化教育理论的国际比较研究,民族认同与民族地区青少年心理教育问题研究。 相似文献
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袁利平 《涪陵师范学院学报》2008,24(2):59-62
正视贵州民族地区自然、社会、文化发展的多样性现实,从多元文化视角出发,分析在自然、社会及文化发展多元化背景下贵州民族学校教育发展的现状,研究贵州民族学校教育与其社会发展的互动关系,探索多元文化背景中民族学校教育的发展模式意义重大。 相似文献
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民族中学承担着民族人才培养的重任,是民族地区的标志性教育符号。当前我国民族中学的民族特色鲜明,教学质量优秀,在民族文化传承的使命与民族人才的培养方面表现出色。在未来发展上,民族中学需要坚持民族文化特色,充分利用寄宿制推进民族地区教育的均衡发展,协调国家认同与民族认同,促进现代知识与民族传统文化的交融,成为民族和谐的教育基地。 相似文献
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李卫英 《贵阳学院学报(社会科学版)》2014,(5):75-78
在现代化进程中,贵州省人口较少民族毛南族的传统文化猴鼓舞面临着传承困境。毛南族地区学校不同程度地开展了民族文化传承教育活动,取得了一定效果,也存在着不少问题。毛南族地区学校教育作为文化传承的重要平台,可以通过以下四种途径承担起传承民族文化的重任：充分认识猴鼓舞文化传承和发展的重要性;高度重视学校教育对毛南族猴鼓舞传承的作用;加强猴鼓舞民族文化课程和教材的开发;建设一支猴鼓舞文化传承的教师队伍。 相似文献