排序方式： 共有33条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
学校与社区的关系有着深刻的社会学的理论基础。通过结构功能理论、互动理论和交换理论对学校与社区关系的诠释，揭示了现代学校观念中学校与社区关系的形成是学校和社区共同发展的需要和社会进步的必然结果。 相似文献
2.
小学生要想学到的东西,需要积极的开动脑筋,善于提出问题,要不懂就问。在小学数学教学中培养学生的问题意识启发学生的思维,让小学生养成问的习惯、问的勇气、问的能力。这样有利于开发学生的智力,培养其自我发展的能力,使小学生对知识的学习不再是仅仅依靠数学老师,要他们树立自我学习的概念,充分发挥小学生在学习过程中的主体地位。 相似文献
3.
不久前,看了百家讲坛中北师大于丹教授关于《论语》心得:《理想之道》,带给我的是深深的震撼和启迪。她那“在今天看起来,最重要的不在于我们终极的理想有多么高尚,而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们不缺乏宏图伟志,但是我们缺乏到达那个志愿之前一步一步积累起来的那条切实的道路”的论述,久久地萦绕在我的耳边。 相似文献
4.
当代世界的市场化、现代化、全球化发展使公民教育成为世界各国教育界关注的热点问题，我国市场经济的发展和完善、国人公民意识的觉悟、和谐社会目标的提出，使当代中国公民教育的发展获得了前所未有的良好契机、社会基础和政治保障。笔者认为，要建构我国公民教育的体系，就必须首先确立其理念和目标，把握其内容和方法，找到与当前教育现实相契合的适当形式。 相似文献
5.
李卫英 《玉溪师范学院学报》2007,23(1):44-47
20世纪90年代以来,如何协调学校与社区的关系,促进学校与社区的互动已成为当代教育改革与发展面临的一个重要问题。通过对学校与社区互动的动力机制、目标导向机制、保障机制和评估激励机制的分析,可以促进学校与社区的互动。 相似文献
6.
李卫英 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(2)
贵州省在民族中小学传承民族传统文化工作方面取得了一定的成绩,但也存着一些认识上的误区.主要体现在:将民族传统文化传承等同于民族传统文化的物质传承,将民族传统文化传承等同于民族传统文化的形式传承,将民族传统文化传承等同于民族传统文化的外生和他者传承等方面.厘清这些误区,将有利于提高民族中小学传承民族传统文化的实效性,并促进民族中小学的自身建设和发展. 相似文献
7.
多年来语文教育的高耗低效深为人诟病,对此每个语文教师都在致力于有效教学,语文课堂教学有效性的研究与实践方兴未艾。 相似文献
8.
李卫英 《山西大学师范学院学报》2010,(5):119-121
随着社会理论对空间的系统关注,空间的重要意义逐渐获得人们的普遍共识。学校空间作为错综复杂的关系和权力网络结构,象征着一种制约与反制约的力量。通过区隔与脱域的方式,学校空间确立了自身训诫规则的空间构建,并与整体的社会空间相融合,作为行动者的学生则采用拓植的策略进行能动性的反抗与抵制。学校空间对受制群体的重视,对日常生活的关注,不仅为弱势群体的生存关注和人文关怀提供了一个独特的视角,也是对教育学理论发展趋势的必然回应。 相似文献
9.
10.
李卫英 《贵阳学院学报(社会科学版)》2014,(5):75-78
在现代化进程中,贵州省人口较少民族毛南族的传统文化猴鼓舞面临着传承困境。毛南族地区学校不同程度地开展了民族文化传承教育活动,取得了一定效果,也存在着不少问题。毛南族地区学校教育作为文化传承的重要平台,可以通过以下四种途径承担起传承民族文化的重任：充分认识猴鼓舞文化传承和发展的重要性;高度重视学校教育对毛南族猴鼓舞传承的作用;加强猴鼓舞民族文化课程和教材的开发;建设一支猴鼓舞文化传承的教师队伍。 相似文献