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1.
储亚 《广播电视大学学报》2015,(2)
东”的本意学界有表“日出方向”和作“橐”义两说.考察古代汉语和现代汉语有关文献,表明自先秦“东”表方位及相关义项形成,历经两汉三国“东”与“西”及其他方位名词连用表虚指义,魏晋至清与其他词连用时义项虽有很大改变,但最终形成了一个较为严密的以“东”表“日出方向”的方位义为源头的词义系统;现代汉语演变、引申及出现的新兴用法也源于该义项,并无“东”与“橐”义相关的用例. 相似文献
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韩永生 《中国小学语文教学论坛》1984,(12)
“一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?”“人们立志(求学成才),(难道)反而不如四川边境的(穷)和尚吗?”关于《为学》一文最后一句“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”,人民教育出版社和山西师院出版的教学参考资料,是象上边的句意那样翻译的.教材中没有注解“不如”二字。这就给一些师生造成了一种错觉,以为,“如”即“及”义.“不 相似文献
3.
徐宇红 《南通师范学院学报》2008,(6):81-85
“捉”在南通话中主要用作动词,词义丰富,常带表受事、结果、原因、方式的宾语;同时,在“捉＋O1＋V＋02”或“提＋O＋V”结构中,当“捉”的动词性特征减弱、语义虚化时,可以介引后面动词的借助工具、支配对象、施事主体、方位处所等,用作表工具义、处置义、致使义、处所义的介词。 相似文献
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诸宫调又称“诸般品调”,是我国宋金元时代流行于北方的一种说唱艺术。现存的诸宫调仅3部,即《刘知远诸宫调》《西厢记诸宫调》和《天宝遗事诸宫调》。这三部作品收入《全诸宫调》,是今天能见到的宋金元时期“诸宫调”这一艺术形式文献资料的代表,也是这一时期北方语言的代表之一。引介补语的助词“得”“来”和“得来”在《全诸宫调》中的运用已相当频繁,考察它们的用法及其差异可以让我们对当时当地的语言面貌有进一步认识。“得”“得”原来是一个实义动词,是“获取”“得到”的意思,后来它的意义逐渐虚化,变为引介补语成分的助词。《全… 相似文献
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丁三伏 《石家庄师范专科学校学报》2003,5(1):57-61
传统观点在审视“闭关政策”时，大多只将眼光聚焦于东南沿海、广州一线，这是不确切的。清朝的对外贸易有京师贸易、恰克图贸易和广州贸易三种格局，贸易形式有朝贡贸易，边境、没海自由贸易二种形式，他们的发展在同时期有很大不同；贸易国家还有西方列国和藩属国之分，清政府对待他们也有甚大偏差。所以“关”就不能简单的将其理解为“海关”,“边关”也是其应有之义。 相似文献
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伍莹 《语文学刊:高等教育版》2013,(1):12-14
汉语维度形容词“宽”有两种理解模式:一种是功能认知框架,另一种是比例认知框架,通常在这两种框架下理解的“宽”义各不相同;“宽”具有“方位性、方向性、非廷伸性”等语义特征. 相似文献
12.
徐之明 《贵州教育学院学报》2001,17(5):45-48
通过对“AogZhang”与“腌Za”音义演变历史的考察，试图说明：1．表示“不净”义的 “AogZhang”与其古代表示“高亢刚直貌”的“AogZhang”当非一词；2．表示“不净”义的“AogZhang似当为“腌Za”的音转与形变。同时本文也指出某些辞书在联绵词立项、释词方面的不妥之处。 相似文献
13.
朱锡明 《和田师范专科学校学报》2011,(6):68-70
文章认为,表短时义的“V—V”、“VV”和“V一下”都应看作“动＋量”组合。历时考察表明,表短时义的“VV”和“V一下”格式都是由表短时义的“V—V”格式演化而来的,三者在共时平面上能够并存。是因为其句法、语义和语用功能各有区别。在共时层面上．当主语为生物且动作为来然态时．这三种格式可表达尝试义。“VV”式与尝试义之间的匹配关系规约化后就会形成一种构式意义．构式意义又反过来对进入句中的成分施加影响。经由类推机制,使得能够用于该句式的成分日益丰富。 相似文献
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“多少”是一个常见的偏义复词。有时表“多”,有时表“少”,但“多少”究竟是“多”还是“少”,不能一概而论。因为作为偏义复词的“多少”,其形成和发展有一个有趣的过程。先秦汉语中,“多”“少”尚未凝固成词,都有实义,表多寡或数量的大小。例如:《管子-七法》:“刚柔也,轻重也,大小也,实虚也,多少也,谓之计数。”《韩非子·五蠹》:“故圣人议多少、论薄厚为之政,故薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。” 相似文献
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朱锡明 《和田师范专科学校学报》2011,(6)
文章认为,表短时义的“V—V”、“VV”和“V一下”都应看作“动＋量”组合。历时考察表明,表短时义的“VV”和“V一下”格式都是由表短时义的“V—V”格式演化而来的,三者在共时平面上能够并存。是因为其句法、语义和语用功能各有区别。在共时层面上．当主语为生物且动作为来然态时．这三种格式可表达尝试义。“VV”式与尝试义之间的匹配关系规约化后就会形成一种构式意义．构式意义又反过来对进入句中的成分施加影响。经由类推机制,使得能够用于该句式的成分日益丰富。 相似文献
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雷欣翰 《濮阳教育学院学报》2013,(5):81-84
《论语》对“义”的运用在诸子中是最早的,“义”在史书中有价值评判尺度和指代政治道德理想这两种用法。“义”的本义是形容体貌或兵器的威仪风度,早期文献多取其“礼容各得其宜”的义项。由此而引申出的“合理”、“合宜”义项,则是“义”字众多内涵的直接基础和根源,也是《论语》运用和改造“义”的依据。《论语》对“义”的运用,第一种取其“合理”、“合宜”的义项,引申为正义．与一些不符合道德规范的行为相对立,包含有纠正对象的意义;第二种用法虽然仍保有其“合理性”内涵,但其儒家政治道德色彩十分明显,这时的“义”,显得更接近于一个独立的政治道德概念。 相似文献
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"内"与"外"之间具有空间方位关系,在这一空间方位中,"内"还有与之相近的"里"和"中"等方位概念。这一现象是导致"内"与"外"不对称性的重要原因。本文主要阐述了"内"的语义特征、"外"的语义特征和"内"与"外"的不对称性。"内"的语义特征包括其基本处所义(具体处所义和抽象处所义),和引申义(时间义、范围义和界限义)。"外"的语义特征包括其基本处所义(具体处所义和抽象处所义),和引申的范围义。最后,本文概述了"内"与"外"的不对称性,以及认知隐喻对其不对称现象的影响。 相似文献
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