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1.
论学术自由的文化价值 总被引：2，自引：0，他引：2
LIU Ya-min 《高等教育研究》2008,(6)
作为一种独特的文化现象,学术自由具有丰富的文化价值。它捍卫着学者在探求真理的过程中不受干预,保持高度的精神与行为自由,无限趋近真理性认识;它保障着学者在自由的学术探究中形成理性认识和理性态度,培育、确立和高扬人的理性精神;它有助于学者智慧潜能的充分释放,促进各种思想观点的广泛传播和自由争鸣,成为学术进步和文化繁荣的基本保证。 相似文献
2.
学术自由精神的形成经历了一个漫长的发展历程,逐渐从一种对精神自由的追求过渡到现实层面,学术自由精神不能仅仅停留在精神层面,还需要落实在实现层面,从精神到实现的过程,实质上是现代大学制度核心精神形成的过程,学术自由精神实现成为现代大学制度构建的根基。鉴于这一意义,如果要真正实现学术自由精神,需要围绕法律制度、政策制度价值取向以及学者经济保障等方面构建现代大学制度。 相似文献
3.
学术自由视野下的大学发展 总被引：8，自引：0，他引：8
大学学术自由的发展体现在大学"自由学术精神"的发展和大学"学术人"的自由发展两个方面。以学术自由来观照大学的发展,就是强调应以学术自由为大学发展的基本原则和最高价值取向,要将学术自由作为一个综合的、全面的价值标准体系,以学术自由为根基来运作和引导大学的改革与实践,统整大学的规模、效益、速度、结构、质量等全面协调发展。 相似文献
4.
刘亚敏 《清华大学教育研究》2008,29(5)
学术自由是民主政治有效运作的必要前提,它使不同意见自由表达和深入讨论,促进社会共识的形成,确保多数决原则之实现,从而成为民主程序之重要环节。学术自由不仅为政治决策提供科学依据和备选方案,而且对政府权力的行使发挥着重要的舆论监督功能,从而促进政治决策的科学化。学术自由是政治文明的重要体现,并为政治文明的发展提供物质动力、精神动力、技术手段和文化基础,纠正民主运行中的偏差,阻滞"多数人暴政"的形成。 相似文献
5.
＂思想独立,学术自由＂,是大学理想、信念和价值准则的根本体现,是大学的办学灵魂。它彰显的是大学的文化特色和传统,蕴含着深邃的办学内涵。缺失＂思想独立,学术自由＂精神的大学,不可能培养出优秀的人才,更不可能成为世界一流的大学。客观地审视中国大学的现实,认为创建＂思想独立,学术自由＂之精神,对于中国大学的未来与发展具有重要的理论价值和实现意义。 相似文献
6.
论"学术自由"理念的现代意义 总被引：3，自引：0，他引：3
高秀琴 《扬州大学学报(高教研究版)》2004,8(5):12-14
学术自由产生于思想自由，其精神实质是一种人性的体现。现代高等教育在学术自由理念支配下取得了辉煌的成绩。学术自由与学术责任是一对辩证的范畴，学术自由必须承担学术责任。学术自由弘扬批判精神和张扬个性，为创造性提供精神氛围。学术自由体现以人为本，最终是实现人的全面发展。 相似文献
7.
宋秋红 《中学政治教学参考》2016,(6):86-87
制度正义是指社会制度可以充分保障公民的安全、平等、自由等基本权利,有效协调各阶层的利益关系。自由是人们对客观性和必然性的正确认识,是人类社会永恒的价值追求。人的自由与制度正义关系密切,制度正义是实现人的自由的重要前提,人的自由是制度正义的价值目标。应从制度正义和人的自由出发,探究当代中国的社会发展问题,建设公平公正的社会制度,更好地实现人的自由。 相似文献
8.
“人民至上”是对马克思“每个人的自由发展”思想的践行和发展,是马克思主义中国化时代化的最新成果。在对资本主义的生产方式进行彻底批判的基础上,马克思提出通过共产主义实践建立真正的共同体,进而实现“每个人的自由发展”。“人民至上”蕴含实践性、历史性和超越性的内在统一,彰显了历史唯物主义的本真和创新精神。深入探究“人民至上”的科学内涵和理论价值,对于领悟和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,具有重要的实践价值和理论价值。 相似文献
9.
学术自由是大学的最本质内涵,学术自由是大学发展的首要目的,也是促进大学发展的不可缺少的重要手段。确立大学自主性是其学术权力和地位的回归,培育学术自由是提升大学自主性的根本路径。大学回到健康发展的轨道,走向卓越,其根本出路在于实现自主办学和学术自由精神的常态化。 相似文献
10.
美国大学学术自由演绎的文化视角 总被引：5，自引：0，他引：5
从文化视角分析美国大学学术自由的演绎进程,可以看出,就精神文化层面而言,崇尚自由是美国大学学术自由发端的动力;就传统文化层面而言,实用主义是美国大学学术自由的主流价值取向;就组织与制度文化层面而言,专业组织、法规条例以及协商制度是美国大学学术自由的外部保障与规范;就道德文化层面而言,学术责任与学术道德是美国大学学术自由的内部反省与自律.美国大学学术自由在精神文化中产生,在文化冲突与演绎中不断发展. 相似文献
11.
张慧丽 《扬州大学学报(高教研究版)》2008,12(1):12-15
大学精神作为校园文化的灵魂和核心,在构建和谐校园中有着非常重要的地位和作用.构建和谐校园,应按照党的十七大提出的和谐文化的价值取向重新审视大学精神,繁荣和发展大学校园文化,使大学自治、学术自由、人文关怀、特色追求等经典大学精神达到相互协调统一. 相似文献
12.
当代大学学术自由的理性沉思 总被引：5，自引：0，他引：5
“学术自由”根源于“思想自由”,是一种古老而富有生命力的大学理念,即进行科学研究、探索真理和教与学的自由,这是繁荣学术、发展科学、探求真理的基本条件。学术自由是一个相对的有限度的概念,大学永远都不可能摆脱政府对它的直接或间接的监督与控制,学术自由只能是保持自由基本精神的、有一定限度和制约的、相对的自由;大学在倡导和实施学术自由时,应不断更新学术观念,树立现代学术的目的观、发展观、评价观和新旧学术观念的批判继承观,主动地为社会承担更多的义务和责任,以最大限度地实现自身的价值,并以理性思维和批判精神审视社会。 相似文献
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14.
大学文化是以学术自由和自治为生命的价值信念系统,此信念系统潜意识地作用于其承载者的行为系统。大学文化冲突是大学发展中不可忽视的力量,其冲突的焦点是学术自由和学术自治。西方大学的学术自治是以学术团体的力量和理性精神来保证的,形成了与中国大学截然不同的学术文化。中国特殊的文化背景下形成了中国知识分子同大学学术文化冲突之间息息相关的特殊关系。中国大学还处于发展的初级阶段,知识人的人格和大学学术自由精神紧密结合在一起,其兴也勃焉,其亡也忽焉。因此,重塑每个现代知识人的独立批判人格才能从根源上缓解当前大学文化的冲突,促使大学向前发展。 相似文献
15.
自由是人的类特性和本质,人的自由是以活动为基础,并在活动中实现的。作为特殊群体的“大学人”在从事教学和科研活动过程中,不仅享有作为人的自由,更需要拥有追求真理所需要的意志、精神的自由。伟大的哲学家、教育家雅斯贝尔斯在其大学理念论述中始终以自由为基本前提,详细阐述了学术自由之提出、内容、实现及意义。 相似文献
16.
当代中国的学术自由与社会主义政治核心价值在改革实践中既有相对的区别,也有内在的联系。其相对区别表明:二者各具独特的内在规定、发展目标与实现机制,学术对于政治有相对的独立性。当代中国学术自由与社会主义政治核心价值在价值导向、现实作用、实现路径等方面的内在联系表明:在建设中国特色社会主义先进文化过程中,自由的学术研究尤其是自由的人文社会科学研究必须坚持社会主义政治核心价值体系的正确导向,使中国特色社会主义先进文化建设与民主政治建设协调发展。 相似文献
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18.
人的价值活动是指人的价值认识、价值评价、价值选择、价值创造和价值实现过程,是从价值必然王国向价值自由王国发展的历程。人的价值自觉既是价值自由的动力,又是从价值必然到价值自由的桥梁和纽带。因此,我们必须不断地努力提高自身的价值自觉性,使自己在价值活动中逐渐取得更大范围和更大程度的自由,才能真正实现自身的价值。 相似文献
19.
基于理性的学术自由是真正的学术自由。理性缺失造成学术自由的失范:过度干预学术自由导致学术责任失范、不合理的学术评价制度导致学术道德失范、功利主义价值取向导致学术文化失范等。理性是学术自由的限度和保障,需要从学术自由的三重理性即学术责任理性、学术道德理性和学术文化理性三个维度分别明晰学术自由的目标限度、伦理限度和精神限度。政府、学术组织和学术人的理性是捍卫学术自由的核心元素。 相似文献
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创新型人才是在人的全面发展的基础上彰显个性自由发展的人才,个性自由是培养创新型人才的关键：在创新人才培养的过程中,学术自由弘扬个性自由创新意识,学术自由发扬自主学习的积极性。高校学术自由的科研氛围是培养研究者“创新精神、批判意识、个性发展”的基础,创新型人才反过来又能促进高校的学术自由,为其注入创新活力。 相似文献