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1.
思想政治教育文化范式的出场是在对目前思想政治教育范式研究成果进行理论总结和评价基础上提出的。目前思想政治教育范式研究主要集中在从学科视角对思想政治教育范式进行宏观探讨、鉴于思想政治教育目的与归宿不同而进行范式建构、思想政治教育方法和实践活动范式等几个方面。但从整体上看存在着对思想政治教育的研究主要还是以“传统教育学范式”为蓝本、对“社会哲学范式”与“人学范式”的非此即彼理解、对思想政治教育实践范式的阐释有待进一步深化等问题。鉴于此,文章提出了思想政治教育文化范式以深化其范式研究,勾勒了思想政治教育文化范式的内在逻辑及其具体演绎,包括思想政治教育文化范式内涵,贯穿主线、问题域以及境界层次等内容。 相似文献
2.
赵志业 《大学.研究与评价》2023,(5):6-9
随着思想政治教育学科的深入发展,思想政治教育文化范式研究受到思政界学术研究的高度重视。由于对思想政治教育文化范式基本问题缺乏深入研究,导致对思想政治教育文化范式其他方面的研究缺乏基本理论的指导。基于此,对思想政治教育文化范式基本问题进行研究就尤为重要。文章对思想政治教育文化范式的谱系地位及内涵、结构、特征、类型、功能等基本问题进行研究,以期从思想政治教育文化范式层面促进高校思想政治教育的进一步发展。 相似文献
3.
元宇宙时代的来临对思想政治教育来说既是一种挑战,也是一次机遇。从挑战来说,元宇宙带来了虚实相融的宇宙新疆域,肉身人、化身人、数据人和机器人的多元主体,全数据化的认知新方式以及边界、自由、隐私等新风险,使得传统的许多思想政治教育手段可能失效。从机遇来说,元宇宙可以极大拓展思想政治教育的新空间,带来思想政治教育的新手段,开拓实验思想政治教育和科技思想政治教育两个学科新领域,更为重要的是带来思想政治教育学科范式从经验范式向实证范式的重大变革。 相似文献
4.
批判与探索:思想政治教育人学范式分析 总被引：1，自引：0，他引：1
陶磊 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(2):239-242
思想政治教育人学范式的提出反映了社会转型中对"人"的重视,但现有的思想政治教育人学范式的研究将思想政治教育最终视为一种教育活动,从而遮蔽了思想政治教育自身的存在。不仅如此,思想政治教育人学范式所隐含的预成论式的人的价值悬设,实质上是一种形而上学的思维。只有在新的历史地平线上,使用马克思的"从后思索法",重新厘清思想政治教育的起源,才可能有效避免当前思想政治教育人学范式研究中的"人学陷阱"。 相似文献
5.
徐建龙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2017,36(3):111-115
思想政治教育研究范式孕育、形成于科学研究进程中,又集中反映了思想政治教育学科成就,展示其发展方向。思想政治教育要积极吸收学界关于社会哲学范式与人学范式的研究成果,保持社会哲学范式与人学范式之间的必要张力,深化思想政治教育基本理论研究,构建思想政治教育主导研究范式。 相似文献
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7.
思想政治教育的入学范式对社会哲学范式表面继承但实际否定、表面拓展补充但实际全面代替,这将使实现了入学范式转换的思想政治教育彻底放弃马克思主义的指导。它试图解决当下思想政治教育研究范式的困境,但是如果实现了人学范式转换,很有可能使思想政治教育陷入更为严重的困境中,因此应慎重提倡思想政治教育入学范式转换。 相似文献
8.
人类学与思想政治教育具有内在的契合性.人类学将教育看作一种文化存在、社会存在和历史存在.思想政治教育更着眼于人的精神发展,实质上是一个"以文化人、以文育人"的过程.将田野研究范式引入思想政治教育研究,可以推动思想政治教育从注释式研究范式转向实践性研究范式. 相似文献
9.
“范式”一词从原义上考察是与研究行为活动相联系的,所以不存在“思想政治教育范式”的提法,从严谨规范的角度,应完整表述为“思想政治教育研究范式”或“思想政治教育学研究范式”。从库恩对“范式转移”的阐释来看,范式转换的发生是自然而然的历史过程。在思想政治教育研究中,作为惯常在表征传统性意域层面使用并已广泛沿用的“社会哲学范式”并不属于库恩所言的“原有危机范式”;人学范式在思想政治教育研究的视界里是客观既有的事实,并不存在“转换”问题。在理论和实践上并不能得出人学范式“去意识形态化”的结论,而且思想政治教育研究不能也不应存在“去意识形态化”的范式。 相似文献
10.
面对当前新的形势和新的使命,思想政治教育实践研究面临着范式危机,现实的研究范式难以实现思想政治教育实践研究的目的、把握思想政治教育实践活动的规律和拓展思想政治教育实践研究的视野.在思想政治教育实践研究范式上实现与量化研究方法的兼容,不断补充思想政治教育实践现实研究范式的不足,质的研究方法可以拓展和延伸为质的研究范式,逐渐转向为思想政治教育实践新的研究范式. 相似文献