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当前，基础音乐新课程标准提出的“以审美为核心”教育理念已经被人们普遍接受，带有与其相关特征的词汇也经常出现在音乐教育实践和理论研究中。但是，必须承认，我们对有关“以审美为核心”的很多概念理解得还不够完善，因此，所谓“以审美为核心”的音乐教育实践也必然存在着不少问题。想要更有意识和更有成效地开展“以审美为核心”的音乐教育，正确地理解“以审美为核心”教育理念的认识模糊原因、提出其背景及涵义是必要前提。 相似文献
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对小学阶段教育机会均等问题的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
教育机会均等问题也就是通常所说的“教育平等”的问题，它是平等问题在教育领域的反映。在不同时期教育机会均等的涵义有所不同，现代比较有代表性的观点足科尔曼提出的，他认为教育机会均等有四个标准：进入教育系统的机会均等；参与教育的机会均等；教育结果均等；教育对影响生活前景机会的影响均等。现在，人们对教育机会均等概念的理解一般包括以下三层涵义：（1）就学权利平等，即每个人不论其种族、性别、家庭出身、 相似文献
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李兵 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(5):1-5
“三生教育”关乎人生整体,触及人生根本,因而它本应置身于哲学的审视之下,这是极重要之前提。以此审视当知：生命教育的本质在于唤起人们对人的生命的尊严、高尚和神圣的自觉,核心是理解人是有意识的生命活动;生存教育的本质是使人学会生存,核心在于帮助受教育者理解人的生存活动的创造性和历史性;生活教育乃人文教育,实质在于引导和启迪人们去发现和创造生活的意义,其关键当在以文化提升人的生活境界。 相似文献
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雅斯贝斯在其《什么是教育》中指出:“教育是人对人的主体间灵肉交流活动”,“是人与人精神相契合”,“是交往双方的对话和敞亮”。幼儿教育作为儿童人生的奠基,其应有的价值诉求在我看来便是:以生命呼唤生命。这里的“生命”不是一个生物学意义上的可被分析的概念,而是基于心理学“体验”和解释学“理解”意义上的生命内涵。以生命呼唤生命的幼儿教育是一种唤醒生命意识、关注生命体验、培育生命能量、提升生命意义的具有“时空交汇”特征的“生命全域”活动,是师幼双方的精神相遇,是双方的生命得以丰满和充盈的过程。唤醒生命意识儿童的生… 相似文献
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2020年,武汉爆发新型冠状病毒肺炎重大疫情。面对突如其来的疫情,人们更加意识到生命的重要性,应该尊重生命、珍惜生命、敬畏生命。此时对儿童进行生命教育显得格外重要。需从儿童生命教育的概念和特征方面理解儿童生命教育的内涵:儿童生命教育既是种生命的教育,又是类生命的教育;儿童生命教育具有超越性、可持续性与主体间性的特征。儿童生命教育的价值从人的生命的三种属性体现出来:在自然生命属性方面,要顺应规律、呵护生命、永葆活性;在社会生命属性方面,要融合交互、担当使命、和谐共生;在精神生命属性方面,要涵养心灵、敬畏生命、构筑全人。实施儿童生命教育的路径:将儿童生命教育纳入国家课程体系;建设儿童生命教育教师队伍;开发儿童生命教育园本课程;创设儿童生命教育实践环境;构建三位一体的儿童生命教育网络。 相似文献
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中西方关于“教育”的词源考证,共同揭示了“教育”的最初涵义不仅指代际之间的“传授”、“教授”,而且包含超越代际之间的“生命”、“生活”、“生长”、“交流”等重要信息。被传统的教育定义掩盖和遮蔽了的这些新涵义,不仅为我们理解终身教育观念提供了佐证,而且为重新界定和规划人类的教育提供了重要的启示。 相似文献
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神童是中国古代对智慧出众或才赋优异的儿童的一种称呼，有时也称圣童、奇童。在当代，神童成为俗语中人们对超常儿童的爱称。尽管对俗语化的“神童”概念进行界定显得有些困难，但如果暂时撇开神童的宗教主义色彩，仅从现实的、唯物的层面上来看，我们仍然可以近似地理解为：神童就是超常儿童。这类儿童在现实生活中是客观存在的。根据他们所表现出的不同特点对他们进行不同的、个别的教育符合教育的规律，但是，如果是刻意地为了把儿童培养成神童而进行的教育，甚至宣称通过某一套方案就可以把儿童培养成为神童，也就是神童教育，则是违背… 相似文献
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对小学儿童关于“仁慈”概念和行为的理解进行考察,结果表明：大部分小学儿童习得“仁慈”概念的时间是在二、三年级。小学儿童对“仁慈”概念的掌握表现出了阶段特征,随年级升高,他们对“仁慈”概念的理解逐步深刻化,但其思维活动仍局限于具体的事物及日常经验,缺乏抽象性。小学儿童对“仁慈”概念理解不存在明显的性别差异,但女生的表达优于男生。低年级小学儿童在理解仁慈行为时主要依赖情境故事,自我中心严重;中、高年级小学儿童逐渐摆脱自我中心。部分高年级小学儿童能理解仁慈行为的发生不受义务驱动,而低、中年级小学儿童则较难判断。在仁慈行为判断上,小学儿童不存在明显的性别和年级差异。根据研究结果,就如何培养小学儿童的仁慈之心提出教育建议。 相似文献
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国际理解教育——学会理解与共存的教育 总被引：1，自引：0，他引：1
在全球进程中，多元化和不同的价值观既冲突又融合，“国际理解教育”的理念根基是学会“理解”与“共存”，共创和平环境，本对国际理解教育的提出，现实意义，理论根基和涵义等方面进行了论述，并提出了实施方案。 相似文献
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生命教育的概念,对不同的人有着不同的理解。有人认为生命教育是指“引导学生正确认识人的价值、人的生命,理解生活的真正意义,培养学生的人文精神,使他们学会过现代文明生活。”也有人认为,“生命教育是通过认识生命的起源、发展和终结,从而认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命,进而珍惜有限生命,建立起乐观、积极的人生观,促进学生价值观、生理心理、社会适应能力的全面均衡发展的教育。”上述两种观点虽然有着各自独特的内涵,却又有共同之处,即生命教育是通过教育使学生感悟到生命的有限性、唯一性、不可逆转性,从而思考个体生命的存在价值,并在人生实践中实现其生命价值。 相似文献
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廖军和 《湖南第一师范学报》2011,11(2):31-33
“核心课程”是高等教育课程改革过程中引入的重要课程概念,“小学教育专业核心课程”,是对“核心课程”概念深化理解基础上的改造和发展,体现了对当今小学教育教师素质的时代要求,构建由人文素养课程模块、教育素养课程模块和能力与学科融合课程模块组成的小学教育专业核心课程体系。 相似文献
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我们已经进入一个学习革命的时代,一个文化理解的时代,一个学习革命与文化理解交互的教育变革时代。小学科学课程改革已逾十年,十年之中,科学教育的一些基本理念得到了广泛传播和实践,诸如培养儿童的科学素养,以科学探究为核心的教学方式,重视在儿童前概念的基础上进行理解性教学,面向全体儿童等。应当看到,在这个过程中,科学教育是国际化的,人们对于科学文化、科学本质、儿童认知发展等认识的发展也影响着国际科学教育的发展,国际科学教育的文化交互也促进了我国科学教育的基本理念悄然变革：科学教学内容从过去强调了解科学事实和信息,变为强调理解科学概念和培养探究能力;将过去教学中把科学知识和过程相割裂,变为强调科学多方面综合在一起学习;将动手探究作为课程主要方式的“做”科学,变为让学生在真实探究基础上作为论据和解释的“理解”科学等。 相似文献
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值得倡导与实践的生命教育再议 总被引：2，自引：0，他引：2
在上篇文章中 ,只就生命教育的提出与发展、生命及其特点、生命教育的涵义等问题做了讨论。现再对生命教育的目的、内容、意义等问题作些探索。一、生命教育的目的(一 )生命教育目的的几种说法关于生命教育的目的 ,可以从不同的角度加以表述。现仅摘引几种说法如下 :1、生命教育的目标有三 ,即“深化学生人生价值观与理想” ,“培养学生尊重生命与关怀他人” ,“发展学生多元智慧潜能”。 ( [台湾 ]吴清基 )2、生命教育的目标有三个层次 :其最基础的目标是 ,“在培养学生珍爱生命” ;第二阶层目标是 ,“在增进发展生涯” ;最高目标是 ,“促… 相似文献
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一、如何理解学习中的儿童
瑞吉欧的教育者认为,对于儿童的正确理解是一切教育得以成功的最关键因素。因此,他们努力去认识、去研究儿童,并在整个教育过程中形成了自己对儿童、对学习、对教育的认识。他们坚信——儿童是一个拥有充分的生存和发展权利的个体。他们同成人一样需要他人的尊重和理解,同时,他们又是发展中的人,有权利从成人那里得到帮助。这种帮助（即教育）不仅是要将他们“领入”成人世界,使之成熟起来,更重要的是,在这一过程中让他们体验到人们之间的友爱、关心、合作、对话、沟通、理解和互相帮助。教育在这个意义上是一种人道主义的事业。儿童是主动的学习者,是自己成长的主人。他们对学习有着天然的兴趣,有着内在的成长、求知和理解自己身边事物的欲望。从生命的初期,他们就在与社会和物质世界进行“交往”,并通过这种“交往”积极地建构自己的学习和理解。学习本身是一种令人满意的经验, 相似文献
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《安徽教育学院学报》1991,(2)
顾名思义,“超常”就是超出常态。心理学研究认为,人类的智力分布是呈常态分配的。智能极高和极低的是少数,大多数人的智力水平中等,属于常态范围。超常儿童就是智力非常优异的儿童。这类儿童在我国古代称为“神童”,国外叫“天才儿童”,这类儿童约占儿童总数的3％—1％,是儿童中的少数。但他们是人才资源中的“富矿”,如果能早期发现,给予正确教育和培养,就可以早出人才,出高质量人才。为了发现,鉴别和培养超常儿童,就必须对超常儿童的概念有一个正确的理解和认识。关于超常儿童的内涵关于什么是超常儿童,心理学家和教育学家有过许多研究,他们从不同的角度下过多种定义。随着超常儿童研究的深入发展,随着人们对智力涵义、实质及组成等问题的研究的不断深入,关于超常儿童的概念也不断的扩展。 相似文献
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张荣伟 《集美大学学报(教育科学版》2011,12(4):13-18
教育理论和实践总是离不开对于人性的理解和认定,人们的儿童观和教育观总是以特定的人性思想为基础。对教育思想中的人性论进行了梳理,对人的基本属性即人的自然属性、社会属性、精神属性与教育之间的关系进行了探讨。研究认为,精神性、生命性、差异性、创新性等,是“人性化教育”的核心思想与实践原则。 相似文献