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1.
徐奕宏 《广州体育学院学报》2010,30(3)
运用文献资料研究方法,以全球化和各族人民文化交流日益频繁为背景,从文化学的视角审视中华传统体育边缘化的危机;梳理传统体育的价值塑造;探讨传统体育的文化革新.指出弘扬体育人文精神是对人类生存意义与价值的关怀,中华传统文化中人与自然和谐同步的休闲观值得推崇.传统体育活动融入全民健身运动的潮流,保持一个多元而和谐的文化生态,中华传统体育才能步入可持续发展的轨道. 相似文献
2.
何盛 《吉林体育学院学报》2009,25(4):3-4,143
从文化学视角审视教育,“文化育人”是教育本质的核心思想,也是体育教育本质的核心思想。当代大学体育应立足于现代大学的文化本质,尊重和宏扬体育的“文化性”内核,坚持以实现体育文化的传播、交流、融合与创新为己任。“以文为本”是当代大学体育的本义,“身心和谐”是当代大学体育的目标,“人文蕴涵”是当代大学体育的内核,“以文化人”是当代大学体育的特质。 相似文献
3.
我国当代大学体育“文化本位”思想之研究——从“文化育人”教育理念谈起 总被引：4，自引：1，他引：3
何盛 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(1):90-92
从文化学视角审视教育,＂文化育人＂是教育本质的核心思想,也是体育本质的核心思想。当代大学体育应立足于现代大学的文化本质,尊重和宏扬体育的＂文化性＂内核,坚持以实现体育文化的传播、交流、融合与创新为己任。＂以文为本＂是大学体育的本义,＂身心和谐＂是大学体育的目标,＂人文蕴涵＂是大学体育的内核,＂以文化人＂是大学体育的特质。 相似文献
4.
农村体育文化建设的价值诉求 总被引：3，自引：0，他引：3
现阶段我国农村体育文化还属于低商业价值高社会价值的文化产品,但是基于可持续发展的需要来看,农村体育文化建设应在凸显"社会性效益"的同时兼顾其商业性价值,关注农村体育文化市场培育。目前我国农村体育文化建设的价值诉求表现为:以和谐为主题的核心价值诉求;以培养新型农民为根本的人本价值诉求;以促进农村经济建设为目标的发展价值诉求;以建立农村体育良性发展机制为内核的生态体育价值诉求等方面。如今全面开展的农村体育文化建设,以改革开放30年巨大的经济成就和深刻的社会制度变革为历史背景,以让广大农民共享改革开放巨大经济和社会建设成果为理念。它集中地体现我国政府建设和谐、公正、民主国家的责任感与使命感,体现我国体育行政由工具理性向价值理性的深刻转变,搭建全社会多极利益主体通过农村体育文化建设实现互利、合作与共赢的平台。 相似文献
5.
体育文化多元共享是在全球化和本土化的共同作用的历史大背景下提出来了,具有一定的时代特征。采用历史研究、矛盾分析等方法,在历史和文化的视域下探讨体育文化多元共享理念有助于厘清体育文化发展走向,指导体育文化国际传播实践。研究认为:体育文化多元共享经历了骄傲的体育文化、殖民的体育文化和对话的体育文化三个阶段;体育文化多元共享的存在机理孕育在人类生存和历史发展的两个维度上;体育文化多元共享的内容可以分为两个方面:体育认知和体育行为,其中体育认知包括体育感受、体育理解和体育信仰三个层次,体育行为即体育生活方式的具体体现。研究提出,多元共享所依托的对话的交往方式还没有完全到来,但是理解和对话必将取代妥协和冲突占据文化交往的最前沿。 相似文献
6.
和谐体育文化视野下高校体育文化建设研究* 总被引：1，自引：1，他引：0
和谐体育文化是我国体育事业发展的重要指导思想,也是在和谐社会建设背景下,对我国体育文化价值观念与精神追求的合理诠释。首先明确了和谐体育文化的内涵,并从宏观的社会到微观的个人等三个层面谈到了和谐体育文化的现实意义,分析出和谐体育文化与高校体育文化具有人本性与科学性、先进性与多样化、传承性与创新性的文化契合,进而论证出高校建设和谐体育文化具有可行性,最后提出高校和谐体育文化建设的路径。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2018,(10):93-95
运用文献资料法、调查法,对中国当代民族传统体育界学者的研究成果做了综述和梳理基础上,对民族传统体育的处境,文化传承研究中的"反侵略意识",中西方体育文化交融的本质等方面进行调查和分析。结论是:当代学者对民族传统体育的传承和发展有忧患意识,在文献中表达了"反文化侵略"的思维倾向。西方体育文化元素在中国的大地上的普及的实质并不是体育文化的单向扩张,在融入中国文化同时就被注入了传统体育文化"内核",体现了文化平等交融。中国传统体育元素在世界范围的影响非常深刻,主要是借助于西方竞技体育"内核"进行繁衍,而民族传统文化"内核"没有随之发扬。总之,中国当代民族传统体育与国外体育文化从本质,是一种自然的文化交融,体现了全球化、信息化背景下,各民族文化对待体育元素,各取所需,为己所用,构建着中外体育文化的交融与互惠特征。 相似文献
8.
杨伟青 《北京体育大学学报》2017,40(11):10-15
摘要：新农村多元体育文化协同发展,是保证我国新农村体育文化建设健康发展的重要保障。以新农村体育文化多元结构为研究对象,以协同发展理论为理论范式,主要采用文献资料方法,系统地研究了新农村多元体育文化协同发展问题。研究认为：新农村体育文化是多元化发展结构,其具有共存性、稳定性、共融性等特点;推进体育文化多元结构协同发展必须建立体育多元文化共同目标价值、组织保障及制度约束机制,从而保证新农村体育文化多元化格局有序、持续发展;建立和优化公平竞争平台、大力传承传统和特色体育文化、鼓励和倡导新型时尚体育、融合发展格局等方面是农村体育文化多元结构发展路径选择。 相似文献
9.
"中华民族传统体育"是一个具有特殊人文地域空间特征的文化符号和文化标识。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,研究认为:在器物层面上,地域人文特质浓郁的977项民族传统体育彰显具有"文化定义"的中华民族文化外延,凸显"中华民族传统体育"物质文化生产之总和,是整个"民族体育文化"大厦的物质基石;在制度层面上,国家民族体育政策的制定、颁布及施行,从政治管理的艺术性和学科发展的学理性折射出"中华民族传统体育"发展脉络;在行为层面上,定期举办的各类型少数民族传统体育运动会和各民族民间竞技游艺活动表达了"中华民族传统体育""竞技规范性"和"原生态常态"多元一体发展格局;在观念层面上,"民族传统体育"所扮演的群体生产、工具需要到处理和谐民族关系和处理人身心平衡的休闲方式姻蕴化育出来的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为"中华民族传统体育"文化精神内核。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,对于"中华民族传统体育"从"自然发展"到"科学发展",对"中华民族传统体育"文化内涵的明了和外延的拓展,对世界体育一元化发展和世界体育文化多元化发展具有重要理论及实践价值。 相似文献
10.
我国少数民族传统体育文化的现代化转型研究 总被引：2，自引：1，他引：1
在阐述文化转型和我国文化转型的基础上,分析了中国少数民族传统体育文化现代化转型的处境和特征,以及对待中国少数民族传统体育文化转型的态度,探讨了中国少数民族传统体育文化转型的可能性、中国少数民族传统体育文化在经济全球化之下多元文化交流并求同存异的可能性及如何实现我国现代化进程中少数民族传统体育文化的和谐发展。 相似文献
11.
后现代身体文化语境下的体育价值观 总被引：1，自引：0，他引：1
肖旻婵 《广州体育学院学报》2009,29(3)
身体是体育活动的重要物质载体,身体文化时体育的价值观有深远的影响.后现代主义思潮的出现促进了后现代身体文化的形成,在具有浓郁色彩、重视身体意识的后现代身体文化影响下,当今社会人们的体育价值观呈多元化倾向,给体育的发展带来了机遇与挑战. 相似文献
12.
刘存忠 《广州体育学院学报》2006,26(3):82-84
运用文献资料法,从社会转型的价值观念、经济利益结构和社会心理结构三个核心层面,系统分析了武术文化的传承与发展。我们必须以批判的眼光来继承和发展武术文化,培植武术的多元化发展;用商业体育的思维观念来推动武术文化更大范围传播;重视民间武术的普及与推广。 相似文献
13.
体育舞蹈文化的审美特征与价值取向 总被引：3，自引：0，他引：3
体育舞蹈文化具有典型的审美特征：竞艺合一性、男女和谐性与多元统一性。体育舞蹈文化应全面提升审美价值,发挥正确的价值导向作用;提升体育舞蹈文化审美价值的根基在于坚持竞技与艺术的双重价值取向;提升体育舞蹈文化审美价值的内在底蕴在于弘扬绅士风度。 相似文献
14.
浅析儒家文化对体育运动发展的影响 总被引：6，自引：0，他引：6
汪伟福 《山西师大体育学院学报》2002,17(2):12-13
中国传统文化的基本格局是以儒家文化为核心的。文章对民族性格、价值标准、伦理观念、教育观念进行浅析,以改善体育运动健康发展之文化背景,促进体育运动现代化发展的进程。 相似文献
15.
现阶段农村体育文化特点及工作重点探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
通过对我国农村体育文化特点的研究,明确我国现阶段农村体育文化工作重点:坚持政府主导和农村自主发展相结合,保障农村体育文化建设中农民的文化主体地位;坚持政府投入与市场融资相结合,创新公共投入机制;尽快建立多元化的农村体育文化发展评价体系;坚持均衡发展与非均衡发展相结合,切实将以点带面工作落到实处. 相似文献
16.
论体育的核心价值观 总被引：2，自引：0，他引：2
鲁飞 《成都体育学院学报》2006,32(5):27-29
体育价值观是人对体育的基本价值所反映在信念、信仰、理想等方面的总和,是由外围层和核心层所构成的一个多元体系。在这个体系中,居于核心地位的是主导意识,它是价值观体系的魂,是体育价值观体系的动力源。核心价值观由三个元素构成,具有六个主要特征。 相似文献
17.
于善安 《广州体育学院学报》2013,33(5):13-17
海派体育是海派文化的一个重要缩影.海派体育文化的形成和发展不仅受地区历史、人文环境等因素的影响,而且与其独特的地理环境有关.通过分析海派体育文化形态的三个侧面——木兰拳、海派秧歌、海派体育教育,探讨新时期海派体育的文化特质和核心价值,认为海派体育不仅彰显着中华传统体育文化,而且吸纳着随欧风而来的异域风情,凸显着“海纳百川,趋时求新”的海派文化特色. 相似文献
18.
在我国体育文化软实力的建设中,可以考虑选择和实施下列发展战略：以体育强国建设目标为引领,制定科学发展战略;以社会主义核心价值观为指导,构建我国体育文化软实力的核心价值体系;积极参与国际交流,促进我国体育文化的国际融合;积极进行我国体育文化创新。 相似文献
19.
陈莉 《北京体育大学学报》2011,34(5):97-100
体育课程文化是体育课程理论研究日趋深入而出现的越来越受到人们密切关注的重要课题。无论对体育课程理论研究本身的繁荣与创新,还是对体育课程改革实践的推进与反思,体育课程文化研究都具有重要作用。从物质层、制度层、观念层对体育课程文化结构进行分析的基础上,阐释体育课程文化的基础是以人为主体的人本文化,其核心是体育价值观,主要任务是传承民族文化。体育课程文化具有物质依附性、普遍适用性和民族性、创新性与生成性、显性和隐性等特征。 相似文献