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相似文献
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1.
戴丽丽 《家庭教育》2009,(10):45-45
中华民族有着良好的家教传统。“孟母三迁”“岳母刺字”的故事已成为家教典范,传为千古佳话。但是,中国春秋末期伟大的思想家、教育家孔子母亲的教子故事却鲜为人知。其实,孔母颜征在在孔子幼年教育及成长过程中起着很大的作用,她称得上孔子的第一位启蒙老师,是一位圣母。  相似文献   

2.
中华民族有着良好的家教传统。孔子“诗礼传家”,孟母三迁、诸葛亮教子勤俭美德,已成为家教典范。虽然,古人对子女的教育重在“忠孝仁义”的德行上,但他们为国教子的精神,值得借鉴与弘扬。  相似文献   

3.
《东方圣经故事》(安徽教育出版社1998年出版)是一部故事化的孔子世家和孔子人生哲理的书。孔子、耶稣都是人类史上的“圣人”。耶稣以传奇故事在西方世界名世,孔子以真实人生在东方垂教。“圣人”的传奇故事能成为“圣经”,“圣人”真实人生更当是儒教人生“圣经...  相似文献   

4.
英伦三岛虽无中国古代的孔子过庭训子和孟母三迁这类故事,然而其家长对于子女教育的关注绝不亚于中国,单从家教风行的现象便可略识一  相似文献   

5.
“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是孔子的一句名言。《史记·孔子世家》里讲叙了一则“孔子学弹琴”的故事,这个故事说明孔子在学习弹琴过程中,能够把“学”和“思”结合起来,真正做到“精益求精”、“融会贯通”。故事内容是这样的: 孔子曾向鲁国的音乐家师襄子学习弹琴。一首乐曲,孔子练了十天,还不打算学新的。师襄子说:“你可以再学一首乐曲了”。孔子说:“我学会了曲谱,还没有掌握技巧。”过了一些时候,师襄子说:“你已经掌握了技巧,可以再学一首乐曲了”。孔子说:“我还没有体会出这首乐曲所表达的思想感情。”又过了一些时候,师襄子说:“你  相似文献   

6.
不少学生都请过家教,也发生了很多“故事”,那么对于家教怎么看?是你自己要求家教的,还是出于无奈?是自己老师课后的辅导,还是请外面的高级教师或大学生?家教是好学生的再一次提高,还是“差生”的机会?我在读初三,面临中考。我们这儿的老师个个眼里闪金光(我所见的):语文老师每天晚上补一批,每批10人,收礼无数;数学老师暑假里  相似文献   

7.
《孔子传》中描述了这样一则故事:有一天孔子与子路聊天,孔子一会儿夸奖颜回,一会儿又表扬子张,自恃勇力过人的子路心里很不服气,便直言不讳地问孔子:“如果发生战争,你让谁当统帅?”孔子答道:“当然是我了。”子路自傲地说:“我不是很勇敢吗?”孔子说:“没错,你是很勇敢,可是我不仅勇敢,而且还勇于不敢。”孔子的话一针见血地让子路认识到了自己的不足。  相似文献   

8.
徐生坛 《班主任》2008,(8):62-63
近日,渎了几则孔子和他的弟子的故事,受益匪浅。以孔子为鉴,反观今天的班主任工作,可以知得失。一、南山之竹仍需修——孔子与子路子路初见孔子时,孔子问他:“你最喜欢什么?”子路轻率地说:“玩剑!”孔子说:“以你的本质,如能再努力学习(文化),那就没有谁能比得上你了。”子路不屑地说:“学习能有什么用呢?”孔子说:“木材要直,必须经过墨线的校正;  相似文献   

9.
陈康太 《高中生》2013,(12):56-57
孔子 出游故事 公元前497年,正值春秋末期“礼崩乐坏”的变革时代。孔子因和当时鲁国困君政见不合,郁郁不得志而离开鲁国。为实现其政治理想,孔子历时十四载,周游了卫、陈、曹、宋等国。  相似文献   

10.
本刊“家教宝典”专栏一直在连载中国青少年社会教育银杏奖终身成就奖获得者曹魁珍老师的专栏文章,并受到读者的广泛好评。现在我们又为曹魁珍老师开设一个新栏目“家风家训”,曹魁珍老师离休后,以个名义成立义务家庭教育咨询处,被小朋友们称为知心奶奶。现在,曹奶奶在这个新栏目里要讲述她小时候的家教故事。曹奶奶成长在一个家风良好的家庭,春风化雨。润物无声。曹奶奶的故事将给你带来新的感受,让你回味无穷——  相似文献   

11.
《家教指南》2008,(6):36-37
本刊“家教宝典”专栏一直在连载中国青少年社会教育银杏奖终身成就奖获得者曹魁珍老师的专栏文章,并受到读者的广泛好评。从本期起,我们又为曹魁珍老师开设一个新栏目“家风家训”,营魁珍老师离休后,以个名义成立义务家庭教育咨询处,被小朋友们称为知心奶奶。现在,曹奶奶在这个新栏目里要讲述她小时候的家教故事。曹奶奶成长在一个家风良好的家庭,春风化雨,润物无声,曹奶奶的故事将给你带来新的感受,让你回味无穷——  相似文献   

12.
本刊“家教宝典”专栏一直在连载中国青少年社会教育银杏奖终身成就奖获得者曹魁珍老师的专栏文章。并受到读者的广泛好评。现在我们又为曹魁珍老师开设一个新栏目“家风家训”,曹魁珍老师离休后,以个名义成立义务家庭教育咨询处,被小朋友们称为知心奶奶。现在。曹奶奶在这个新栏目里要讲述她小时候的家教故事。曹奶奶成长在一个家风良好的家庭,春风化雨.润物无声.曹奶奶的故事将给你带来新的感受,让你回味无穷——  相似文献   

13.
流传了两千多年的孔子“杀人案”——《荀子》所载“孔子为鲁摄相,朝七日而诛少正卯”一事,纯系捏造的故事.在最近举行的孔子学术讨论会上,陈政均教授经过大量考证提出的这个结论,引起了人们的普遍兴趣.  相似文献   

14.
本刊“家教宝典”专栏一直在连载中国青少年社会教育银杏奖终身成就奖获得者曹魁珍老师的专栏文章,并受到读者的广泛好评。现在我们又为曹魁珍老师开设一个新栏目“家风家训”,曹魁珍老师离休后,以个名义成立义务家庭教育咨询处,被小朋友们称为知心奶奶。现在,曹奶奶在这个新栏目里要讲述她小时候的家教故事。曹奶奶成长在一个家风良好的家庭,春风化雨,滑物无声,曹奶奶的故事将给你带来新的感受,让你回味无穷——  相似文献   

15.
早在春秋战国时期,孔子兴学,就提倡有教无类。意思是说:孔子的教育对象,不论门第的高下,不分智力的敏钝,不计品格的雅俗。随着光阴茌苒、岁月流失,由此也产生了孔子设帐大半生,“三月不知肉味”的令千古慨叹的故事。他学生中的七十二贤,虽有“敏而好学”者,但人多数是“学而不厌”和“不耻下问”者。  相似文献   

16.
一建议创办海南现代家教事业系统工程。这里的“海南,当然是指海南省,但也有立足海南,面向全国,乃至世界的意思; 这里的“现代”,则包括有批判继承中外家教遗产、特别是吸收当今世界先进民族的现代家教思想、理论与方法,从而闯出一条有中国特色的社会主义现代化家教之路的意思; “家教事业”,是“家庭教育事业”的简称。“家教”,是家庭以家长为主的长辈们以自觉意识并按现代社会对人材的要求向子女进行德、智、体、美、劳全面教育的活动;“家教事业”,则是有关培养家教人材、家教父母、解决有关家教问题,从而提高民族素质、增强民族凝聚力的一种社会活动的总称。  相似文献   

17.
孔子思想体系的核心是“仁”。“大同世界”是孔子“仁”的思想在政治上的表现。《论语·季氏篇》的第一章《季氏将伐颛臾》,对孔子的这种“大同思想”就作了较集中的阐发,“不患寡而患不均,不患贫而患不安”就较明确地揭示了这种思想的内涵。《季氏将伐颛臾》这一章并非纯粹的语录体,而是具有较完整的故事和结构的。可分两段。第一段,写冉有、季路谒见孔子,告之以“季氏将伐颛臾”,孔子明确表态反对。  相似文献   

18.
“有偿家教”引起了社会和学术界的广泛关注与争论,许多地方教育行政部门也发文禁止在职教师从事“有偿家教”,然而禁令仿佛没有效果,“有偿家教”依然火爆。学术界也对“有偿家教”进行了批判与反思,然而并没有提出切实可行的解决方案。应当采取何种有效、合理的策略应对“有偿家教”成为亟待解决的问题。  相似文献   

19.
“有偿家教”现象的存在并不完全是教育本身“问题”所致,“家教”之所以受欢迎,是因为它能够因材施教提供比较优质的教育。教师在日常工作之外从事“有偿”服务是无可厚非的,需理性看待“有偿家教”的现象。处理“有偿家教”问题的方式,不能无条件侵犯公民的私生活领域,需理性实施对“有偿家教”的管理。  相似文献   

20.
三国时代著名的政治家和军事家诸葛亮受刘备“三顾茅庐”的知遇之恩,辅佐刘备、刘禅父子建立蜀国,并力求完成统一中原大任而鞠躬尽瘁的故事,可谓家喻户晓,而严于律己,注重家教的事情却鲜为人知。  相似文献   

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