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一、概念界定1.同喻文化一个时代文化环境的形成离不开文化的传递机制。玛格利特.米德运用现代传播学的有关理论,从不同文化传递机制的视角入手,提出了著名的三喻文化说。即后喻文化、同喻文化和前喻文化。前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;后喻文化则是指长辈反过来 相似文献
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金凤 《学生之友(小学版)》2009,(12):7-7
美国著名人类学家玛格丽特·米德将整个人类的文化演变划分为三种不同的类型:前喻(postfigurative)、并喻、后喻(prefigurative)文化。后喻文化是相对于"晚辈向长辈学习"的前喻文化而言的,指"长辈反过来向晚辈学习"。21世纪是信息化时代,由于年轻人的敏锐性和 相似文献
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金凤 《学生之友(小学版)》2009,(23):7-7
美国著名人类学家玛格丽特·米德将整个人类的文化演变划分为三种不同的类型：前喻（postfigurative）、并喻、后喻（prefigurative）文化。后喻文化是相对于＂晚辈向长辈学习＂的前喻文化而言的,指＂长辈反过来向晚辈学习＂。 相似文献
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芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(6)
文化反哺现象渐渐被人重视,其实早在上世纪初,美国杰出的人类学家玛格丽特·米德就有所描述.她把人类文化传递现象划分为三种形态,前喻文化、同喻文化和后喻文化."前喻文化是指晚辈主要向长辈学习;同喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化则是指长辈反过来向晚辈学习."通过深入分析米德的观点,在急速社会变迁的巨大推动之下,新的文化传承模式出现是历史必然.今天,重新认识并思考这种文化反哺现象,对传统家庭教育是一种挑战.随着信息化时代的到来,成年人原有的知识、经验甚至价值判断不再是权威的解释,而年轻人--特别是高中生、大学生--因为对新事物接受能力较强,会在许多方面获得指点父母的机会,同样也在动摇着父母作为人生第一任老师的地位.特别在网络、手机、短信、QQ和博客等领域,由于青年人敏感、好学、没有传统的束缚,很容易使他们成为使用这些新事物的高手,使其父母不得不刮目相看,文化"反哺"现象也越来越多地出现. 相似文献
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芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(3):50-52
文化反哺现象渐渐被人重视,其实早在上世纪初,美国杰出的人类学家玛格丽特·米德就有所描述.她把人类文化传递现象划分为三种形态,前喻文化、同喻文化和后喻文化."前喻文化是指晚辈主要向长辈学习;同喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化则是指长辈反过来向晚辈学习."通过深入分析米德的观点,在急速社会变迁的巨大推动之下,新的文化传承模式出现是历史必然.今天,重新认识并思考这种文化反哺现象,对传统家庭教育是一种挑战.随着信息化时代的到来,成年人原有的知识、经验甚至价值判断不再是权威的解释,而年轻人--特别是高中生、大学生--因为对新事物接受能力较强,会在许多方面获得指点父母的机会,同样也在动摇着父母作为人生第一任老师的地位.特别在网络、手机、短信、QQ和博客等领域,由于青年人敏感、好学、没有传统的束缚,很容易使他们成为使用这些新事物的高手,使其父母不得不刮目相看,文化"反哺"现象也越来越多地出现. 相似文献
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"三喻文化"与成人教育探论 总被引：2，自引：0，他引：2
何爱霞 《河北师范大学学报(教育科学版)》2006,8(4):114-117
米德从文化传递的不同方式出发,将人类文化分为后喻文化、同喻文化和前喻文化三种类型,并阐述了不同文化类型中相应的教育模式。具体就成人教育而言,后喻文化对应着后喻式成人教育,同喻文化对应着同喻式成人教育,前喻文化则对应着前喻式成人教育。人类个体发展以及社会发展的趋向都表明,在后喻式、同喻式和前喻式成人教育模式融合共存的前提下,前喻式成人教育的发展更值得我们关注和期待。 相似文献
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人类发展的进程中,不同的文化模式对家庭教育有着不同的影响。在信息化高速发展的网络时代,家庭教育显现出后喻文化的特征。后喻式的家庭教育不仅是长辈对晚辈的教育和影响,也包括晚辈对长辈的教育和影响。针对网络时代家庭教育的后喻文化特征,家庭教育需要在新的时代有所变革。 相似文献
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一、后喻文化背景下当代中学生的时代特征三喻文化理论是由美国人类学家玛格利特.米德于20世纪60年代针对科技革命所引起的全球性、历史性的代沟等现实问题,从不同文化传递机制角度提出的。她把人类社会所经历的文化分为三种形态:前喻文化、同喻文化和后喻文化。前喻文化是通过自 相似文献
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<正>教学在一定意义上,属于文化传递。美国文化人类学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中提出了著名的"三喻文化":前喻文化是年长者向年幼者传授,年轻者向年长者学习的文化;同喻文化是指同代人相互传递、交互学习的文化;后喻文化是年幼者向年长者传授,年长者向年轻者学习的文化。有传递意味着有落差,有落差才有教与学的可能。"三喻文化"为我们寻找教与学的落差,确定学习的起点提供了新的视角。 相似文献
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文丽萍 《山西大学师范学院学报》2006,5(2):133-135
以前喻文化为主流文化类型的社会里,文化传递的方向越来越体现为长辈向晚辈学习.在这种文化传递模式下,教育的价值取向由复制转向创新,教师权威也被赋予了不同的含义.由制度因素形成的外烁权威逐渐弱化,由个人的知识、智慧和人格所形成的内塑权威日渐丰富. 相似文献
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美国社会人类学家米德将整个人类文化结构分成三种：后喻文化,同喻文化,前喻文化。受中国传统文化的影响,后喻文化结构在当前我国高等教育的教学和考试体系中仍然有很大的影响,并阻碍其创新发展。新时期的教育者和受教育者都要转变思想观念,打破师生关系由于后喻文化影响所形成的“偏正结构”,进行面向未来的创新教育。 相似文献
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林琳 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):133-136
前喻文化、并喻文化和后喻文化是教育人类学家米德(M·Mead)提出的文化传递过程的三种模式.笔者从这三种文化模式出发,立足于教师与学生两个方面,探讨高师音乐教育专业的教学现象,并分析原因,提出改革建议. 相似文献
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孙立新 《西北成人教育学报》2005,(3):14-15
本文以成人学习为视觉维度,参照玛格丽特·米德的“三喻文化”提出了“新三喻文化”,包括“前喻文化”、“同喻文化”与“自喻文化”,并阐述了提出的依据以及涉及的原因、注意因素等。 相似文献
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论文化类型与教师权威 总被引：10，自引：0，他引：10
美国文化人类学家米德把人类文化分为三种类型:后喻文化、同喻文化、前喻文化。教育是文化传承的特殊载体,作为教育权威的集中体现者,教师权威必然受到文化类型的规限。后者对教师的传统权威、知识权威、感召权威有很大影响。传统权威即是长期的传统因素形成的教师的职业权威,知识权威就是教师专业所长形成的专业权威,感召权威即教师个人内在情感因素形成的精神权威。 相似文献
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一、后喻文化时代青少年学生的特点分析"后喻文化"理论是由美国人类学家玛格利特·米德于20世纪60年代针对科技革命所引起的全球性、历史性的代沟等现实问题,从不同文化传递机制角度提出的。后喻文化是指通过自下而上传递即年幼者向年长者传授、年长者反过来向年幼者学习的文化。当前我国处在社会加速转型期,随着网络时代的来临, 相似文献
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文化反哺又称后喻文化，指长辈反过来向晚辈学习的现象．在中学物理教学中，教师向学生请教，学生给老师解决问题等现象也属于文化反哺现象．文化反哺现象在中学物理教学中很常见，但自从使用了互联网辅助教学以后，文化反哺才引起老师们的关注．那么，文化反哺对中学物理教学又有哪些影响呢？文化反哺对中学物理教学的影响有以下几个方面． 相似文献
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科技的蓬勃发展使整个社会发生了巨大的变革,当今社会已进入长辈反过来向晚辈学习的"后喻文化时代",后喻文化时代的学生具有更强的自主意识、民主意识和较鲜明的反叛精神。在"后喻文化时代"背景下,传统教师权威正遭到后喻文化的解构,师生关系也将面临重大转变,其具体表现为教师的传统权威、知识权威、感召权威、法理权威正面临着解构。因此,师生关系有待转型和重构,教师应树立新型师生关系观念,尊重学生个性,注意因势利导,加强自身学习,以实现与学生的共同成长。 相似文献
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教师能否与学生建立和谐的师生关系直接或间接地影响着教育教学的效果,甚至是学生一生的成长。美国女人类学家玛格丽持·米德在她晚年压卷之作《文化与承诺:一项有关代沟问题的研究》一书中,从整个人类史的角度出发,将人类历史以来的文化划分为:前喻文化、并喻文化和后喻文化。其中,后喻文化即由年轻一代将知识文化传递给他们生活在世的前辈的过程。 相似文献
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玛格丽特·米德从文化传递的角度,把人类社会由古至今的文化分为三种基本形式:前喻文化、并喻文化和后喻文化.在并喻文化时代,师生关系有了新的改变.本文通过对教师在前喻文化时代和并喻文化时代的不同角色的对比,论述了在并喻文化时代,新型教师角色所具有的特征和如何进行重构的问题. 相似文献