共查询到19条相似文献，搜索用时 343 毫秒
1.
借鉴“三喻文化”对应后喻式培训和同喻式培训以及在培训中的实际操作,阐述这两种培训模式的操作方法以及后喻式培训的弊端、同喻式培训的可行性,分析前喻文化对培训的启示。在新课程改革的大背景下,融合这两种培训模式,提出以“年长者”——“同路人”——“年幼者”共同组成的培训互动统一体,并使研训一体化可持续发展的三循环培训模式新思路。 相似文献
2.
人类发展的进程中,不同的文化模式对家庭教育有着不同的影响。在信息化高速发展的网络时代,家庭教育显现出后喻文化的特征。后喻式的家庭教育不仅是长辈对晚辈的教育和影响,也包括晚辈对长辈的教育和影响。针对网络时代家庭教育的后喻文化特征,家庭教育需要在新的时代有所变革。 相似文献
3.
美国文化人类学家米德在《文化与承诺》一书中,从人类文化传递方式的差异出发,将人类社会几千年的文化传递模式划分为三种：前喻文化、同喻文化和后喻文化。“前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;同喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈之间;而后喻文化是指长辈反过来向晚辈学习。”米德进一步指出,在急速的社会变迁的推动下, 相似文献
4.
论文化类型与教师权威 总被引：10，自引：0，他引：10
美国文化人类学家米德把人类文化分为三种类型:后喻文化、同喻文化、前喻文化。教育是文化传承的特殊载体,作为教育权威的集中体现者,教师权威必然受到文化类型的规限。后者对教师的传统权威、知识权威、感召权威有很大影响。传统权威即是长期的传统因素形成的教师的职业权威,知识权威就是教师专业所长形成的专业权威,感召权威即教师个人内在情感因素形成的精神权威。 相似文献
5.
美国社会人类学家米德将整个人类文化结构分成三种：后喻文化,同喻文化,前喻文化。受中国传统文化的影响,后喻文化结构在当前我国高等教育的教学和考试体系中仍然有很大的影响,并阻碍其创新发展。新时期的教育者和受教育者都要转变思想观念,打破师生关系由于后喻文化影响所形成的“偏正结构”,进行面向未来的创新教育。 相似文献
6.
一、概念界定1.同喻文化一个时代文化环境的形成离不开文化的传递机制。玛格利特.米德运用现代传播学的有关理论,从不同文化传递机制的视角入手,提出了著名的三喻文化说。即后喻文化、同喻文化和前喻文化。前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;后喻文化则是指长辈反过来 相似文献
7.
一、后喻文化背景下当代中学生的时代特征三喻文化理论是由美国人类学家玛格利特.米德于20世纪60年代针对科技革命所引起的全球性、历史性的代沟等现实问题,从不同文化传递机制角度提出的。她把人类社会所经历的文化分为三种形态:前喻文化、同喻文化和后喻文化。前喻文化是通过自 相似文献
8.
玛格丽特·米德从文化传递的角度,把人类社会由古至今的文化分为三种基本形式:前喻文化、并喻文化和后喻文化.在并喻文化时代,师生关系有了新的改变.本文通过对教师在前喻文化时代和并喻文化时代的不同角色的对比,论述了在并喻文化时代,新型教师角色所具有的特征和如何进行重构的问题. 相似文献
9.
林琳 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):133-136
前喻文化、并喻文化和后喻文化是教育人类学家米德(M·Mead)提出的文化传递过程的三种模式.笔者从这三种文化模式出发,立足于教师与学生两个方面,探讨高师音乐教育专业的教学现象,并分析原因,提出改革建议. 相似文献
10.
随着我国人口老龄化的加剧,老年闲暇教育的重要性越来越凸显。以"年轻一代向年长一代传授、年长一代向年轻一代学习"为特征的前喻文化有利于改变人们的传统观念、拓宽老年闲暇教育内容、丰富老年闲暇教育形式和开拓老年闲暇教育场所。在前喻文化视域下发展老年闲暇教育需要转变老年人观念,树立前喻式教育观;发挥大众媒介作用,营造良好的社会氛围;共建和谐的代际关系,创建良好的家庭环境;有效利用高校资源,发挥高校优势;采取多种措施,发挥社区的载体作用。 相似文献
11.
袁慎芝 《成都航空职业技术学院学报》2014,30(3):31-33
当今时代＂前喻文化＂＂并喻文化＂和＂后喻文化＂的交织并存,不仅为思想政治理论课教学提供了新的社会文化背景,而且催生了思想政治理论课实践教学法的深度改革。加强思政课研练式实践教学新方法的研究与运用,实现思政课实践教学校内与校外的协同发展,推动思政课实践教学全员化与常态化,不断增强学生学习的主动性与积极性,是高校思政课教学改革面临的一项重要而紧迫的任务。 相似文献
12.
13.
教育反哺刍议 总被引：8，自引：0，他引：8
Zheng Jinzhou professor doctoral supervisor at the Research Center for Basic Education Reform Development East China Normal University Director of Scientific Research 《教育研究》2008,(5)
教育反哺是子代向亲代传递知识、进行教化的逆向教育过程。随着"后喻文化"时代的到来,教育反哺正成为教育的重要组成部分。目标多元、内容弥散、方法隐蔽、效果滞后是当今教育反哺的主要特征。教育反哺颠覆了教育原有的表现形式,消解了教师的权威,扩展了学生在教育活动中的空间,使教育从结构到形态、从内容到形式、从目的到手段,都有了新的变化,赋予了教育以新的意义。认识反哺、调整正哺、走向互哺,是教育工作者应有的选择。 相似文献
14.
把高校教师的继续教育放在后喻化时代的背景下进行探讨，可以使我们对继续教育的提出内容和实施有更深刻的认识和理解，从而促使我们把这一工作做得更好。 相似文献
15.
回眸：流行文化合法化30年 总被引：1，自引：0，他引：1
流行文化的合法化是流行文化被认同的过程,在从上个世纪70年代末至今的30年里,流行文化完成了其合法化。流行文化合法化的过程也是多种矛盾冲突的过程,在这一过程中,我国文化领域日益走向世俗化,人们的文化接受方式也发生了很大的转变,我国开始步入一个后喻文化的时代。 相似文献
16.
教育是文化的一部分,它作为一种人类重要的社会活动、文化活动,必然受一定文化的影响。我国传统文化对我国教育的积极作用是毋庸置疑的,但其在文化类型、价值取向、思维方式等方面所表现出的消极因素也对教育的和谐发展产生了极大的负面影响：伦理文化中森严的等级观念、刚性文化中的过度努力心态、前喻文化中的保守意识制约着教育的和谐发展;重人伦而轻自然、重群体而轻个体、重义而轻利、重道而轻器、重学而轻术的观念阻碍着教育的和谐发展;注重内省而不重外求、重经验的体悟而不重严密的逻辑推理、重对事物的整体把握、辩证综合而不重对实体、部分的认识的思维方式掣肘着教育的和谐发展。 相似文献
17.
王平川 《陕西教育学院学报》2011,27(3):5-8
家庭教育的＂期望共鸣区＂建构,是个体成长与发展的需要,有其充分的家哲学依据;必须符合现代教育观和孩子独特的个性与智能优势,必须符合后喻文化的时代精神,必须符合品性优先原则。在此基础上,还必须构建科学的现代家庭教育文化,选择科学的家庭教育内容,准确把握家庭教育原则,实现亲子之间的有效沟通。 相似文献
18.
俄罗斯社会转型期教育改革中多元文化的体现 总被引：1，自引：0，他引：1
转型期的俄罗斯在教育法律法规制定、办学形式多样化、教学计划与课程设置等诸多方面扩大了地方教育自主权，保护了民族化和地区化传统，体现出了多元化的特点。 相似文献
19.
在教育生活世界中,教师文化是教师参与教育生活的样式。教师个体文化是教师在教育生活世界中展现出来的生活风格和独特“面孔”,教师群体文化是教师个体间在共存、互动基础上形成的一种具有“家族相似”特征的文化样态。教师发展是教师文化的创生与转变,它是在教师的个体文化与群体文化间的互依互动关系中实现的。 相似文献