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1.
语言符号的任意性与象似性的辩证关系 总被引：1，自引：0，他引：1
自从索绪尔提出语言符号任意性原则以来 ,国内一些语言学者先后提出了不同的看法 ,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑 ,甚至认为象似性是语言符号的基本特征。本文肯定语言符号的任意性 ,指出任意性普遍存在于语言符号内部的能与所指之间的关系上 ,而象似性普遍存在于符号组合 (语言结构 )中。 相似文献
2.
形式与意义之间的关系历来是语言学界颇具争议的一个话题。索绪尔将能指与所指的关系界定为“任意性”,但认知语言学的研究成果表明：象似性是语言的本源性特征。从认知角度出发。对英汉语中句法象似性的几个主要体现层面：距离象似性、数量象似性、顺序象似性及标记象似性进行分析,可以为英汉语中的相关规则和表达形式提供理据。 相似文献
3.
索绪尔提出的语言任意性是基于不同语言体系之间语言符号的所指和能指的关系。皮尔斯提出的语言象似性是基于某一语言体系内部的元符号的所指和能指的关系。因此,象似性与任意性并非对立,并非孰对孰错,语言研究者应该明确二者在语言系统中的层面问题,以及对语言符号概念的界定问题。 相似文献
4.
韩宏丽 《辽宁教育学院学报》2009,(9):88-90
＂语言符号＂和其＂所指意义＂之间是否具有理据性,语言学界对此一直存在争论。当前象似性和任意性的分歧就是这一争论的延续,两派分歧的实质是语言符号能指和所指之间是否具有非任意性以及非任意性是否应该处于支配性地位的问题。索绪尔在强调任意性为语言符号的＂第一原则＂的同时,不否定非任意性的存在。象似派认为能指和所指的关系主要是象似性。由于任意性和象似性两种理论所强调的层面不同,以及它们所具有的动态性特征,我们应该以辩证的态度去回答＂哪一方该处于支配性地位＂的问题。 相似文献
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韩宏丽 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(9):88-90
"语言符号"和其"所指意义"之间是否具有理据性,语言学界对此一直存在争论.当前象似性和任意性的分歧就是这一争论的延续,两派分歧的实质是语言符号能指和所指之间是否具有非任意性以及非任意性是否应该处于支配性地位的问题.索绪尔在强调任意性为语言符号的"第一原则"的同时,不否定非任意性的存在.象似派认为能指和所指的关系主要是象似性.由于任意性和象似性两种理论所强调的层面不同,以及它们所具有的动态性特征,我们应该以辨证的态度去回答"哪一方该处于支配性地位"的问题. 相似文献
6.
田永芳 《荆州师范学院学报》2011,(8):57-58
索绪尔语言符号任意性原则既包括任意性,又包括理据性和象似性。语言符号的根本性质是任意的,任意性和理据性、象似性是语言在不同层面体现出的性质。理据性和象似性正好与相对任意性的两种表现形式——聚合关系和组合关系相对应,可以说是任意性的组成部分,而不是任意性的反动。 相似文献
7.
随着近几十年来学者对语言本质研究的深入发展,索绪尔提出的语言符号的任意性这一特征受到了认知语言学象似性观点的挑战。可以说,语言符号任意性与象似性时有争论,有关任意性和象似性及二者的关系是语言学界近年来一直探讨的问题。本文综述有关任意性和象似性的争辩和讨论并谈谈二者之间的关系。 相似文献
8.
自从1916年索绪尔提出语言符号任意性原则以来,国内外一些语言学家先后对此提出了不同的看法,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑,甚至以语言符号的象似性来否认其任意性。本文通过索绪尔符号任意性基本概念的阐述来看王寅教授等人的象似性原则,认为任意性和象似性都是语言符号的特征,两者不但不矛盾,而且呈互补关系。 相似文献
9.
语言的象似性与任意性之争已存在多年.目前国外的绝大多数语言学著作依然以索绪尔的《普通语言学教程》为蓝本坚持语言的任意性支配说,对语言的象似性与任意性之争并不作考虑.而汉语是当今世界上使用人数最多的语言,其象似性属性在字词层面表现十分突出,因此,有必要将汉语的象似性作为独立的研究对象提出来进行讨论. 相似文献
10.
通过对索绪尔提出的语言符号的任意性和功能主义语言学家所提出的语言符号的象似性的社会背景以及特征进行分析 ,提出任意性与象似性同等重要 ,在语言符号的发展过程表现出主要矛盾和次要矛盾的哲学辩证统一关系。 相似文献
11.
《校园英语(教研版)》2015,(19)
According to Saussure,The arbitrary nature of language is"first principle of linguistic".With the development of cognitive science,some exaggerate the importance of iconicity;some even suggest iconicity should replace arbitrariness.What leads to this extreme view is the misunderstanding of arbitrariness.The paper aims at advocating an overall and objective view towards the arbitrary nature of language,putting forward that arbitrariness and iconicity are not incompatible but complementary. 相似文献
12.
李文芳 《江西教育学院学报》2011,32(1):131-134
语言是任意的还是象似的,这是一个关系语言本质的问题。对于二者的争论可追溯到古希腊罗马时期。20世纪初Saussure提出的语言符号任意性学说为语言学家广泛接受,在语言学界一直占据着主导地位。70年代后期,语言的象似性重新进入语言学的研究领域。然而,前人对象似性的研究只停留在对大量语言象似性现象进行分类论述的层面上,从而缺乏理论支持,对象似性的形成未能追根溯源。因此,本文试图通过论述象似性在语音、形态和句法三个层面的表现,结合模因论中模因/模因复合体的生命循环特点探讨此三种象似性的形成过程及其原因,以期能够为语言的象似性本质提供最基础的生理理据。同时,也希望能够加深我们对模因论这种新生物学理论的理解与掌握,并将之运用于语言教学课堂。 相似文献
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象似性理论是对索绪尔任意说的挑战和补充。象似性研究从最初的语音、词汇及句法研究发展到现在与其它学科交叉的研究。文章拟从距离象似性的角度对话语的礼貌程度进行探讨并提出,社会距离增大,语符增多,话语的礼貌程度就高,语言符号与社会距离存在象似关系。 相似文献
14.
语言符号任意性和象似性问题的哲学思辨 总被引：1，自引：0，他引：1
于洁 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(2):55-57
通过对索绪尔提出的语言符号的任意性和功能主义语言学家所提出的语言符号的象似性的社会背景以及特征进行分析，提出任意性与象似性是语言符号同等重要的，在语言符号的发展过程表现出主要矛盾和次要矛盾的哲学辨证统一关系。 相似文献
15.
语言符号究竟是任意性还是象似性一直存在争议,索绪尔的任意性侧重从语言内部分析语言符号的关系;而皮尔斯的象似性则从语言的内部与外部整个系统来分析语言符号与现实世界的关系。文章旨在阐述任意性和象似性的概念,从而对二者的关系进行对比和探索,通过举例说明二者是相互并存,相互补充的关系。 相似文献
16.
对于Saussure提出的语言符号任意性原则,国内外一些语言学家先后发表了不同的看法,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑,认为符号的任意性原则是不正确的。通过探讨Saussure的观点即语言符号任意性原则,认为：就单个符号而言,任意性依然是不可动摇的原则。象似性原则应该被看作是对Saussure理论的补充,而不是任意性原则的替代物,否则就不利于全面揭示语言符号特征的多样性和复杂性。 相似文献
17.
目前国内语言学界对任意性原则提出了各种挑战,但通过对索绪尔任意性原则的全面阐释可以发现：语言符号具有一定程度的可论证性,但不可论证是普遍存在的,任意性是语言符号的根本属性。 相似文献
18.
陈洁 《四川教育学院学报》2011,(10):71-75
自索绪尔提出任意说至今已一个世纪,20世纪前中期,任意说一直是语言学界的教条,至后半个世纪,学者们通过深入研究发现语言的象似性也是惊人的。20世纪90年代后学界开始任意说和象似说的争论,两大阵营支持者都为数众多。基本观点是：汉语言的根本属性是象似性,但是这个结论是在作了一些界定的条件下做出的：研究对象是单个汉字;研究角度是历时性的。如果没有这两个条件的限制,任意性或者象似性还将是无果之争的。 相似文献