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厉氏属于罕见姓氏，放眼全国，现今居住比较集中的省份为浙江、江苏、山东、河南、湖南。浙江为金华市东阳、永康、磐安，宁波市鄞州区、慈溪、余姚、象山，舟山市秀山，丽水市缙云、青田，温州市永嘉、乐清、苍南，台州市临海、天台。翻看1992年版《慈溪县志》，厉氏统计人数在2000以上，在慈溪也是一个小姓。不过，这2000多厉氏族人基本上都聚居于今慈溪东部的掌起镇厉家村，在当地属于大族。 相似文献
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“衷”姓是我国比较罕见的姓氏,原本为“哀”。现在主要聚居于福建武夷山市(旧崇安县),江西南昌县、万安县、赣州市,湖北监利县及台湾地区,他处也有零星分布。关于哀氏的概述,郑樵《通志》卷二八载:“哀氏,谥也,未详何王公之谥与。汉有哀章,事王莽。金陵有哀仲,种(梨)。《述异记》宋有哀道训,望出南康东阳。今建州多哀族。”邓名世《古今姓氏书辨证》卷六云:“哀,《后汉书·更始传》:‘王莽使国将哀章守洛阳。’(唐章怀太子)注曰:‘《风俗通》,哀姓出自鲁哀公之后,因谥以为姓’。 相似文献
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何姓溯源何姓主要有两支,一是黄帝时代东夷归夷的一支,以荷为图腾,并在山东菏泽建立何国,后裔以何为姓。二是出自韩姓。周文王孙唐叔虞的十一世孙万封于韩（今陕西韩城南）,其后韩氏与赵、魏分晋,俱列为诸侯国。至韩王安为秦所灭,子孙以韩为姓。秦始皇巡狩路过博浪沙,险遭张良组织的刺客刺杀, 相似文献
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据有关资料披露，全国斯姓现有近3万人，80％集中于浙江省，主要郡望为东阳郡。让我们先对浙江省外斯氏家族流变及地域分布作一番了解。据浙江东阳《白石斯氏宗谱》云：“是以川楚二族，昔在江湖或辱其亲识，或得于闻问，相去未详，其世次万里已蔼于一家。” 相似文献
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孙姓起源源头很多,其中最主要的源头有三:一出自姬姓.周文王第八子卫康叔之后有惠孙,惠孙的孙子武仲,以惠孙的孙作为自己的姓,是为孙姓,武仲为孙姓始祖.二出自芈姓.楚国王室为芈姓.春秋时楚王室后裔孙叔敖因有大功,其子孙便以他的字--孙为姓,所以这支孙姓出自芈姓.三出自妫姓.西周初周武王封舜后裔妫满于陈(今河南准阳),谥陈胡公,陈胡公后裔陈完逃到齐国,改姓田,齐景公赐田完后裔田书孙姓,这支孙姓实出于妫姓. 相似文献
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胡姓溯源胡姓源出有三：一是出自妫氏：《元和姓纂》等史籍记载：虞舜妫氏后裔33世孙胡公满,封于陈（在今河南淮阳）建立陈国,胡公满子二,长申公以父满公谥号姓胡,次日公以国号姓陈,胡陈同祖同宗。二是出自姬、归姓。《通志·氏族略》载：周朝有一支姬姓人建立胡国（在今河南郾城）,又有一支归姓建胡国（在今安徽阜阳）,春秋末期,这两个胡国先后被楚国所灭,其国君的子孙及国人都以胡为姓,世代相沿。 相似文献
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老子的神化钟肇鹏老子由人变为神仙，最后成为道教的教主，有一个历史的衍化过程。本文想筒章谈谈这一问题。老子是活动于春秋末期的人，年辈略长于孔子。《史记·老子传》说他是“楚苦县厉乡曲仁里人也。名耳，字聃，姓李氏。”“厉”古音读赖。所以厉乡又作赖乡或濑多。... 相似文献
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中国姓氏的起源十分复杂,南宋郑樵《通志·氏族略》根据姓氏的来源细分为29类,如以国为姓、以官为姓、以名为姓、以谥为姓等等,并逐一介绍了各个姓氏的源流,追根溯源,可以说是详赡之至。但是,他将姓氏起源都归于先秦,恐怕不符合事实,正如清顾炎武所说:“氏族之书所指秦汉以上者,大抵不可尽信。”拿柴姓的起源来说,郑樵认为是“齐文公子高之后,裔孙,以王父名为氏。十代孙高柴,仲尼弟子,孙举,又以王父名为柴氏”。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》、北宋邵思《姓解》都认为柴姓是出自高柴,甚至宋代官修的《广韵》也说柴姓是“高柴之后”。但是现… 相似文献
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中国姓氏，各有起源，郑氏的起源则与西周晚期周宣王分封的姬姓诸侯国郑国有关。周宣王二十二年（前806年），封厉王少子友于郑（今陕西华县），建立郑国，谥称郑桓公，为郑国之始封。后郑人以国为姓，传续至今，已有2800余年的历史。 相似文献
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西周初年，周武王封舜的后裔妫满为陈侯，都宛丘，在今河南淮阳县城东三里。因有颍水出自淮阳县西北，故陈氏以颖川为堂号称颖川陈氏，妫满身后谥“陈胡公”，他是陈氏得姓之祖。陈国历经600年，传20世、23位君主，于周敬王四十一年（公元前479年）亡于楚国。陈亡后，渭公次子全温（陈胡公21世孙）奔齐，后居于浚仪，别号陈留。渭公长子衍则避难迁阳武户牖（在今河南兰考县东北）定居。陈衍为户牖陈氏始祖。起初几代有人仕于齐为大夫。第7代陈从善仕于秦为上大夫。第10代陈平佐刘邦定霸业，汉惠帝时官拜左丞相。东汉陈蹇，陈衍23世孙。有一年逢灾荒，有个盗贼夜间爬到陈蹇家屋梁上，被陈蹇暗中发现了，他呼喊儿孙起来，并说：“人不可不自勉，不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此，梁上君子是也。”贼人听了，惭愧地服罪。这个典故就是成语“梁上君子”的出处。 相似文献
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唐甄是唐瑜的十一世孙,现将新近考证的《新唐氏世系表》附后。《兰溪唐氏文化》称唐瑜是兰溪市"东鲁郡"中的一支——"晋昌郡"。唐甄的思想理念与浙江省兰溪市黄店镇三泉村的唐姓祠堂要旨基本相似;达州唐氏族谱、墓志铭自称浙江金华的兰溪是唐甄的祖籍地;唐瑜将出生地浙江的"兰溪"、"东阳"在达州命名。唐甄的父亲唐阶泰在生病时说:"浙江之上,三泉之隩,我唐氏之所出也。" 相似文献
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<正>留姓是我国的稀姓之一,现全国留姓人口约有1.5万人。留姓主要分布于浙江青田、衢州衢江区、兰溪、松阳,福建永春、晋江、同安、泉州、大田、仙游,江西上饶,广东增城,台湾云林、彰化、台北等地。留姓得姓历史悠久,奉留因为始祖,以会稽郡为郡望。大型聚居地随宗族迁徙而产生变化,东汉两晋时期金华兴盛,唐代以降泉州渐强,均出现留姓巨族。闽系 相似文献
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《左传·襄公廿五年》记载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公而封诸陈,以备三恪。”说的是阏父为周的陶正即主管制陶之官,有功得到周文王赏识,把长女大姬下嫁给阏父子胡公为妻,“以备三恪”。恪为客异文,古制灭国不灭祭祀,周武王克殷后,分封虞、夏、殷之后为三恪,封阏父子妫满于陈,建立陈国,都城宛丘(今河南淮阳),以奉虞舜之祀。妫满去世后谥胡公,传至20代公廿三年(前479年)为楚国所灭,子孙遂以国为姓,是为陈姓由来,妫满为陈姓始祖。陈国后裔有的以首任国君妫满谥号胡公为胡姓。此前… 相似文献
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“钭”姓是一个古老而稀有的姓氏，全国仅有5000多人，主要分布于浙江省，江苏、江西、福建有零星分布。以辽西为郡望，现有宗支均以浙江缙云县为宗。缙云大源镇为全国最大的钭姓后裔聚居地，有钭姓2000人。在历史风云的变幻中，钭姓氏族自强不息，辛勤开拓，推动了社会形态演进、区域融合以及经济、文化和社会习俗的发展与变革，形成了特有的民居建筑、醇厚的民俗文化和人才培养体系。 相似文献
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正东阳字库塔,位于重庆市北碚区东阳街道北新村的嘉陵江边,因其第五层刻有"文星阁"三字,又名文星阁。据现存文献记载,该塔始建于清代康熙七年(1668年),重修于道光初年。东阳字库塔第二层刻有"惜字藏"三字,清楚地说明了该塔的用途是焚烧字纸,反映了清代北碚地区民众的敬惜字纸信仰。该塔经过340多年的风雨,总体保存完好,塔身底部因岩石风化和树根缠 相似文献
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正"光绪乙酉谱"与"随州谱"的纂修王家河现存《王氏族谱》是光绪乙酉年(即光绪十一年,1885年)由十一世孙如、兆康公主持修订的。按"光绪乙酉谱"凡例,"序文条规凡例世系,共计一百页"。我手里是复印本。从复印本可见,这本族谱是用毛笔抄写,用刻版印制的竖行格式,每页10行。谱系按行填入。首列十一世孙如公序,其下是十一世孙兆康公序,再次是四大条 相似文献
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<正>一周姓历史悠久,姓源复杂,一为岐阳姬姓。《史记·周本纪》谓黄帝五世孙后稷,为周族始祖。后稷13世孙古公亶父由豳南(今陕西彬县、旬邑县)迁到岐山之阳的周原,古人称之为周族或周国。后稷15世孙西伯侯姬昌(即周文王)子姬发(即周武 相似文献
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我们一般所认为的“百家姓”中的诸姓，如赵、钱、孙、李等姓，实质上按姓的本意来说只能叫作“氏”，而不能称为“姓”。姓的成因只有一种，即“女生为姓”（郑樵《通志》）。真正意义上的姓（古姓）是不多的，见于《春秋》的有22个，顾炎武说：“言姓者本于五帝，见于《春秋》者得二十有二。” 相似文献
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周室颓隳,礼乐废弛,九州失驭。战伐出于诸侯,列国窥竊神器。春秋之末,仲尼起于陬邑,感万方之多难,乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世,欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远,王者不悟。有楚狂接舆歌而过之,痛詈凤德之衰,切悲庙堂之殆。往者不谏,来者可追,孔子乃归鲁,不复出游。述而不作,非谓徒托空言, 相似文献
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据《中华姓氏大全》载，班姓来源有二说：一是楚国若敖(熊仪)的孙子 於(字子文)生后被弃于诸梦泽，吃虎乳长大，因虎有斑纹，以班为姓，《西溪丛谈》认为班应作“斑”；另一说是班氏为楚国令尹班的后代(见《风俗通》)，《通志·世族》则云：班以名氏为姓，谓强生班，因氏焉。其实两说同出一源。远祖追根春秋时代楚国熊生熊仪，谓之若敖。其后有子文，子孙以为姓(不作“斗”，另有“斗”姓，为历史上的少数民族姓氏。《宋史》有斗盖)。《史记·楚世家》称若敖出于芈姓。鬻熊之后，以熊为姓。熊姓的来源相传为黄帝有熊氏之后；另一说是周成… 相似文献
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