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采用文献资料、历史研究等研究方法,对山东省民俗民间体育发展历史、发展特征及区域特色进行了研究.结果显示:山东省民俗民间体育活动历史悠久、内容丰富、种类繁多,在发展过程中体现出与生产习俗、岁时节日、宗教祭祀、民族艺术等民俗事象共生共存、互融发展的特征.山东省民俗民间体育有着形式各样、层次不一的文化形态,具有浓重的区域传统文化色彩和鲜明的个性特征,其表现为:胶东武术门类种多、流传广泛;潍坊国际风筝节、泰山国际登山节知名度高,影响力大;秧歌、渔民节活动个性突出、特色鲜明. 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析等方法,以“健康中国”的内涵和民俗体育的价值功能为逻辑起点,对民俗体育的服务维度进行审视剖析,维度主要涵盖教育、实践、社会、文化、经济5个层面,通过深入解构民俗体育与健康中国的耦合联系,提出民俗体育服务健康中国的内在逻辑：1）教育维度：民俗体育为“普及健康生活”提供了意识指引;2）实践维度：民俗体育为“优化健康服务”提供了民族方案;3）社会维度：民俗体育为“完善健康保障”提供了服务支持;4）文化维度：民俗体育为“建设健康环境”提供了价值取向;5）经济维度：民俗体育为“发展健康产业”提供了物质保障。 相似文献
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为了深入研究不同地域的民俗体育文化,进一步发挥民俗体育在当代社会发展中的作用,主要采用文献、逻辑分析等方法,对当代江西民俗体育的发展进行了深入探讨。研究结果表明：江西民俗体育丰富多彩,大多数项目具有强身健体的功效,其中休闲类项目也不少,如果开发和利用得当,这些民俗体育对推动大众体育、休闲体育、甚至学校体育都具有积极的作用。建议：保护与传承民俗体育文化,对民俗体育的文化价值要有足够的认识;把民俗体育与江西旅游业相结合,主要把民俗体育与节庆、旅游进行互动,增加趣味性和休闲性;加强对江西特色民俗体育的挖掘和整理,打造具有鲜明地域色彩的民俗体育文化。 相似文献
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为推进荆楚民俗体育理论建设,采用文献资料、田野调查等研究方法,对荆楚民俗体育的分布情况、发展趋向与文化特征进行了学理上分析与归纳。结果表明：现存荆楚民俗体育项目有50余项,主要以湖北西部、江汉平原、武汉城市圈等为中心聚集分布,呈现出鲜明的区域集中性、民族交融性、地域依附性特征;荆楚民俗体育发展趋向表现为发展方向的竞技性、发展形式的多样性、发展结构的非衡性特征;荆楚民俗体育文化特征表现为蕴含着悠久浓郁的民族信仰情结、天人合一的生命价值追求、形神统一的人格审美情趣、强身娱心的思维模式定向。 相似文献
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民俗是民众身体感受的生活事象，身体叙事是对民俗体育参与主体本体回归的一种人本关照。运用田野调查、口述史等方法，在阐释与梳理黄河流域国家级非物质文化遗产——背冰民俗产生的人文地理历史流变与相关学术史的基础上，对其传承人进行访谈。研究结论：由外而内社会规训的群体“符号性身体”、由内而外超越自我的个体“游戏性身体”是背冰民俗身体叙事的身体图式；记忆与规训、竞技与娱乐是背冰民俗身体叙事的社会功能。研究认为：民俗体育由事件—人的主体转向、时间—空间的结构转向、验证—诠释的“体认”范式转向是民俗体育实现由“生物观”到“本体观”身体叙事的主体转向路径。 相似文献
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论明清徽商与古徽州民俗体育的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料、实地考察、归纳等方法,从社会文化的角度对徽州民俗体育历史演变及与徽商的关系进行研究。结果发现,徽商的崛起有力地推动了徽州民俗体育的繁荣与发展。独特的地理环境和历史的变迁是皖南民俗体育繁荣的社会基础。 相似文献
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对河北民间武术历史文化特征及其成因的初步研究 总被引：2，自引：0，他引：2
从历史的角度,揭示出河北民间武术具有多元性、兼容性、辐射性文化特征,并对形成该文化特征之成因从地理环境、社会民俗民风、政治军事诸方面进行了阐释。研究结果不仅为深入发掘民间武术这一文化遗产提供了理论指导,而且对武术学科理论建设有重要的参考价值。 相似文献
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运用文献资料、专家访谈、田野调查等方法对社火民俗体育的内涵、历史源流及其发展现状进行了研究。结果表明,社火民俗体育具有悠久的历史和浓厚的民俗文化意蕴;视野局限、后继乏人、文化忽略、导向不力等是制约社火民俗体育发展的主要原因;立足国际视野、创新呈现形式,增强社会认同、夯实群众基础,积累文化沉淀、彰显民传魅力,加强组织管理、增强扶持力度是社火民俗体育传承的主要对策。 相似文献
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采用文献资料、实地考察等方法,对汉水流域民俗体育的地域分布进行剖析,了解汉水流域民俗体育文化在空间差异上的特征.分析认为,当前汉水流域民俗体育文化具有自主性、独特性,应转化对地域价值的思维.地域活化对汉水流域民俗体育文化发展有积极影响. 相似文献
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以中国知网（CNKI）核心期刊收录的以“民俗体育”为篇名的214篇研究文献为数据源,运用CiteSpaceⅤ进行可视化分析,系统梳理我国民俗体育研究领域的研究机构、核心作者、研究热点和演进脉络,旨在从历史维度明晰我国民俗体育研究领域的进展,全面把握我国民俗体育研究的前沿主题、症结和演化趋势,立足现实维度和自我维度探索我国民俗体育研究的未来走向。结果表明,我国民俗体育的研究领域形成了以民俗学和文化学为主导的人类学、教育学和社会科学等多学科交叉的科研群体;研究热点围绕民俗体育文化特征与价值、民俗体育活态传承、个案民俗体育活动和民俗体育旅游展开。进一步研究建议,以时代感召为导向,关注民俗体育与时代的衔接;以文化惠民为导向,关注民俗体育文化内涵的多元化;以项目供给为导向,关注民俗体育项目的普适化;以强才育人为导向,关注民俗体育与学校教育深度融合。 相似文献
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通过实地考察临淄仿古蹴鞠,结合文献资料,对仿古蹴鞠的产生、形貌和开展情况进行了阐述,并对其社会效应从正反两个方面进行了分析评价。通过研究得出:当前的仿古蹴鞠是临淄地区依据古代蹴鞠创造的一项仿民俗活动,其本身不具备民俗的精神内核,所享有的只是民俗的物质外壳。它的产生以一种代表地区文化的标识出现,在其发展过程中,多种商业目的与政治意愿掺杂进来使之成为各种权利、资本运作的对象。对于这样一项仿民俗活动,既不能用保护传统文化的方法保护它,也不能随心所欲塑造它,而应以一种尊重历史文化的态度还原其面貌,兼顾人文价值和社会价值促进其发展。 相似文献
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本文运用体育人类学的调查分析方法,通过对客家地区舞火龙民俗体育活动的描述和分析,认为客家民俗体育活动真实地反映了客家族群的文化特征与审美特征。客家民俗体育活动所表现的健身功能、社会功能、娱乐功能、象征功能对于我们今天开展全民健身运动、创新学校体育教育新思维、推广阳光体育运动等在思想观念和实践活动具有重要的借鉴价值。 相似文献
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运用文献资料法、专家访谈法以及田野调查法,对国家级非物质文化遗产"人龙舞"的起源、社会文化特征以及传承途径进行了研究,结果表明:"人龙舞"具有鲜明的民俗体育文化特征,同时具有中原文化、海洋文化、民俗文化和武术文化的特征;其传承方式可分为横向和纵向传承,主要包括群体传承、社会传承和学校传承等;新形势下,民俗体育旅游开发为"人龙舞"文化传承提供了新的思路。 相似文献
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试论湘西少数民族地区民俗体育的起源及其发展对策 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、比较法、实地考察法对湘西少数民族地区民俗体育的起源和地域特征进行了分析,并提出政府有组织的加以挖掘、整理和保护;发挥地域特征,提升湘西少数民族地区民俗体育经济、文化、社会效益;大力宣传,塑造品牌,开发湘西少数民俗体育旅游资源为湘西少数民族地区民俗体育的基本发展对策。试图为湘西大发展规划提供有益的参考。 相似文献
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壮族板鞋舞的健身娱乐价值及文化特征 总被引：2，自引：0，他引：2
概述了壮族板鞋舞的起源和发展，对板鞋舞的健身娱乐价值和文化特征进行分析。研究表明，壮族板鞋舞既属于艺术范畴，又属于体育手段，板鞋舞不仅具有民族性、地域性、集体性、交融性、观赏性和综合性等文化特征，而且还具有健身、健心、体育旅游开发等社会价值。 相似文献