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论武术学科理论体系框架的构建 总被引：1，自引：0，他引：1
武术理论与方法是教育学门类中体育学下的一个独立二级学科。但武术在历史上形成了完整的技术体系和训练体系,却从未建立过一个理论体系。现在建立该体系是必要和可能的。武术学科理论研究对象包括武术和武术锻炼对人体的影响两部分,所以武术学科理论体系包括武术产生、发展方面的理论和武术锻炼对人体影响方面的理论这样两部分。前者多涉及与中国传统文化有关的中国哲学和社会科学,这是其最具特色的内容,并是使武术能成为独立学科的原因;而后者主要涉及某些自然科学和边缘科学的理论。武术理论的研究方法,要 相似文献
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基于孔子学院模式的武术文化国际传播研究——以韩国为例 总被引：1，自引：0，他引：1
以传播中国文化为己任的孔子学院是推广、弘扬武术文化的可行模式。武术文化能为孔子学院传播提供一种具有强大传播力的文化符号,而孔子学院则为武术文化的传播提供了一种有效的传播途径或传播方式。基于孔子学院模式的武术文化国际传播应全面地向世人展现武术较为完整的文化体系;既要介绍传统成果,又要展示当代武术文化的创新成就;努力寻求武术文化国际传播的规律,建立起科学的武术文化国际传播系统;将孔子学院塑造成一个高质量、高规格、非赢利性的武术文化推广机构。 相似文献
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中华武术的生成逻辑及在现代社会中的定位 总被引：2，自引：0，他引：2
中华武术的发展是一个生成的过程。它是作为文化的武术与作为武术的文化二者的互动过程,即一方面借助其他文化形态传播、普及武术,同时将其他文化形态的特质涵化组合进武术的体系中成为其中的一部分,以帮助武术成为一种独特的文化形态。另一方面,武术一旦形成便有其专门的职业人员,器械、场所、社会组织、理论总结(如各种拳经剑谱),而这类事物的发展便是作为武术的文化的发展,有它自身的逻辑结构和功能,并具有完整的体系。因此,武术在现代社会发展中的定位问题研究必须以此作为参考依据。 相似文献
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经济全球化对中国武术发展的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
经济全球化背景下,中华民族传统文化需要在与外部环境、外来文化的不断撞击中得到锤炼和发展.武术文化是中国传统文化的一个缩影,通过在世界文化格局中的交流、碰撞,中华武术文化必将显示出其勃勃生机,成为世界文化中具有独特魅力的部分. 相似文献
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武术是一种文化形态,是中国传统文化长期发展积淀的产物。武术不仅是中国传统文化的重要组成部分之一,还是中国传统文化走捧架下的完整的子系统,具有独特的文化特征,它正以优秀的民族文化形式走向世界。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析方法,从中国传统文化的特性和内涵两个方面,对民族体育与中国传统文化的关系进行探析.民族体育隶属于中国传统文化的子系统,其具有浓厚的民族文化底蕴和巨大的社会价值存在,而武术又作为民族体育的代表,更是受到了中国传统文化的熏陶和影响.因此,文章选择武术作为民族体育的代表进行研究,从而能够较好地阐释民族体育与中国传统文化之间的内涵关系,进而分析出武术作为民族体育中的一项,其受中国传统文化的影响是全面而又深刻的,武术的方方面面都深深打上了中国传统文化的烙印. 相似文献
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李富刚 《西安体育学院学报》2016,(4):456-462
运用文献资料、历史比较、逻辑分析等研究方法,从历史学、文化学、哲学、美学、体育学以及武术学的视角对武术套路与技击实战、武术套路与舞蹈、武术套路与体育学、武术学者对武术(武术套路)身份的看法等4个方面的分析,可以看出武术套路既有技击实用的一面,又有艺术表演的一面,与舞蹈、体育都有很多相同之处,但又有其独特性,就是这样一种"复合文化形态"、一种"有意味的形式"。作为一种程式规范,武术套路更多体现的是一种通达目标的带有理想色彩的操作路径与价值形态。可以说武术套路并不是某种单一的身份确证,在长期的历史发展过程中,涵容与积淀了多种文化营养成分。武术套路是以中国传统文化理论为基础,具有多维价值功能的势势相承的"身体技艺"。 相似文献
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少林武术文化是中国武术文化史上的一颗璀璨明珠,是中国武术文化的有机组成部分,在中国武术文化史上具有举足轻重的作用。少林武术文化是中外文化交流的产物——佛学和儒学交流的产物,是中国化佛学——禅宗的产物。少林武术文化的主要指导思想是中国化佛学——禅宗,在其文化的最深层次则体现出土生土长的中国儒学文化,传统儒学思想在少林武术文化的各个方面都有着具体体现,但是少林武术文化又有着与儒学不完全一样的指导思想,具有自己的风格,形成了独具特色的少林武术文化体系。 相似文献
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武术传统技术体系和训练体系的形成 总被引：32，自引：2，他引：30
温力 《武汉体育学院学报》1997,(2)
武术在技术上具有技击特点，在文化特征上具有民族特点。其技击特点的保存和发展，与中国哲学的知行合一思想有密切的联系。武术的套路练习和对抗性练习，以及围绕它们而存在的功法构成了武术传统技术体系；而一系列由套路至单势散用，切合实用的训练过程构成了武术传统训练体系。 相似文献
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武术国际化进程中武术文化的继承与弘扬 总被引：2，自引：2，他引：0
武术是一种来自传统的身体文化形态,其博大精深的文化体系使其"属于体育又高于体育"。在全球化的今天,武术的国际化发展成为武术发展过程中的必然选择。文章运用文献资料研究方法,通过论述武术文化对于武术国际化发展过程中所具有的重要作用,进而得出武术文化的继承与弘扬成为当今武术国际化发展过程中的理性选择与重要基础。 相似文献
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中西文化冲突与武术发展之路 总被引：2，自引：0，他引：2
王俊奇 《上海体育学院学报》2007,31(4):53-56,64
分析古代、近代和现代中华武术与西方文化的冲突与融合。认为：中华武术因吸纳了西方先进的体育文化而提高了其观赏性、规范化和现代化程度；但中华武术不可完全模仿西方文化，应将武术“西化”转变为武术“化西”，既要保持传统，又要融会中西，形成具有中国特色的武术体系，实现武术文化的现代转型与重建。 相似文献
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武术作为传承中国传统文化的载体,吸引了越来越多的国外学者,他们迫切地想通过武术,进一步了解中国悠久的文化。但是,由于区域文化的差异性,武术动作名称所隐含的文化信息很难被其他的民族理解,以致于影响了武术在世界范围内的传播与发展。文章通过对武术动作名称进行深入的探讨,寻找武术动作名称背后所隐藏的传统文化信息,试图揭示古老民族对于武术动作命名的思想渊源以及理论依据,让武术真正成为传承中华民族传统文化的使者。 相似文献
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中华武术是中华民族传统文化的瑰宝,具有中国传统文化的内涵,是一项内容丰富、形式多样,并且具有独立体系和多种社会功能的运动项目,是中国文化的结晶.文章运用文献资料法和逻辑分析法,对高职院校开展武术运动的教育价值进行了分析研究,较为全面地阐述和论述本研究的观点,在高职院校开展武术运动,把一些优良传统和尚武精神运用到学生的素质教育中去,使武术成为素质教育中的一项重要内容,更好地为素质教育服务,以此来推动学校体育的全面发展. 相似文献
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实践或创造为人类体质的特征,一开始就是超越本能和自然的活动,这就决定了它一开始就必然是历史的活动,正是实践的历史性决定了文化的历史性。体育是社会历史存在,体育文化也就有历史过程的继承和发展,现代体育中的主要运动项目都可以在历史上找到其渊源。古希腊祭记仪式活动中的竞技已具有当今奥运会比赛的刍形;武术、气功是中国传统体育的典型项目,早在先秦,老庄的道教养生理论中,便蕴育了各种武术类别和气功功法的萌芽。但这种文化的继承不只是简单的文化认同, 相似文献
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文章通过对历史文献资料的分析研究,以西藏马文化与藏族传统马术运动形成和发展的渊源为基点,研究探讨史前祭祀活动、战争时期、藏传佛教、生活方式和《格萨尔王》中的马文化。分析得出:这些独立时期、事件、人物形成的西藏马文化对藏族传统马术运动形成和发展起到了积极促进作用。西藏马文化的形成具有动态性、反复性,在这种动态的反复中逐渐形成了一个完整体系的藏族传统马术运动。 相似文献
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萌生于中国传统文化之沃土的中华武术,在其发展和传承的历史长河中,积极吸收和借鉴了各种传统文化的理论精华,形成了具有独具特色的价值功能和技术体系,超越了形而下的技术层面,成为中国传统文化的载体。对武术的发展和传承影响最大的当属儒、道、佛三家,经文献资料考究：儒家对尚武精神和武德的形成有重要影响;道家奠定了武术理论的认识论基础;佛家对武术的传承和发展以及武德的完善起了很大的推动作用。 相似文献
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中华武术国际传播的现状及价值研究 总被引：1，自引：0，他引：1
中华武术文化是中华民族文化中的瑰宝。中华武术文化是具有完整哲学体系的的文化。在全球化的进程中,文化多元化的现实作用下,中华武术文化表现出了自身的多元性和包容性。而中华武术的国际传播不仅促进中国民族文化的传播,也对国际间文化交流和国外文化产生了积极的影响。因此,中华武术的国际传播是多方受益的。本文就从中华武术国际传播的现状及其价值两方面进行论述。 相似文献