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梁启超和福泽谕吉都来自封建旧营垒,又都受现代西方文明的洗礼,他们极具启蒙主义特征的教育思想形成于中日两国近代化的转型时期。梁启超深受福泽谕吉的影响,把塑造体验人格、享有人权的"新民"作为教育救国的出发点;福泽谕吉视发展智慧为日本文明开化的当务之急,将实学作为振兴日本的工具。 相似文献
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武在争 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):55-57
福泽谕吉为日本的近代化作出了巨大的贡献，尤其是他在庆应义塾的教育实验，更具有鲜明的时代特色。不论从教育理念到教育的具体环节都具有开日本教育风气之先的意义。研究他的思想与教育实验有助于我们更好地把握改革与教育、变革与稳定以及许许多多的更深层次的问题。 相似文献
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福泽谕吉是日本开新学之领袖,是最早介绍西方文明的教育家。他兴办庆应义塾的教育宗旨、教育内容、教育方法以及人人都应受教育的平等思想,不仅为日本近代的教育改革奠定了理论基础,对近代中国也产生了一定的影响。 相似文献
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张之洞和福泽谕吉分别是近代中日两国洋务教育和维新教育的倡导者和代表人物,两人的教育思想和实践也都分别影响了中日早期教育近代化的历程,两人在教育思想和实践上有许多相同之处,表现在都重视教育,重视以实学为中心的教育改革,重视学习西方。但两人的教育思想的差异则是影响两国教育近代化历程和结果的重要因素。研究两人教育思想的不同,对当今我国的高等教育改革有重要的启发和指导意义。 相似文献
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陈九如 《安徽教育学院学报》2001,19(5):32-33
福泽谕吉的三次欧美之行 ,奠定了他在日本近代启蒙运动中的作用。他努力倡导学习西方文明 ,启迪民智 ,为日本资本主义近代化作出了不朽的贡献。 相似文献
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日本著名教育家福泽谕吉是明治维新时期的重要人物,他见证了日本近代社会的转型与发展,推动了日本教育思想的变革与飞越。本文通过研究福泽谕吉的人生历程,探讨他关于有用学问、先进文明、独立自主等思想的本质内涵和形成过程,进而综合评价他的启蒙教育思想及对后世的影响,同时对中国传统文明和教育理念提出一些新的认识。 相似文献
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福泽谕吉是日本近代的启蒙思想家，明治维新时期著名的教育家，他的思想对于日本教育的发展起到了积极的推动作用，被誉为“日本近代教育之父”。[第一段] 相似文献
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近代日本教育家福泽谕吉的教育思想在很大程度上促进了日本民族的独立和富强，也在一定程度上导致日本走向极端民族主义、富国强兵和对外侵略之路，他所鼓吹的是一种“为了社会的教育”；而日本当代教育家池田大作提倡的则是一种“为了教育的社会”，致力于一种建设世界和平、反对战争和对外侵略的教育，一种关爱生命、生命至上的教育。 相似文献
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关松林 《华东师范大学学报(教育科学版)》2010,28(4):88-95
福泽谕吉(1835—1901)是日本近代著名的启蒙思想家、教育家,被誉为“日本近代教育之父”。他的启蒙教育思想的内涵十分丰富,其中“文明理论”、“实学理论”与“和谐发展理论”是其启蒙教育思想的主要内容,构成了福泽启蒙教育思想的逻辑起点、核心精髓和基本观点。福泽谕吉的启蒙教育思想不仅批判了当时日本的封建教育的观点和方式,指明了教育改革与发展的方向,而且在理论上为日本近代教育制度的建立奠定了基础。 相似文献
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张謇和福泽谕吉是近代中日两个民族中具有代表性的教育家,他们都抱持教育救国的理想,并为之努力躬耕.但由于中日两国国情的诸多不同,在规范学生的道德行为、教化学生的思想品行等诸方面都有所不同,因而对两国近代化历程产生影响的侧重点亦有所不同. 相似文献
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黄卫 《历史教学(高校版)》2007,(12)
张謇和福泽谕吉是近代中日两个民族中具有代表性的教育家,他们都抱持教育救国的理想,并为之努力躬耕.但由于中日两国国情的诸多不同,在规范学生的道德行为、教化学生的思想品行等诸方面都有所不同,因而对两国近代化历程产生影响的侧重点亦有所不同. 相似文献
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孙波 《安阳师范学院学报》2023,(1):78-82
清末戊戌变法与新政改革,均主张“效法日本”,安徽教育近代化在此背景之下开始逐步推进。一大批皖籍贤哲赴日考察教育及相关制度,仿照日本学制在省内兴办新式学堂;派遣皖籍学子赴日留学,聘请日本教习来皖任教,有效地促进了安徽教育近代化事业的发展。受日本影响,清末安徽教育的近代化过程中,大批具备先进思想的仁人志士走向革命化,为近代中国推翻帝制的革命运动推波助澜。 相似文献
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日本在明治维新以后很快走上了近代化的道路。被誉为"日本文明之父""日本的伏尔泰"的福泽谕吉作为日本近代杰出启蒙思想家,其影响是不言而喻的。他活跃的时代是日本处于国内外矛盾交织时期,然正是在那样一个时期,更造就了他思想家的体质。本文笔者试图探析福泽谕吉的家庭观,让我们了解福泽是如何看待婚姻、继承、夫妻关系、亲子关系等一系列家庭问题。 相似文献
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刘兴德 《昭通师范高等专科学校学报》2013,(Z1):46-50
十九世纪后期日本的近代化成功之路是整个日本采取了一个正确的抉择,走上了一条"脱亚入欧"的道路,使日本在较短的时间内成为和欧美同列的发达国家,实现了文明的递进和嬗变。指引这条正确道路的是被称为"日本的伏尔泰"、"日本启蒙运动的先驱"、"日本近代教育之父"、"明治时期教育的伟大功臣"的福泽谕吉和他的"脱亚入欧论"。而处于同一时期和日本有着相似国际国内环境的中国却走上另外一条充满屈辱和伤痛的近代化之路。 相似文献
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日据时期台湾教育的双重性 总被引：2，自引：0，他引：2
文章认为日本自 1895年占领台湾至 194 5年长达半个世纪之久 ,其间 ,日本在台实施的教育具有双重性 :一方面是典型的殖民教育 ,具体表现为强制推行日语教学、奴化教育和差别教育 ,主观上是以教育为手段 ,达到同化台湾人民 ,培养中下级技术人才作为其代理人 ,以利于殖民地经济运作和政治统治的目的 ;另一方面是客观上实现了台湾教育的近代化。在建立殖民地教育体制的过程中 ,日据台湾当局采用近代西方体制 ,从教育系统及学制都采用西方近代化的模式 ,客观上为台湾近代新的教育制度全面确立创造了有利条件。因此 ,台湾教育的近代化亦始于日据时期 相似文献
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文章对日本在前近代时期两个多世纪的闭关锁国政策及其对教育发展的影响进行了客观的分析；并以此为基础，从史实和理念两个层面对日本教育近代化所面临的课题进行了国际比较。 相似文献
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近代中国学生留学日本始于1896年，此后至1928年的三十年间，东渡日本留学的中国学生不在少数。他们学成归国后投身于各个领域，特别对浙江教育领域作出了新的建设与革新，推动了浙江乃至当时中国的教育改革，加快了浙江教育近代化的步伐。留日学生对浙江近代教育的影响主要体现在教育者、受教育者、教育内容及教育场所四个方面。 相似文献
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福泽谕吉(1835年～1901年)，日本近代杰出的启蒙思想家，日本明治时期著名的教育家。他毕生从事著述和教育活动，对日本近代社会和教育的发展起了巨大的推动作用．被誉为“日本的伏尔泰”。 相似文献