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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 406 毫秒
1.
近些年来,作文作秀的现象已成了众矢之的。梦境多了,真情少了;忧郁多了,天真少了;深沉多了,清纯少了;抒情多了,记叙少了;概述多了,素描少了;柔情多了,激情少了;历史多了,现实少了;排比多了,平实少了;感悟多了,经历少了;上帝多了,自己少了。学生作文越来越偏离了自己的感情世界和真实的生活。  相似文献   

2.
箴言     
★商店橱窗里的东西更多了,但家里一无所有的人也更多了。★我们说的更多了,爱的更少了。★我们学会了营造生活,但却没有学会享受生活。★我们净化了空气,却污染了自己的灵魂。★我们的收入更多了,但良心更少了。★楼房越来越高了,但视野越来越窄了。★知识更多了,但观点更少了。★专家更多了,但解决的问题更少了。★药品更多了,但健康更少了。★我们拥有的东西更多了,但价值更小了。★我们已经去过了月球,但我们对邻居却不甚了解。★高速公路越来越宽了,但车速越来越慢了。★买的东西更多了,但享受的时间更少了。★约会的次数更多了,但见面…  相似文献   

3.
时代箴言     
楼房越来越高了,但视野越来越窄了。高速公路越来越宽了,但车速越来越慢了。买的更多了,但享受的更少了。 约会更多了,但时间更短了。 话题更多了,但共识更少了。 知识更多了,但观点更少了。 专家更多了,但解决的问题更少 。 药品更多了,但健康更糟了。 我们拥有的东西更多了,但价值小了。 我们说的更多了,爱的更少了。 我们学会了营造生活,但却没有会享受生活。 我们已经去过了月球,但我们对居却不甚了解。 我们征服了外太空,但却没有征内心世界。 我们净化了空气,却污染了自己灵魂。 我们的收入更多了,但良心更少 。 生产的数量提高了,但…  相似文献   

4.
张宪宝 《海外英语》2005,(12):36-37
历史长河中,矛盾充斥在我们的周遭:楼房变高了,人的性情却急躁了;道路变宽了,人的思想却狭隘了。我们花费的多了,拥有的却少了;我们购买的多了,享受的却少了。我们拥有的房子更大了,家庭却小了;条件更便利了,时间却少了。学位多了,却缺少见识;知识增了,却缺乏判断力。专家多了,问题  相似文献   

5.
雨桥     
星,慢慢地坠了夜,静静地睡了海,一点一点退了我,默默,默默地哭了星,伤心的话没了夜,清冷的风停了海,汹涌的潮息了我,疲倦的心碎了星坠了,话没了,梦中的人已走了夜睡了,风停了,狂热的爱没了海退了,潮息了,脆弱的心碎了我哭了,话变了,有你的梦散了星走了,风停了,一切化为乌有了心碎了,泪干了,还有什么伤心的当我幡然悔悟时,一切都只是在瞬间只是星光一闪,昙花一现……【简评】寒星、黑夜、海潮等景物融成了凄婉的意境,真挚的别情、舒缓的曲调,波动了一位又一位读者的心弦。雨桥$江苏沛县湖西中学高一(11)班@王敏…  相似文献   

6.
    
绿色推开了春天的门雷雨推开了夏天的门果实推开了秋天的门瑞雪推开了冬天的门书籍推开了知识的门知识推开了智慧的门智慧推开了理想的门理想推开了成功的门听,到处是开门的声音……  相似文献   

7.
本文从以下方面进行了探讨:建立了完善的研究组织和网络,健全了高效的管理机制;浓厚了教育科研氛围;加强了学科之间的联系与互动,有力地促进了研究的总体水平;加强了成员的理论学习,强化了教师的科研意识,提升了研究水平,取得了满意的研究成果。  相似文献   

8.
江南雨     
江南的初夏,迎来了一场大雨。这不,雨才下了一上午,就驱走了连日的炽热,送来了久违的凉爽;赶跑了聒噪的蝉鸣,送来了婉转的雨滴声;冲走了街道的污浊,送来了路面的清洁……这一切,都让我感到了雨的美好。  相似文献   

9.
四季的手     
春天的手是多彩的,她一模,桃花红了,梨花白了,小草绿了,柳树儿发嫩芽了。夏天的手是热烫烫的,她一摸,知了叫了,花儿低头了,树叶儿打卷、了。秋天的手是沉甸甸的,她一摸,果子熟了,谷穗弯腰了,棉桃压满了枝头。冬天的手是邀请的手,她一扬,请来了北风爷爷,请来了漫天的雪花,还请来了堆雪人的小朋友。四季的手@周丽娟$江苏省响水县幼儿园~~  相似文献   

10.
    
诗人说:桃花推开了春天的门 绿荫推开了夏天的门 红枫推开了秋天的门 冰雪推开了冬天的门 我说:星辰推开了黑夜的门 太阳推开了白昼的门 酣睡推开了好梦的门 知识推开了理想的门  相似文献   

11.
论关涉人生幸福的教育   总被引:19,自引:0,他引:19  
幸福是人所追求的生存状态与存在方式,现代意义上的幸福就是一种生活得更好的能力。教育作为一种特殊的生活方式,既要使生活于其中的人感受到幸福,亦要使人获得一种活得更好的能力。因而,幸福是教育的应然追求,关涉人生幸福的教育应超越知识而面对生活与意义,应超越设计而面对境遇与传统,应超越塑造而走向对话式生成,应超越实体而让师生在交往关系中共享幸福,应超越裁定而面向学生的发展。  相似文献   

12.
设计:科学技术与艺术的统一与整合   总被引:5,自引:0,他引:5  
技术与艺术是紧密结合在一起的。不仅实用艺术与技术有着密不可分的关系,纯艺术与一定的技术也有着密不可分的联系,这种联系的历史与艺术的历史一样久远。技术发展到一定阶段时总是需要更高层次的艺术观念来引导和互助,这样才能使技术融入艺术之中。科学技术与艺术的结合是在不断发展的层面上开展和提升的。随着21世纪高科技的日益发展,两的结合表现得更加紧密,并走向新的整合。设计艺术将以艺术与科学的结合为己任,并以之为手段和工具来创造为人所用的一切产品,它能够克服两之间的不协调和矛盾,并将两有机地整合与统一。  相似文献   

13.
论怪诞     
通过对中外文学艺术作品中的怪诞现象的探源和浅析 ,认为怪诞是一个流变的概念。初步概括并分析怪诞的审美特征 :反常的构成原则 ;混合恐惧和滑稽的震惊感 ;双重性的功能价值。怪诞与滑稽的区别主要在于反常程度、创作态度和审美价值的差异上 ;怪诞与荒诞的区别在于怪诞更多作为一种创作手法 ,荒诞更主要是一种观念和意识。  相似文献   

14.
The inclusion of children with special educational needs into mainstream schools needs effort and cooperation by all those involved. Both educators and medical professions need to be skilled in identifying and supporting neurodiversity. This study explores the cross-professional understanding and support of four of the most prevalent neurodiversities: autism spectrum condition, attention deficit hyperactivity disorder, developmental coordination disorder and dyslexia, to evaluate the efficiency of the diagnostic pathway and the subsequent support. Questionnaires were distributed throughout a number of training events for medical and educational practitioners asking what a condition was, and how it could be supported. Using a thematic analysis, data from 189 responses were examined and cross-referenced with diagnostic criteria, in addition to identifying the overarching themes of support. Results show a serious gap in awareness and knowledge of neurodiversity in both medical and educational sectors, followed by a cacophony of intervention, breaking the pathway for diagnosis before it begins and ultimately failing children and their families.  相似文献   

15.
关于心理生活基本性质和内涵的理解   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的心理生活是人的现实生活的重要构成。理解心理生活的性质和内涵,必须考虑如下几个方面。一是人性与心理生活。心理生活是人所拥有和创造的生活。二是自我与心理生活。这涉及到人格与自我,主我与客我,大我与小我。三是认知与心理生活。这包括认知的性质:对象的认知和生存的认知。四是意向与心理生活。意向决定了心理生活的一体性和自主性。五是观念与心理生活。人的心理生活是对意义的追求,意义的基本心理单元就是观念。六是体验与心理生活。心理体验是指感受、感悟、觉解、觉悟、思想、思念、体察、体会等。七是超越与心理生活。人的心理生活有价值的评判、有追求的目标和有超越的品性。八是创造与心理生活。人的心理有双重的创造功能,包括对外部生活世界和对自身心理行为的建构。  相似文献   

16.
林徽因诗歌的艺术形式与诗人自身内在的生命体验是一致的,体现了诗人对形而下现实生存和形而上生命存在的观察和思考。它以意象的平凡朴素、语言的凝练工整及哲学意蕴的强烈穿透构成了整体风格的轻灵深邃。诗歌在主题的对立、矛盾和互补上,在篇与篇之间、句与句之间的对比和并列上,在长句的精心分割与诗行的巧妙编制上都恰到好处地凸现诗人丰富而深刻的内心体验,给诗歌带来了独特的存在价值。  相似文献   

17.
受传统考试文化、现代消费享乐文化的影响与侵蚀,劳动及其教育观念萎缩的趋势不减,而科技的发展又进一步解放和控制了人的身体,加剧了这种趋势与危机。这些问题的重要认识论根源是身心二元论,劳心者高于劳力者,且认为心的发展与身体无关。其实割裂的机械劳动训练与精神德育灌输,既违背儿童身心发展特征,又逆时代发展。未来,以纯粹体力劳动为生的职业将不复存在,但劳动并不会也不应该消失,它不仅是人类大脑和智力发展的基础活动,而且是学习和创造的重要方式,还将是人们生活和娱乐的一部分。因此,劳动教育也应该回归身心融合的本源,发展面向未来美好生活的具有创造性、娱乐性和综合性的劳动学习,开发适应时代发展和学生兴趣的创生性和融合性劳动课程,让学生的身体、心智与情感等"整全的人"参与到劳动学习与创造中,进而实现劳动意识与习惯以及相关知能意情的全面发展。  相似文献   

18.
Scaffolding techniques, such as sequencing and fading, used in online video lectures may help mitigate the negative relationship between complex contents represented by intrinsic load and content understanding represented by germane load. This study analyzed survey responses from university students (n = 2365) who participated in online classes in South Korea, and looked at the relationships between sequencing and fading and germane load, intrinsic load and germane load, and the moderating effect of sequencing and fading on the relationship between intrinsic load and germane load. Results showed a positive relationship between sequencing and fading and germane load and a negative relationship between intrinsic load and germane load. Furthermore, sequencing and fading moderated the negative relationship between intrinsic load and germane load. This article examines conflicting evidence on the topic and provides explanations as to why sequencing and fading reduces the negative impact of complex contents found in the current study.  相似文献   

19.
修辞是一种了解事物的方式。隐喻和故事作为修辞方式,更重要和深层的意义表现在思维方法论上。隐喻思维构筑着日常和科学概念,提供着认识世界的框架,启发着心理学理论的建设。叙事实现的模式形成与模式识别使之具有解释形成和问题解决的思维功能,从而在心理学的发展与繁荣中起着并将继续起着重要作用。  相似文献   

20.
Recognition and toleration are ways of relating to the diversity characteristic of multicultural societies. The article concerns the possible meanings of toleration and recognition, and the conflict that is often claimed to exist between these two approaches to diversity. Different forms or interpretations of recognition and toleration are considered, confusing and problematic uses of the terms are noted, and the compatibility of toleration and recognition is discussed. The article argues that there is a range of legitimate and importantly different conceptions of both toleration and recognition that are often not clearly distinguished, and that compatibility varies across this range and depending on what one considers the conceptions in relation to.  相似文献   

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