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相似文献
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1.
中国共产党从十一届三中全会开始,坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。邓小平提出了“发展是硬道理”,江泽民提出了发展是执政兴国第一要务,胡锦涛提出了以人为本的科学发展观,每一代领导集体都牢牢抓住发展这一主题,探索中国社会主义现代化建设的具体道路,形成了具有中国特色的社会主义发展观。  相似文献   

2.
中国特色社会主义发展理论经历了从提出“发展才是硬道理”到“发展是党执政兴国的第一要务”,再到提出科学发展观的三个历史阶段。在对中国特色社会主义发展理论探索的过程中,我们党逐步深化了对社会主义发展规律的认识,开辟了中国特色社会主义道路。  相似文献   

3.
科学发展观是以人为本的全面协调可持续发展观。从邓小平同志的“发展是硬道理”,到江泽民同志的“发展是党执政兴国的第一要务”,到十六届三中全会提出的“科学发展观”,中国的发展已由“让一部分先富起来”进入到“全面建设小康社会”。党中央高瞻远瞩,提出了“构建社会主义和谐社会”的战略任务,这对教育事业的发展提出了新的要求,  相似文献   

4.
王凤珍 《池州师专学报》2005,19(1):14-15,33
在党的十六大报告中,江泽民同志强调指出,贯彻“三个代表”重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面。把发展作为党执政兴国的第一要务,是我党站在历史发展和时代要求的高度而提出的,是因为发展问题关系到党的执政地位的巩固,关系到社会主义制度优越性的发挥,同时,它又是一个具有时代性和战略性的问题。在新世纪,为落实好党执政兴国的第一要务,必须要从全局的高度全面把握中国的发展问题。围绕发展这个主题,着力处理好四大关系:一是正确认识和处理经济和社会的关系,做到可持续发展:二是正确认识和处理改革、发展、稳定的关系;三是正确认识和处理社会发展与人的发展的关系;四是正确认识和处理“一个中心、两个基本点”的关系。  相似文献   

5.
一、从“发展是硬道理”到“发展是执政兴国的第一要务”十一届三中全会确定了党和国家的工作重点应以经济建设为中心。邓小平说:“社会主义时期的主要任务是发展生产力,使社会物质财富不断增长,人民一天天好起来,为进入共产主义创造物质条件。不能有穷的共产主义,同样也不能有穷的社会主义。”“如果经济发展老是停留在低速度,生活水平就很难提高……这不只是经济问题,实际上是政治问题。”1992年,他在南方讲话中,提出了“发展才是硬道理”的思想。随着国际国内形势的变化,改革开放和社会主义现代化建设的深入发展,2002年,江泽…  相似文献   

6.
科学发展观是以人为本的全面协调可持续发展观。从邓小平同志的“发展是硬道理”,到江泽民同志的“发展是党执政兴国的第一要务”,到十六届三中全会提出的“科学发展观”,中国的发展已由“让一部分先富起来”进入到“全面建设小康社会”。  相似文献   

7.
发展理论是一个国家经济社会进步的路标,直接影响这个国家的社会走向。作者以大量的材料阐明“发展是硬道理”,“发展是党执政兴国的第一要务”,总结了我国改革开放二十五年来的发展经验,分析了党的发展理论既一脉相承,又与时俱进的特征和科学发展观的形成过程。  相似文献   

8.
江泽民同志在党的十六大报告中,从“三个代表”的高度阐明了发展的意义,指出“必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务”,强调了发展在当代中国的突出地位,这是我们党对社会主义建设历史经验的科学总结,它深刻揭示了社会主义现代化建设的本质,进一步明确了发展是解决中国所有问题的关键。  相似文献   

9.
从小平同志南巡时讲“发展是硬道理”。到江泽民总书记在“5.31”重要讲话中指出:“必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务”。充分显示了发展对于我们党执政兴国、进行社会主义现代化建设的重要意义。职业教育在我国经济社会发展中具有十分重要的地位和作用,但由于种种原因,目前仍然是我国教育事业中比较薄弱的环节。一个时期以来,  相似文献   

10.
<正>党的二十大报告明确指出:“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。”发展是硬道理,是党执政兴国的第一要务。没有坚实的物质技术基础,就不可能全面建成社会主义现代化强国。习近平总书记指出:“高质量发展,就是能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展,是体现新发展理念的发展,是创新成为第一动力、协调成为内生特点、绿色成为普遍形态、开放成为必由之路、共享成为根本目的的发展。”  相似文献   

11.
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现.经过贵族加工和发展后.礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼.最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。  相似文献   

12.
这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能…  相似文献   

13.
认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族".  相似文献   

14.
“去行政化”与“纪宝成难题”求解   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的"纪宝成难题"。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。  相似文献   

15.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。  相似文献   

16.
苏华 《承德师专学报》2005,25(4):56-56,68
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.  相似文献   

17.
福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。  相似文献   

18.
在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。  相似文献   

19.
20世纪80年代,拉美爆发了有史以来最大的一场债务危机。这场危机持续时问特别长,涉及范围特别广,债务数额特别大,对世界金融体系造成了巨大的冲击。作为西方金融中心和支柱的美国对这场危机给予了充分的关注,分别提出了解决债务危机的“贝克计划”和“布雷迪计划”。  相似文献   

20.
汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.  相似文献   

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