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“人的现代化”研究述略苏州市教育科学研究所王胄人的现代化是社会现代化的核心问题,是国内外时下学术界讨论的热点问题之一。所谓人的现代化有这么两层含义,一是通常泛指包括思想观念、价值取向、行为习惯、思维方式、心理结构、人格等在内的精神层面的革新;二是针对... 相似文献
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邱晓煜 《临沂师范学院学报》2010,32(2):104-107
社会现代化不仅是物的现代化,也是人的现代化,人的现代化是社会现代化的核心。在我国加速实现国家和社会现代化建设的关键时期,人的现代化构成了现代化建设的首要问题。而目前我国人的现代化远远落后于国家和社会现代化的客观要求,人的现代化建设显得极为重要和紧迫。实现中国人的现代化,必须以大力发展市场经济为基础,以实施科教兴国战略为核心,把全面推进社会主义精神文明建设,提高民族的整体素质作为最根本的途径。 相似文献
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西方精神对我们的意义 总被引：2，自引：0，他引：2
全球化是当今时代的大趋势，而全球化的另一层涵义是现代化，如何实现现代化呢？一个极其重要的问题就是人的现代化，这是因为人是社会历史活动的本体基础，而要实现人的现代化，就要准确地理解和运用西方的核心精神：自由和理性，这应是我们学习西方的核心内容，现实存在中的不足，不是当今时代与传统化断裂造成的，而是缺乏中国特色的自由和理性精神的结果。 相似文献
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我国处于传统社会向现代社会的急剧转型中,人的现代化是社会现代化的主导因素,表征着现代人的普遍精神状态。公民意识作为一种现代社会意识,是人的现代化的核心,蕴涵着现代社会的基本精神。与此对应,公民意识教育是一种权利与责任意识的教育,它宣扬人的主体性,关注人的内心,肯定人的价值,维护人的合法权利,尊重人、关心人、理解人、教育人、提升人、完善人,把人不断引向自我实现的自由境界,探寻人生的意义与本质,获得精神和心灵的慰藉,实现自己生存的价值。 相似文献
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李虹 《合肥教育学院学报》2011,(3):28-31
城市现代化是现代社会发展的目标和趋势。城市的现代化发展,使得城市人精神生态失衡现象凸显,探讨城市人的精神生态平衡问题意义重大。引导城市人注重自我精神生态教育、积极发挥大学在精神生态重建中的重要作用、营造精神生态绿化的社区环境是城市人精神生态重建的重要途径。 相似文献
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席云玲 《商丘师范学院学报》2007,23(10):12-14
儒学的中和思想既是一种宇宙观、修养观,又是一种认识论和方法论。追求宇宙的和谐,倡导兼容与博大,倡导遵守社会法度与道德,认识问题、处理问题不偏激是中和思想的核心。中和思想的人格修养观充满了做人要端正无私、奋发刚毅的精神,有助于现代人性完善。 相似文献
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现代公民教育:国家意志与教育理念 总被引：4，自引：0，他引：4
"]做一个什么样的公民"是一个涉及现代社会发展和人的发展的严峻问题,现代化的根本含义是"人的现代化",现代公民教育是现代化建设的重要任务。公民教育要适应时代和社会发展的需要,现代公民教育的核心是现代公民意识教育,公民教育是现代教育的基本理念和基本功能,应明确提升到国家意志的层次。将塑造、培养现代公民上升为国家意志,我们要进一步完善和明确我国教育目标方针,构建以学校教育为重点的现代公民教育社会体系,奠定和谐社会的公民基础与精神基础。 相似文献
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朱斯琴 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):37-40
社会现代化的核心是人的现代化。人的心理素质的现代化是人的现代化的基础。社会现代化对人的心理健康既有积极的影响，又有消极的影响。采取积极的措施，开展心理素质教育。消除人们在现代化进程中出现的心理异常，培养国民具备适应现代社会的心理素质，是我们必须正视和解决的重要问题。 相似文献
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知识经济与人的现代化 总被引：1，自引：0，他引：1
王国红 《湖南师范大学社会科学学报》1999,(3)
知识经济是一场深刻的社会革命,它呼唤知识型的现代化人才。人的现代化包含着思维方式、思想观念和知识结构的现代化。从根本上改革教育模式、注重创新体系的建立以及创造良好的社会环境是造就现代人的必备条件 相似文献
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丁少锋 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):43-46
马克思主义中国化的过程也是中华民族自我改造和不断实现现代化的过程。在这一过程中,中国共产党做出了重大贡献,主要体现在运用马克思主义世界观改造了民族思想和心理,运用马克思主义的方法论改造了民族思维方式,以马克思主义精神改造了中华民族精神,使之发生了质变,也使中华民族切实成为现代民族,并十分现实地推动了中华民族走向伟大复兴。 相似文献
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艾思奇及其以《大众哲学》为代表的前期思想成果在改变中国人的思想观念、思维方式乃至于世界观、人生观、价值观方面都具有一种深刻的观念变革作用。因此,艾思奇在马克思主义的大众化、中国化、时代化方面,均有自己的突出贡献,尤其在他的前期思想中,充分体现了对马克思主义大众化、中国化、时代化的理论自觉。发掘艾思奇前期思想中的这一重要理论旨向,对当代马克思主义中国化、时代化、大众化有着直接的启迪作用。 相似文献
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继承发扬延安精神，提高“两课”教学实效性 总被引：1，自引：0，他引：1
在“两课”教学中贯穿延安精神,是“两课”教学在目的上、内容上、功能上的必然要求。本文从培养社会主义现代化建设人才和社会主义接班人的高度,论证了在“两课”教学中贯穿延安精神的必要性;阐述了云南师大马列部在“两课”教学中贯穿延安精神的做法和经验;总结了在教学中取得的初步效果,并对下一步的工作进行了再思考。 相似文献
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科学精神、人文精神与人的发展 总被引：3，自引：0，他引：3
田慧 《重庆职业技术学院学报》2003,12(2):22-24
如今,发展观已由以经济为中心的发展观转向以人为中心的发展观。人的精神层面发展成为人发展的重要标志。人的精神可分为两种基本层面即:科学精神、人文精神。科学精神、人文精神具有不同的内涵特点。在人发展中所起作用也不相同,忽视任何一方都会带来不良后果。必须将科学精神、人文精神统一起来、融合起来,才能真正实现人的发展。 相似文献
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某些现代西方批判理论家特别是法兰克福学派认为,在发达工业社会中,科学技术成为控制、支配、统治人的思维方式、生产生活方式的意识形态,造成社会的生存、发展及文化危机,把科技推到“原罪”地位。而对于中国而言,传统文化缺乏科学理性和精神,政治意识形态长期占据话语霸权,科学素质和精神亟待提高,因此不能简单照搬西方科技批判理论。而认为中国的人文精神极其丰厚及人文精神与科学精神相对立的观点也值得商榷。中国传统人文精神是建立在早就发达起来的农业文明的基础上的早熟而缺乏科学理性的人文精神,而科学精神是现代人文精神不可分割的一部分,现代的人文精神应是融合科学精神在内的人文精神。 相似文献
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科学精神和人文精神是人类精神的两个方面,在我国,随着社会现代化进程的展开,整个社会出现了＂人文精神的失落＂和对人文精神的呼唤,高职院校尤其是高职院校思想政治教育领域也不例外。高职院校思想政治教育理应重视人文精神和科学精神相融合的培育,使学生既具有人文精神又具有科学精神。 相似文献
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对马克思主义人学基点的解读 总被引：2，自引：0，他引：2
曹立新 《渭南师范学院学报》2005,20(4):12-15
马克思在《德意志意识形态》一文的开头即提出了其人学思想建立的基础:现实的人;肯定了人是自然存在物和社会存在物的统一;人的实践活动决定意识;以现实的人为基础提出和论证了其人的全面发展的思想。 相似文献
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中国文化传统对教育观念现代化的影响 总被引：8，自引：0，他引：8
教育观念是人们对教育的认识及办教育的指导思想 ,它是中国教育现代化的前沿和关键所在。而中国文化传统所特有的知识体系价值、观念和思维形式 ,对中国教育观念的变革有着深刻的影响。民族性和现代性的相关与整合是中国教育现代化的必然选择 相似文献
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弘扬以“两个务必”为核心的西柏坡精神,是中国共产党思想建设、组织建设和作风建设的需要,同时也应成为公民道德建设的重要内容。应在全体社会成员中积极倡导西柏坡精神,让西柏坡精神在公民道德建设中发挥引领、带动作用。 相似文献