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2004年7月26日是国学大师启功先生92岁寿辰。这一天,启功先生的六种新书在北京师范大学为他举行的简短而热烈的庆祝会上同时首发,计有北京师范大学出版社出版的《启功口述历史》《启功韵语集》(注释本)《启功讲学录》《启功题画诗墨迹选》启功跋《董其昌临天马赋》,中华书局出版的《启功丛稿》第四卷“艺论卷”。六种书的出版说明启功先生虽然年事已高,但仍然精神矍铄,笔耕不已,这不但是启功先生之幸,也是学术界之幸。稍有遗憾的是,启功先生的目力有所减退,大部头的书稿很难一一亲自操觚,必要时需要别人协助笔录整理一下。我作为“文革”后… 相似文献
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从宋至今,各种版本的《栾城集》均未附录苏辙的墓志铭,清乾隆二十八年癸未(1076),安徽太平、石埭两县的苏氏后裔所编的六卷本《苏氏族谱》,却载有刘安世撰写的《黄门侍郎苏公墓志铭》。本文以苏辙著述,特别是他的自传《颍滨遗老传》和宋人孙汝听的《苏颖滨年表》来核对《墓志铭》的内容,列举出十八条可疑之处,证明《墓志铭》的可信度很差,这位与苏轼兄弟同朝为官的“刘安世”似乎连《栾城集》也未读过,认为《墓志铭》不可能是刘安世所作,也不可能是宋人伪托,当为不熟悉苏辙生平及宋代典章的明清人伪托。 相似文献
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这是一本很有趣的书,来自一个很有趣的人。作品中,他在云端,思索着与经济有关的世界。在《云端经济学》中,吴建雄展现的是一种“不设限”的发展模式,即在不造成破坏的前提下,尽可能开发市场的剩余价值。更重要的是,无论是他的文字还是人生经历都在试图告诉我们人生同样可以做到“不设限”。 相似文献
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唐代文字语言在汉语语音发展史上占有重要地位,而唐代墓志铭的押韵又是汉语语音史研究中一个值得引起重视和研究的课题。本文探讨了唐代墓志铭的押韵及其研究方法的概况。 相似文献
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苟子云：“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”钱大昕十驾斋之名盖取意于此。《年谱》不载是斋名取自何年,唯于乾隆三十三年下云：“始买城中孩儿桥弄宅,名其堂回潜研,乞新建曹地山先生书扁。”时钱氏四十一岁。自后编著之诗文集、金石文跋尾等均题此名。《清史稿·吴凌云传》谓凌云“尝假馆钱大听屠守斋,尽读所藏书”,又见故宫博物院所藏钱氏关于吴彩写书《切韵》跋记一则,下署“甲寅三月八日竹汀居上书于屠守斋”。此甲寅乃1794年,时钱氏已六十六岁。至晚年所定稿之《养新录》却冠以“十驾斋”之名,自序云：“今年逾七十… 相似文献
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阅读与人生——在南京市民学堂的报告 总被引：2，自引：1，他引：2
今天的话题关系到我们每一个人，关系到每一个家庭，关系到每一个城市的文化。无论哪一类人，都离不开“阅读”。为什么？因为“阅读”是使人生走向光明前途，使我们的人生插上理想翅膀的重要工具。如果离开了“阅读”，我就没有缘分与大家面对面；如果离开了“阅读”，我个人也不可能从江苏太仓的家乡到北京大学图书馆学系读书，又从北京大学到南京大学来教书，也不可能作为讲座“专家”来给大家讲“阅读”。接下来，我将与各位交流我多年来有关“阅读与人生”的一些心得。 相似文献
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这是一个“无Y不欢”的时代，从生涯到艺术，从媒体到网络……回不了古代于是我们Y出了穿越．成不了神仙然后我们Y出了玄幻。且看我们的“Y精神”如何纵横文字。 相似文献
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随着融媒体时代的到来,移动直播逐渐兴起,其因强大的传播性、互动性等特点成为广大受众喜爱的传播方式,传统媒体纷纷涉足移动直播领域。为了适应媒体融合带来的职业转型与挑战,常年致力于文字表达的文字记者纷纷变身出镜记者,从“写”无声新闻,到“讲”有声故事,两者的角色转换考验着一名优秀新闻工作者的业务素养和综合能力。 相似文献
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<正>从“代入”到投入,从幕后到台前……文字记者“赶鸭子上架”客串主播啥感觉？作为一名20多年来一直奔波一线的“老”文字记者,突然坐在聚光灯下,心中更有一番五味杂陈。实现记者融合转型,最好的办法是实践。2022年,湖北日报传媒集团聚焦市场经济最稀缺资源——企业家,推出《奋进新征程建功新时代——企业家全媒体纵横谈》,邀请全省90位企业家参与。当年4月至7月,经济新闻中心承担33位企业家访谈任务,其中我负责联系访谈5位企业家。他们均来自大型央企和省属国企。在部门领导指导下,部门强化协同、精心策划, 相似文献
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《启功韵语》《启功韵语》(北京师范大学出版社出版),并不厚,定价竟是9元。买时,颇心疼。买回一读,甚觉值得。单书前那17帧彩印书法,就够人品赏不尽,如享太牢。启功,以书画名世,也善诗。他的诗,别具一格。读多了新派的“朦胧诗”之后,再读读启功诗,当别是一种滋味。诗,并不只是要写风花雪月、男欢女爱、离情别绪、孤独呀、寂寞呀等等,并不只是那种甜蜜蜜、酸溜溜、软绵绵、灰苍苍的调子。诗国的疆域大着呢,诗艺的招数多着呢。启功的诗,题材极广,题画之外,举凡患病、住院、失眠、吃饭、乘车、写字、作画、感怀、伤逝、论诗、论文等等,均可入诗。语言干净利索,义蕴深沉隽永,且常常透出令人想笑而笑不出的幽默。他的诗,绝不温柔敦厚,平和冲淡。诗中写世象,有他自己的爱恨褒贬;诗中含世味,有他自己品咂过的辛酸苦涩。他的诗,是真诗,虽然他自贱为“胡说”,自谦为“韵语”。 相似文献
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BBS与报纸之间的议题互动探讨——以“芙蓉姐姐”为个案 总被引：2，自引：0，他引：2
一、前言 2005年上半年，一位人称“芙蓉姐姐”的女子迅速窜红。7月17日，在百度中以“芙蓉姐姐”为关键词搜索可得到2，570，000个相关结果，三天后这一数字就增长到2，620，000。“芙蓉姐姐”原本寂寂无名，2004年她开始在水木清华BBS的Picture版贴图，因照片中的姿态与说明文字别具一格，引发了众多的回帖与讨论。不仅如此，“芙蓉姐姐”的文字和照片还被从校园BBS上转贴到了其他论坛，“从一种校园式的隐秘小天地进入了更广阔野蛮的外部网络世界，这让她大大的出名了”。2005年5月，“芙蓉姐姐”开始受到报纸、杂志、电视等传统媒体的关注。至此，天于“芙蓉姐姐”的报道更是此起彼伏，形成了风靡一时的“荚蓉现象”。 相似文献