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《湖南师范大学教育科学学报》1991,(5)
五六十年代以来,在西方各种知识分子集团中流行着一种理论——“趋同论”,认为资本主义和社会主义两种制度之间的经济、政治和意识形态的差别正在消失,终将导至它们的合流。“趋同”(拉丁文Convergo)一词是借用生物学上的名词,“趋同论”同庸俗进化论一样,硬把生物学中的规律搬到人类社会中来。“趋同论”产生于20世纪五六十年代,它是随着二战后社会主义影响的扩大,科技革命 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(2)
<正>“趋同”理论是本世纪40年代某些资产阶级学者提出来的。近20年以来，“趋同论”在世界广泛流传，有很大影响。“趋同论”是一种资产阶级改良主义和工人运动中的社会民主主义思潮，是社会主义国家中资产阶级自由化思潮的一种表现。“趋同论”认为，在调整和改革的世界潮流中，社会主义和资本主义两种制度都在学习对方之“长”，克服自己之“短”， 相似文献
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余友生 《韩山师范学院学报》1991,(2)
“趋同论”是关于资本主义和社会主义未来发展的趋同倾向的理论。它构建于“技术决定论”和所谓工人阶级与资本主义“一体化”的理论(即“阶级趋同论”)之上。“技术决定论”把生产力、科技的作用绝对化,撇开生产关系来谈生产力和科技对社会的作用;“阶级趋同论”则以发达资本主义国家所出现的一些新的变化而否认无产阶级与资产阶级的对立。两者前后呼应,由此得出两种制度“趋同”的结论。其理论实质是通过抹煞两种制度的本质区别和两个阶级的根本对立,达到美化和维护资本主义制度的目的。 相似文献
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《文汇报》1989年8月25日,刊载了刘国光对记者采访的答问录。主要观点如下: “趋同论”是一种国际性的思想学术思潮。“趋同论”观点最早是由荷兰经济学家廷伯根1961年提出来的。廷伯根在他的《共产党经济社会和自由经济社会是否表现出趋同的特点?》一文和以后他与其他学者合著 相似文献
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远程教育合作文化理论的发展经历了由自然存在向自为存在的转化,“知识建构意义论”“认知发展促进论”“精致细化加工论”“竞争冲突妥协论”‘制度规范约束论”“目标追求趋同论”是自为存在论诸多观点中最具代表性的。远程教育合作文化理论“自为的存在”方式,为其构建提供了无限的可能性和广阔的文化空间,从而促进其逐渐由自为存在向自觉存在转化。 相似文献
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陈松林 《思想理论教育导刊》2001,(11):26-29
经济全球化是资本主义发展的内在需要 ,延长了资本主义的寿命 ,但是其结局不是导致资本主义的永存 ,而是导致资本主义的自我否定和社会主义因素的成长。从表面、形式上看 ,现阶段社会主义和资本主义两种制度在发展中确实存在着一种“你中有我 ,我中有你”的现象 ,然而根据这种表面的相似并不能得出两种制度“趋同”的论断。“趋同论”挽救不了资本主义灭亡的历史命运。 相似文献
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《赣南师范学院学报》1992,(1)
西方资产阶级出自“和平演变”的需要,着力加紧对社会主义国家的意识形态进行破坏,实行文化扩张、侵略和渗透。它们为此炮制了形形色色的“演变理论”,“文化趋同”理论是这些现论迁延生发的圭皋,是整个和平演变战略的理论基础。“全盘西化”的主张违背人类文化相对性原则,是“文化趋同”理论的翻版。 相似文献
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对经济全球化与"趋同论"的辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
高英杰 《常熟理工学院学报》2001,15(3):9-12,16
随着以资本国际化，投资和贸易自由化为特征的经济全球化进程的展开，西方社会中出现了一种认为社会主义最终将“趋向”于资本主义的思潮，文章通过对经济全球化和“趋同论”两者的本质及相互关系的分析，阐述了社会主义国家所面临的挑战和全球化所带来的发展机遇，指出了资本主义在全球化的发展形势下，其本身所固有的基本矛盾将更趋激化，：“趋同论”是对社会历史发展规律歪曲的反映，是经济全球化大势中的悖论，社会主义终钭以自己强大的生命力和远大的发展前途取代资本主义。 相似文献
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高等师范院校生物学系的必修课“中学生物学教学法”,现更名为“中学生物学教学论”。名称的更改是与内容相适应的。为此,我们研究了“中学生物学教学论”课教学过程的新体系。 一、从培养教学能力出发,建立教学内容的新体系。 “中学生物学教学论”是学科教学论的一个分支,其特点是立足生物科学,并在此基础上“引进”普通教学论、教育学、教育心理学、认知心理学、传意心理学、教育管理学、人际关系学、教育统计学、逻辑学、信息论、控制论和系统论等学科的理论,加以综合,以发展生物学的教与学的理论和方法,形成的一门新兴的交叉学科。它是高等师范院校生物学系的一门重要的必修课,也是全面培养学生教学能力的综合提高课程,具有发展快、实践性强、技艺性高等特点。该体系大致包括五个部分: 相似文献
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全球化与“趋同论”辨析 总被引：3，自引：0，他引：3
叶启绩 《思想理论教育导刊》2000,(4)
全球化作为一个客观的历史过程 ,是当代人类经济社会生活跨越国家和地区界限 ,在全世界范围内展现的全方位的相互沟通、相互联系、相互影响和相互作用的一种整体化过程和趋势。从世界历史的发展进程看 ,全球化是不以人的意志为转移的不可逆转的历史趋势。“趋同论”是当今世界上两种基本社会制度 ,即社会主义制度和资本主义制度激烈较量在思想领域中出现的一种理论。西方某些学者混淆资本主义与社会主义的本质区别 ,认为资本主义与社会主义最终将融合为一种以资本主义为基础的新的社会制度。对全球化与“趋同论”的辨析 ,必须站在时代的高度… 相似文献
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近日翻阅法学刊物,见到这样一种观点:“现代法律及立法制度的某种趋同,为中国移植外国法律提供了可能”,而这种移植,是“综合移植”,“法律引进时,必须保持整体上的生机,不能分割、肢解某一制度,片面引进某一法规”。笔者权且称这种观点为“综合移植论”。“综合移植论”者将社会主义中国的法律和西方国家的法律放在一起,概称为“现代法律”,认为随着生产力高度发展 相似文献
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董文江 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1990,(1)
“趋同论”是本世纪60年代以来在西方经济学界广为流传的一种关于资本主义和社会主义制度变化趋势的理论。这种理论认为,资本主义与社会主义两种制度能互相融合,趋同为一种既非资本主义又非社会主义的制度。这种理论的倡导者是1969年诺贝尔经济学奖金获得者、荷兰计量经济学家丁伯根。除他之外,美国经济学家、新制度学派 相似文献
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潘亮 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(Z1)
前一时期,生产力标准曾受到种种曲解,也成为某些搞资产阶级自由化的人割裂坚持四项基本原则和改革开放、物质文明建设与精神文明建设关系的一个理论依据。他们打着坚持“生产力标准”的旗号,宣扬社会主义和资本主义两种社会制度“趋同论”,社会主义“早产论’、“失败论”,甚至赤裸裸地鼓吹“私有化是中国的唯一出路”等,造成了理论和实 相似文献
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关于主体教育的几个问题 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晓微 《天津市教科院学报》2001,(4):14-19
在讨论主体教育理念内涵的基础上，驳斥主体教育理念“过时论”、“趋同论”和“抽象论”，进而辨析教学策略的概念，探讨在主体教育实验中如何进行目标定位、注重开放并把握好开放的“度”、处理好探究与引导、选择与规范的关系。最后，就如何深化主体教育实验的问题，提出了引导学生追求价值、建构素质，通过校本课程开发促进教育成长、形成实验教育化、提升教育理念等见解。 相似文献
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趋同论不是一种科学理论徐天西西方的趋同论是２０世纪４０年代由西方学者提出的一种理论假说，该假说核心内容是说明：随着人类社会经济的发展和科学技术的进步，世界上各个国家不同的社会制度、经济体制乃至政治体制都将随着时间的推移而趋于相同。趋同论的最早倡导者是... 相似文献