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一直以来,武术的发展情况在高校的体育教学中都备受关注。然而,如何真正促进高校武术的发展,却一直都是研究的瓶颈,文章通过查阅资料,并进行实地采访和调查,分析得出要想真正促进高校武术的发展进步,必须将武术与武舞协同发展。二者相互促进,以武舞的表演性激发武术的活力,以武术的坚韧性来糅合武舞的单一性。同时,通过调查研究,针对促进高校武术与武舞的协同发展提出了一系列建议与方法,借以为高校武术的发展和中国武术传统文化的传承提供借鉴。 相似文献
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包蕊 《沈阳体育学院学报》2013,32(3)
探寻了武舞的历史渊源和文化渊源,描述了武舞复苏和兴起的过程,分析了当今武舞复苏的原因和武舞复苏现象对于中国武术国际化传播的启示.研究认为,武舞复苏的原因主要是新环境下中国民族文化自身发展的需要,武舞文化形式的易接受性,特色鲜明的中国文化和高质量的精心制作以及西方国家强烈的文化需求.“武舞复苏”现象对于武术国际化传播的启示主要有武术应该满足多元化需求,提升自身满足需求的程度,传播过程中不要限制和抵制武术表现形式的变化与改造. 相似文献
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《中国武术史》第二十一页说：“武舞与武术在原始文化形态中本为一体”，并指出，商乐《大灌》和周乐《大武》是“武舞”。《武术史》说：“执干戈而舞，就是武艺。” 相似文献
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李富刚 《武汉体育学院学报》2018,52(1):68
武术套路的渊源可以追溯到远古时期的武舞。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、历史学、文化学、武术学等角度对先秦时期的武舞文化现象重新审视,以期揭示早期武舞所呈现出来的审美特征及其对武术套路所产生的深远影响。研究认为,先秦武舞所具有的"以舞通神、以舞习武、教化功能、中和适度"的特点深刻地影响了武术套路的形式、功能与审美特征,它们在一定程度上可视为中华武术套路审美意识的基因。 相似文献
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对武舞的历史解读——兼论武术套路对古典舞蹈的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
刘涛 《沈阳体育学院学报》2007,26(2):124-126
通过查阅大量的相关史料,从历史学的角度考察了“武舞”这一独特的文化样式在不同历史时期的发展状态。在武舞长期的发展过程中,武术与古典舞蹈逐渐产生分野。武术成为古典武舞的基础和古典舞蹈艺术表现的主要内容,为古典武舞提供了丰富的文化内涵,丰富了古典舞蹈艺术的感染力。 相似文献
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源,水流所出的地方,亦被称作事物的根由。武术与舞蹈,同质而异体。武术与舞蹈虽然是两种不同的运动形式,但两者本质部分相同,可以相互汲取营养;武舞合源,指的是武术训练从舞蹈训练中汲取营养,在武术技艺训练方向上实现科学化、标准化、规范化、常态化;在套路发展上,强调创造性,推陈出新,百花齐放,逐步实现武术艺术化。武舞合源是中国武术走向世界的一个重要途径,有可能成为世界公认的第九门艺术。 相似文献
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武术的真正魅力在于宏博的文化内涵,而不仅仅作为一种格斗方法或表演手段。只有全面传承完整的优秀的武术文化体系,才能打造武术文化的持久魅力,也才能真正展现以整体为特征的中国文化精神。 相似文献
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武术套路运动是我国的一项传统体育项目。它起源于我国古代的“武舞”，历经千年延续至今。《武术竞赛规则》产生于新中国成立以后，是对套路表演水平的评价标准，是为套路运动服务的。同时也对套路运动的完善与发展起着推动作用，预示着武术套路的发展方向。《武术竞赛规则》从1958年第一个版本的诞生至今出现了6个不同的版本，它们直接影响了武术套路的发展历程。通过对《武术竞赛规则》发展演变的分析，我们可以预测武术套路运动的发展趋势。 相似文献
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武术是中华传统文化的一部分,就其概念来说,武术大大有别于舞蹈、表演和竞技体操。现在武术的弊端在于承载了过多的文化负荷,比赛规则和体制制约着武术的发展。另外,当今市场经营理念、武侠小说及影视作品也对武术造成了不良影响。武术的出路在于回到其纯净的自身,在此之上发展自己的特色。 相似文献
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析武术教学中武德教育的渗透 总被引：8，自引：5，他引：3
武德是中华民族优秀的传统美德,武德教育在武术教学中历来居于主导地位,且一直发挥着十分重要而广泛的积极作用。武术教学中武德教育的渗透可通过武礼、武技、武理和武师表率等途径与方法,使之贯穿其全过程,达到技德双修。 相似文献
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关于传统武术与竞技武术的价值思辨 总被引：5，自引：2，他引：3
时代的发展带来了武术的变革,孕育了传统武术和竞技武术;传统武术和竞技武术有着多方面的差异,但是导致诸多差异的主要原因是其社会价值的差异性。文章对传统武术和竞技武术的概念进行界定的同时,更主要地对传统武术和竞技武术的价值体系展开了详细具体地比较研究。结论认为:我们要扬长避短,站在各自的立场上吸收对方的优点使其为我所用,应挖掘其教育、健身、竞技、审美等价值,迎合社会需要,促进武术的可持续发展。 相似文献
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武术演艺是武术与表演艺术的有机结合。它的出现,体现了新时代背景下武术的娱乐功能、商业价值的凸显;更是武术文化价值的重要展现形式,武术演艺已成为中国传统文化交流与传播的使者;武术演艺也为当今的武术学科增加了新的内容和发展方向。它更加体现了武术的一种时代特征和时代需求,是当代武术发展中的一道亮丽风景。 相似文献
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武术在千百年漫长的发展过程中,总是能适应社会的发展,并在不同的社会制度和环境中生存下来,是因为武术是一种肢体文化,其技击性、健身性、娱乐性决定其有着极强的社会适应性。武术发展到当今社会,包含着传统武术、竞技武术套路、武术搏斗(散打与推手)三种不同性质的运动形式,也正是有这三大武术运动形式支撑着当今社会的中国武术,形成中国武术之“三足鼎立”之势,并在未来较长的时期内共同存在与发展着。 相似文献
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武德:矢志不渝的武术教育思想 总被引：1，自引：0，他引：1
文章以武德为研究对象,从历史学、教育学的视角对武术教育思想进行探究。研究认为,武德教育渗透于武术教学的全过程之中。武德通过"捆绑"于武术技术教学之中,使广大习武者通过技术的磨炼,把"捆绑"于技术之中的伦理道德"知识"变成"共识",把"共识"变成"常识",通过这些日用不知的常识构成控制的权利——武德,从而约束武者的行为规范。这是古今武术教育都没有变化的教育规律。 相似文献
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武术是中国民族传统体育的杰出代表,武术档案是国家机关、社会组织和个人在有关武术的社会活动中直接形成的有价值的各种历史文献。对武术档案的深入研究是武术史研究的一个的新领域,对武术史研究在现阶段的发展有十分重要的推动作用,从而突破目前武术史研究的范围,提高武术史研究的水准。进而为武术的发展提供全新的思考,推动武术运动的全面发展。 相似文献
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杨祥全 《天津体育学院学报》2012,27(2):143-147
中国武术是一个动态演化的概念,在古代中国其基本意蕴是军事冷兵器技术。宋代以后,随着火器逐渐配备部队,"武术"开始大面积地向民间转移。这种转移与武举制实施的共同作用,促使了民间习武热情的高涨。义和团运动爆发、武举制废除以及体育救国思潮兴起后,下移民间的军事冷兵器技术,即武术得到了大多数人的认同。而随着武术运动、竞技武术等"新编武术"的出现以及对民间武术的强力挤压,武术界对"新编武术"的批判声音日趋强烈。在这一过程中,又出现了"传统武术"这一词汇。另外,需要提及的是通过对武术观念形成的历史考察,还意外发现了中国武术发展的"二元互补结构"。 相似文献
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官方武术是武术向现代体育转化过程中官方干预武术发展出现的,在民国时期萌芽,经过不断探索,在当代逐步趋于完善。官方武术以官方行政为主干构建现代武术体系,成为武术现代发展的支撑力量,引导着武术发展的走向。 相似文献
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武术作为中国优秀的传统文化,在几千年的发展过程中形成了自己特有的传播方式。但是,随着社会的发展及各种先进手段的应用,武术传统的传播方式发生了变化。人们在研究武术传播的过程中,总结了在当今社会条件下的各种传播手段并对其进行详尽的介绍。然而,这些研究很少注意到武术是通过武打影视这个重要的渠道让世人认识武术了解武术。研究中国武术与武打影视的融合仅仅只看到了影视对武术的异化,没有看到中国武术与武打影视的这种融合达到的是一种共赢的局面。文章运用传播学的基本理论,对中国武术与武打影视融合后的共赢进行了探索和研究。 相似文献