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1.
刘朝霞 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(6):24-27
距2008年北京奥运会一周年。后奥运时代需要反思媒体在其中的表现,以及奥运会给中国传媒业带来的深刻变化。本文运用框架理论的分析方法,对《纽约时报》和《人民日报》2008年北京奥运会的报道进行比较研究,发现中国媒体此次报道视野开阔,国际化思路彰显,树立了理性、建设性的报道基调,采取了宽泛的报道框架,从而最终为公众提供了一次非常好的奥林匹克文化教育活动。但是,今后媒体需要加大深度报道力度,坚定“以人为本”的报道理念,进一步克服“金牌至上”的报道框架。 相似文献
2.
黄瑞苑 《广州体育学院学报》2013,33(2):33-35
古代奥林匹克精神是一种张扬个性、展示斗志、推崇强大力量的战斗精神,主要体现对形体美的追求,更反映了古奥运会的阶级关系.而现代奥运会已经超越了纯粹竞技的意义,将和谐元素贯入奥林匹克精神,其精神有了更为丰富的内涵.这要归因于古今中西文化渊源的流变和差异,古希腊时期的奥林匹克精神体现着西方早期的和谐思想,追求形式上的和谐之美.而现代奥林匹克精神将和谐元素贯入,对中国“和”文化传统进行了主动呼应和有效征用,体现了对中西和谐文化的兼容并蓄. 相似文献
3.
青奥会：现代“奥林匹克精神”的再诠释 总被引：2，自引：2，他引：0
裴军 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(2):29-31,42
在“奥运会”与奥林匹克精神渐行渐远的背景下,“青奥会”秉承奥林匹克的大旗跃人了世人的眼帘。“青奥会”柔和了体育、教育和文化等领域的内容,致力于服务于世界青年群体,宣传奥林匹克精神,服务于人类“公益”。一百余年前“奥运会”怀揣美好的愿景走向历史的舞台,在现实的碰撞中奥运会渐行渐远,背离了奥林匹克精神的宗旨,身体成为“功利”的奴隶。今天,青奥会作为奥运的弥补和对奥林匹克精神的复归形式,面临着一个新的碰撞：“公益”与“功利”的对立;“商业化”的对立与统一;高运动水平赛事与药物滥用：不可回避的话题;“多元”与“一元”——“先天不足”：“青奥会”项目设置的严重“西方中心化”。 相似文献
4.
郑小九 《广州体育学院学报》2007,27(2):17-19
随着奥林匹克运动从古代到现代、从奥林匹亚到整个世界,奥林匹克伦理精神一直处于培育、继承和超越过程之中。现代奥林匹克运动既是对古代奥运伦理精神的继承,更是对古代奥运伦理精神的超越。北京奥运会具有特殊的伦理意义,将会以其道德至上、天人合一、善邻怀远、人民为本等伦理智慧提升奥林匹克伦理精神的境界,实现奥林匹克伦理精神新的超越。 相似文献
5.
李佳宝 《河北体育学院学报》2020,34(3):8-13
运用文献资料法和逻辑分析法，以中国奥林匹克运动发展的历史节点为依据，将中国奥林匹克研究分为5个阶段进行梳理、回顾。前2个阶段为奥林匹克研究的孕育期（1978年以前）和萌芽期（1979—1987年）。进入发展期（1988-2000年），奥林匹克研究从体育史学中独立出来，产生了以申办促普及、由普及促学术的效果，研究以奥林匹克运动“为我所用”的方向展开。随着北京申奥成功，奥林匹克研究进入高潮期（2001—2008年），北京奥运会残奥会成为最热议题，奥林匹克研究队伍快速壮大，研究成果更加多元。2009年之后步入沉淀期，开启“后奥运时代”相关研究，从解决自身实践需求转向关注国际奥林匹克事业发展。但需要指出，既有研究成果存在紧跟时事却脱离实需、成果丰富却理论贫乏、全面铺展却传播有限等方面的不足。提出，要回应奥林匹克运动可持续发展中的问题，强调“后奥林匹克主义”下的反思与重建，关照弱势群体的奥林匹克参与权利，扎根中国实践、树立问题意识；提高奥林匹克研究国际学术话语权，开展过往研究经验总结与重新定位，规范学术标准，为国际奥林匹克发展贡献中国智慧。 相似文献
6.
教育是奥林匹克主义的核心内容,顾拜旦创立奥林匹克运动的真正目的就是为了传播奥林匹克思想,以一种新的角度、新的方式去教育青年,促进青年身心的和谐发展。国际奥委会要求奥运会承办城市应该具有积极宣传和推广奥林匹克教育活动。奥林匹克宪章第44条明确规定,“奥运会组委会必须制定一项文化活动计划,并事先提交国际奥委会批准”。北京是2008年奥运会的承办城市,同时肩负着开展奥林匹克教育活动的义务和责任。 相似文献
7.
《首都体育学院学报》2008,20(5)
2008年8月5日-7日在首都体育学院举行了北京奥运会之前以奥运为主题最大规模的一次“国际奥林匹克学术大会”。本次学术大会由国际奥林匹克研究中心和首都体育学院联合举办,主题是“奥林匹克的学术发展趋势与展望”。前国际奥委会副主席庞德先生,国际奥林匹克史学会主席卡尔兰纳兹先生、国际奥林匹克中心主任巴尼先生等10多位国际奥委会委员和来自五大洲的80多位奥林匹克专家和学者云集一堂。 相似文献
8.
奥林匹克火炬接力作为奥运会的重要仪式之一,现已得到了众多人的关注,随着2008北京奥运会的不断临近,该项活动也是近在咫尺,为了使更多的人了解奥林匹克火炬接力,从两个方面对奥林匹克火炬接力进行了解析,一是对奥林匹克火炬接力进行了历史透视,其中包括古代奥运会的火炬接力、现代夏奥会和冬奥会的圣火传递;二是对奥林匹克火炬接力的价值进行了分析,主要包括人文价值、科技价值、经济价值、文化艺术价值、纪念品收藏价值和教育价值,旨在为北京2008奥运会的火炬接力活动提供理论及实践的参考. 相似文献
9.
《成都体育学院学报》2001,(2)
奥林匹克格言 (ＯｌｙｍｐｉｃＭｏｔｔｏ) 亦称奥林匹克口号。奥林匹克运动有一句著名的格言 :“更快、更高、更强。”这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东 (ＨｅｎｒｉＤｉｄｏｎ)在他的学生举行的一次户外运动会上 ,鼓励学生们时说过的一句话 ,他说 :“在这里 ,你们的口号是 :更快、更高、更强。”顾拜旦借用过来 ,将这句话用于奥林匹克运动。 192 0年国际奥委会将其正式确认为奥林匹克格言 ,在安特卫普奥运会上首次使用。此后 ,奥林匹克格言的拉丁文“Ｃｉｔｉｕｓ ,Ａｌｔｉｕｓ,Ｆｏｒｔｉｕｓ”出现在国际奥运会的… 相似文献
10.
苏肖晴 《成都体育学院学报》1999,25(4):14-18
奥林匹克纪念邮票和现代奥运会是同时问世的,体育集邮展览作为奥林匹克文化活动的一个重要组成内容,却是在80年代之后;从发行第一套体育邮票入手,对体育邮票和体育集邮,以及体育集邮展览作一历史回顾,探讨研究奥林匹克体育集邮与奥林匹克文化之间的关系,奥林匹克体育集邮的文化特征,体育集邮对奥林匹克文化的贡献。 相似文献
11.
第29届奥运会(2008年北京)举办前夕,联合国大会又一次通过了《奥林匹克休战决议》,这对北京奥运会具有极其深远的意义。通过对《奥林匹克休战决议》与奥林匹克精神、人类追求和平的意愿和构建世界和谐发展蓝图之间关系的分析,探讨《奥林匹克休战决议》对北京奥运会的重要作用及意义。 相似文献
12.
韩凤月 《广州体育学院学报》2008,28(5)
北京奥运会不仅感动了世界,也感动了中国,中国公民从多个角度接受了生动的奥林匹克教育:北京奥运会让民众对奥林匹克运动的思想内涵有了深刻的理解;极大地提高了民族自信心和自豪感;在优秀运动员和大众媒体引导下完成了“奥林匹克成年礼“;优秀的竞技体育成绩激励国人加快了体育强国的步伐。 相似文献
13.
论雅典奥运会的奥林匹克教育 总被引：4，自引：0，他引：4
吴鹭江 《北京体育大学学报》2005,28(5):581-583
对雅典奥运会的奥林匹克教育进行了全面评述,认为这届奥运会的奥林匹克教育有新的发展,主要表现在具有明确的人文取向、鲜明的希腊特色、兼容开放、重视残奥运会的教育作用,以及其教育实施组织有效等.进而分析了雅典奥运会奥林匹克教育出版物的主要特色.雅典奥运会的这些做法改变了过去奥林匹克教育一般化的状况,提高了教育的实际效果.雅典奥运会在奥林匹克教育中取得的经验值得北京学习和借鉴,以深化我们对奥林匹克教育的认识,改善奥林匹克教育的方式. 相似文献
14.
摘要：在2008年北京奥运会周期中,中国奥林匹克教育取得了丰厚的遗产,并不断探索未来奥林匹克教育的方向和价值。面对2022年北京冬季奥运会的第二个奥运周期,中国奥林匹克教育需要在继承原有奥林匹克教育遗产的基础上,形成符合时代和国情的新的教育理念和价值。本文基于新时代习近平“人类命运共同体”和中国特色社会主义体育思想,对北京冬奥会周期内中国奥林匹克教育的时代使命及其新方向进行分析。本文认为,“人类命运共同体”思想与奥林匹克精神有着内在的契合性,应成为中国奥林匹克教育的指导思想,即新时代中国奥林匹克教育应通过奥林匹克运动平台培养新一代中国青年的世界公民理念,从而树立正确的奥运观和体育观,形成对世界多元文化的理解和包容,培养具有全球责任意识的世界公民。 相似文献
15.
就中国武术"入奥受阻"这一文化现象,分析研究中国武术与奥林匹克两种文化体系之间内隐和外显的焦点,并由此从体育文化学这一角度,对两种文化体系特征进行对比分析。得出中国武术进入奥运会的必然原因有:中国武术对奥林匹克的需要;中国武术为加入奥林匹克进行的努力;奥林匹克文化对融入中国武术文化的必要性。 相似文献
16.
俞涛 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(6):37-38,77
奥林匹克运动是当代最辉煌的文化活动,对我国教育的影响深远。在分析我国传统教育文化特征与奥林匹克教育文化特征的基础上,认为奥林匹克文化在我国学校的传播带来一些负面影响,包括:①在学生中产生“泛奥林匹克”现象;②竞技运动中不可避免的负面影响;③奥运会的过度商业化。并存在很多冲突之处。 相似文献
17.
北京奥运会与奥林匹克教育 总被引：1，自引：0，他引：1
李颖川 《首都体育学院学报》2004,16(3):33-35
通过分析体育与教育的本质联系和奥林匹克教育的特征 ,指出奥林匹克的精髓是教育 ;对我国奥林匹克教育的现状、主要是存在的问题进行分析 ;对迎接北京奥运会 ,开展奥林匹克教育提出对策建议。 相似文献
18.
透析奥林匹克文化的地缘传播 总被引：1，自引：0，他引：1
奥林匹克文化是跨民族、跨地区、跨制度的全球文化。从地缘的角度分析奥林匹克文化传播,提出“文化源———文化极———文化区”的传播模式,并从历届奥运会主办城市的地域分布特点来分析奥林匹克文化的地缘空间现象和传播动态,预测奥林匹克文化地缘传播趋势。 相似文献
19.
理想与冲突:论现代奥林匹克运动发展之现实困境 总被引：1，自引：0，他引：1
李培庆 《广州体育学院学报》2010,30(4)
奥林匹克运动美好理想的实现在现实中遭遇了很多冲突.在奥林匹克崇高宗旨下存在着众多的潜在的目标冲突,不同利益主体的纷争必然给奥林匹克运动带来不利的影响,制约了奥林匹克宗旨的实现;在奥林匹克活动方面,竞技运动与其它活动发展不平衡,且奥运会中存在着的诸多问题,不利于奥林匹克所宣扬的多元文化交流融合的主旨;在奥运会的参与者方面,运动员参与的不平等、竞争的不平等、项目设置的不平等以及国家间经济发展水平不同带来的不平等都不利于奥林匹克宗旨和理想的实现;奥林匹克运动的组织和运作机制方面存在的不民主,以及三大支柱之间在权力和经济利益的分配方面存在的冲突影响了奥林匹克组织内外的团结与合作,这也大大增加了管理的难度;如何在外部的干预力量与保持自身独立性之间取得平衡是奥林匹克继续发展所面临的必须解决的难题之一. 相似文献
20.
摘 要：奥林匹克教育是北京奥运会的重要遗产之一,奥运会后,如何整理和利用这份珍贵遗产是北京教育领域和奥林匹克精神推广组织面临的崭新课题。用实践考察的方法,对2010年度北京奥林匹克教育的实然状态进行了解读和理性思考,为奥林匹克教育的持续发展提出建议,并展望其未来发展趋势。 相似文献