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相似文献
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1.
自古以来,命运就是一个人人关心而又令人困惑不解的问题。不少人认为一讲命运就是唯心主义的,更谈不上站在马克思主义立场上来把握命运。我们应该立足于辩证唯物主义的命运观,认识到人是能够把握自己的命运的:首先在人的一切社会关系中把握命运;其次要遵循辩证法;第三要以实践为基础,不断提高科学技术水平,以高科技为手段,努力认识和把握命运。  相似文献   

2.
黄振华 《文教资料》2006,(24):86-87
命运是一个说不尽的话题,以何种姿态来对待命运,是许多文学作品关注的焦点。在《雷雨》和《俄狄浦斯王》中,都隐藏着关于命运的思索,每一个人物在命运的关照下,呈现出不同的形态。俄狄浦斯有勇气反抗城邦的噩运,却逃避个人的命运;《雷雨》中的人物,在反抗现实的同时,也在反抗着命运。  相似文献   

3.
命运     
不要任凭命运摆布,任凭命运支配,而是自己该在局促中改变命运,从飘摇中掌握命运,从困厄中扭转命运。相信——自己是命运的主人。Donotleaveyourselfma-nipulatedanddominatedbydestiny;youshouldchangeyourfateinadversity,graspfateinunstability,andreversefateindistress.Believeyouarethemasterofyourownfate.命运  相似文献   

4.
萧萧是一个被命运随意捉弄的小人物,对自己命运的无法掌握使她以退让、顺应、认命的方式与命运妥协。对自己实际生存状况的茫然无知使她在对自己命运的旁观中,也旁观着他人的命运,正是这种漠然的旁观使相同的命运以代代相传的方式轮回不已。  相似文献   

5.
命运的力量     
李翰飞 《新读写》2011,(5):61-61
曾经是不相信命运的。 人说手掌的纹路决定一个人的命数。我说,你把手摊开,再握成拳,命运不就在你手心里了?你看,命运是在人的掌控之中的,你自己决定你的命运。  相似文献   

6.
俄狄浦斯王的悲剧性表现在他出于高尚的愿望来抗拒命运,结果摆脱不了命运的束缚。命运使俄狄浦斯这一理想的英雄人物成为罪人,那么命运的正义性就值得怀疑。对神、命运合理性的怀疑,对于个人独立自主精神的肯定,正是雅典奴隶主民主制兴盛时期民主派思想意识的特点。  相似文献   

7.
命运的写法     
命运就在你自己的手中,就看你怎么写了。读高三时,我一度受困于自己假想的命运,差点成为命运的弃儿;后来,我从一位老师那里领悟到书写命运的秘诀,从而改变了自己的命运。那时候,家里发生了很多烦心事,我与老师同学们也摩擦不断,学  相似文献   

8.
构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要内容。学习和运用人类命运共同体思想,构建校企命运共同体,可为产教融合、校企合作提供坚实的理论基础、崭新的思维方式、有效的路径和方法以及明确的责任主体及主体责任。在实践和探索中,要深入理解命运共同体内涵,唤醒校企命运共同体意识,树立校企命运共同体思维,构建校企命运共同体新形式,坚持校企命运共同体高标准,以深化产教融合、校企合作,推动其迈上新台阶。  相似文献   

9.
本文试图从虎妞对于自身命运的抗争来表现其命运的悲剧性及其渊源,从而反映出在那吃人的旧社会中女性命运的悲惨和作者作为市民作家对底层女性命运的悲悯。  相似文献   

10.
史湘云最终的人生命运在《红楼梦》一直是一个谜。遍观《红楼梦》前八十回,其中对史湘云的描写并不算多,而对史湘云命运的暗示更是少之又少。文章在细读《红楼梦》庚辰本对史湘云的正面描写和侧面影射的基础上,结合诸多红学大家对于史湘云命运的不同推测,认为史湘云与贾宝玉在过尽千帆后终会执手,然而执手之后各自亦未能摆脱悲剧的人生命运。另外,还从史湘云命运的悲剧性及史湘云对命运的抗争方面做出了一些思考。  相似文献   

11.
人类命运共同体理念是以习近平同志为主要代表的中国共产党人为构建新型国际关系和应对全球性问题而贡献的中国智慧和中国方案。人类命运共同体构建的起点和焦点是“国家”,因此深入思考“国家”在人类命运共同体构建中的角色定位,不仅有助于阐释人类命运共同体的合规律性,也有助于深入推进人类命运共同体构建的合目的性。人类命运共同体的构建要根据“国家”发展的方向和进程以及构建人类命运共同体的内在要求,规约和塑造好的国家和好的国际关系。人类命运共同体构建是一个长期的、渐进的过程,也必然是从矛盾斗争到形成共识、情感联结和秩序建构的过程,也是认识“国家”在人类命运共同体构建中角色和作用的过程。  相似文献   

12.
尼采的命运观与传统宿命论有着本质区别。它作为一种肯定的原理,摒弃了传统宿命论在命运面前无所作为的消极思想,它激发人们毫无保留的去热爱命运,并对自己的命运负责,从而彰显了个体生命的能动性和创造性。  相似文献   

13.
马克思主义是关于人类解放的学说.人类解放不仅是人的类本质的内在要求,也是人类命运的必然旨归.通过阐明社会发展规律,马克思指出入的自由全面发展只有在"真正的共同体"中才能实现.由此,马克思建立了"人类 人类命运 自由人联合体"的"解放逻辑",并依此探寻实现人类命运终极样态的现实路径.人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要命题,是回答"世界怎么了,我们怎么办"这一人类命运之问的中国方案.理解"人类命运共同体"必须回到马克思的"解放逻辑".在厘清"人类""命运""人类命运"等重要概念的基础上,分析人类命运的发展趋势和现实困境,进而论证构建人类命运共同体的科学性和可行性.  相似文献   

14.
在党的十九大上,习近平总书记呼吁各国人民同心协力,从政治、安全、经济、文化、生态五大领域构建人类命运共同体.生态命运共同体作为人类命运共同体的组成部分,不但对于后者的发展具有重要意义,而且能够有效解决当前全球生态治理中面临的困境,推动构建世界范围的生态文明,具有极强的现实意义.目前,生态命运共同体已得到国际社会广泛响应,其构建也在诸多方面取得显著成效.不过,国际社会对于在生态领域构建命运共同体仍然存在质疑.这种质疑一方面针对生态命运共同体的必要性,即生态命运共同体的构建是否具有现实意义,另一方面针对生态命运共同体的必然性,即生态命运共同体的构建是否是空想.为消除这种质疑,必须对生态命运共同体的必要性与必然性进行论述.生态命运共同体自身的特性表明,其不但具有现实必要,而且具有逻辑必然.  相似文献   

15.
气温在一点点地升高,但比气温升得还快的是那些处在中高考期间的家长、老师和考生们。他们内心的焦躁、期盼、渴望混杂在一起,热烈而不安地在空气中弥漫。对于考生们来说,你绝不是一个人在战斗。是的,一个考生,牵涉到一个家庭的命运,一个家庭的命运牵扯到一个家族的命运,许多家族的命运,牵扯到整个国家的命运。同时,一个考生的命  相似文献   

16.
马克思主义是关于人类解放的学说.人类解放不仅是人的类本质的内在要求,也是人类命运的必然旨归.通过阐明社会发展规律,马克思指出入的自由全面发展只有在"真正的共同体"中才能实现.由此,马克思建立了"人类 人类命运 自由人联合体"的"解放逻辑",并依此探寻实现人类命运终极样态的现实路径.人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要命题,是回答"世界怎么了,我们怎么办"这一人类命运之问的中国方案.理解"人类命运共同体"必须回到马克思的"解放逻辑".在厘清"人类""命运""人类命运"等重要概念的基础上,分析人类命运的发展趋势和现实困境,进而论证构建人类命运共同体的科学性和可行性.  相似文献   

17.
魏金鸽 《家教世界》2013,(4):247-248
在现代文学作品中,金钱往往跟女性命运绑在一起,在女性命运中扮演着重要的角色。本文笔者将结合《月牙儿》、《阳光》两篇小说就金钱对女性命运的影响进行论述。  相似文献   

18.
命运不是手中的风筝,我们无法用一根线操纵它;命运不是现成的一条路,生命的轨迹不必由它指引;命运只是与我们结伴而行的朋友,睿智的人,他只做命运的朋友。命运是一个人在人生道路上所遇到的一切。聪明的  相似文献   

19.
互惠互利、求同存异是命运共同体的典型特质。大学作为典型的组织,通过对知识的传播、生产与应用的持续变革强化命运共同体的角色与意识,为推动人类命运共同体积蓄力量。大学命运共同体在强化“共同体的宽容度”和扩大“主体间的信任度”上发挥着积极效用,促进着人类命运共同体的构建。  相似文献   

20.
命运     
不要任凭命运摆布,任凭命运支配,而是自己该在局促忙乱中改变命运,从飘摇中掌-握命运,从困厄中扭转命运。相信——自己是命运的主人。Do not leave yourself manipulated anddominated by destiny; you should change yourfate in adversity, grasp fate in unstability ,and r  相似文献   

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